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(2021-03-30 15:10:59)西藏印象
李凤志（走遍天下）
去西藏，一直是梦想。
自从知道这个名字后，就一直期待有一天，站在“布达拉宫”的顶端，去触摸那纯净的白云；去感悟那神圣的宗教；去体会那虔诚的叩拜；去解读那神秘的雪域；去……
这个企盼在差不多一个甲子的岁月沧桑中终于实现了，内心的激动一刻也没有停止过。一路激情，一路不停地写着感悟，记着所见。相继写了《坐着火车去西藏》、《车到西安》、《白云生处有人家》、《甘肃缺水》、《天路》、《情系昆仑山》、《青藏高原》、《长江源头——沱沱河》、《离铁路最近的湖》等文章的初稿，热情洋溢，激情四射。过河北，经河南，转陕西，上甘肃，到青海，再向西南，经过45个小时的长途飞奔，行程4110公里，2009年9月5日下午6点10分，列车缓缓地驶进了拉萨车站，海拔3658米。头有点晕，不过还好。
原来都担心我的身体，因心脏不好，没想到我还可以，只是偶尔有些不适。没想到妻子小芬却不行了，一连三天都睡不着觉，不得不连夜到“拉萨市中心医院”去打点滴，吸氧，曾经想放弃了接下来的行程，提前回家。但坚强的小芬说来一次不容易，还是坚持吧！那一刻，我真地从心底感谢小芬，帮助我完成了一生的夙愿。这以后的几天里，小芬始终靠吸氧维持着旅游。最难坚持的是每一天都要经过一座海拔五千米以上的高山，这对生活在平原上的人们来说，实在是一件难以逾越的鸿沟。
在西藏的8天里，先后欣赏了33个景点，写下五万多字的游记散文和31首诗词。
最欣赏的是拉萨的上空的纯净。
站在空旷的布达拉宫广场上，用手遮住刺眼的阳光，抬头欣赏碧蓝的天空，感到好近，好透明，就在指尖之上，触手可摸。那种蓝宝石一样的湛蓝的颜色，让人不敢相信，在我国的领土上，还有这样一方纯净的天空。
这，就是西藏的拉萨！
这，就是拉萨的上空！
这，就是人间的天堂！
太阳离我更近了；蓝天离我更近了；白云离我更近了；佛也离我更近了……
火红的太阳热烈地温暖着！碧蓝的天空尽情地铺展着！白色的云层悠闲地变换着！
令人感动，令人痴迷，令人幻想，令人享受……
那湛蓝的天空，是云朵翩翩起舞的裙袂。
那雪白的云朵，是天空连连舞动的哈达。
微微的清风，送来高原清新的气息。
暖暖的阳光，照耀天堂纯净的面庞。
布达拉宫在阳光的照耀下，闪烁着熠熠的光芒；群山在蓝天的晖映下，彰显着独特的风采；转经的信徒们，早已走在布达拉宫的四周；虔诚的朝圣者，一批批地朝着布达拉宫匍匐叩头，无不令人感到震撼！心灵顿时净化！所谓的生命的解读，人生的追求，理想的高远，在这里，是那么的无用与可悲。
此情此景——
让我污染的灵魂，瞬间升入云端，有了一种超凡脱俗的感觉。
让我负重的心灵，瞬间清洗纯净，有了一种轻松十分的顿悟。
也许，只有拉萨，才是世界上最后一座没有被污染的净土城市，充满了诗情画意的城市，在布达拉宫的陪伴下，愈发显得绝美而纯净！
也许，只有拉萨，才能给我如此的震撼；才能给我如此的空灵；才能给我如此的救赎！
雪山的纯洁，宗教的神圣，经幡的厚重，礼佛的虔诚……让我从内地而来的土民，不敢稍有懈怠与不恭，满步的凝重与缓慢，满心的神奇与净化，就这样一直保持着这种宗教信仰的礼拜之心。
熙熙攘攘的转经路上，来自不同地方的善男信女，口诵经咒，手拨念珠，向着一个方向，缓缓行进，不为今生，只为朝圣，远古而漫长。
此时的我，似乎也成为他们中的一员，尽管手中没有转经筒。只有这时，心灵才能真正的得到平静与快乐！
最惊叹的是布达拉宫。
走进布达拉宫，就走进了一个神圣的佛教世界，一个令人惊叹的艺术宝库。
这里有717平方米，由38根大柱支撑的东大殿。这是历代达赖喇嘛举行坐床亲政大典等重大宗教和政治活动的地方；有供奉充满了神奇的宗教传说的佛祖释迦牟尼和众位菩萨的圣殿；有五到十三世达赖喇嘛的肉身灵塔，其中用11万两黄金包裹并嵌有1500余颗各类珠宝的五世达赖喇嘛的灵塔最大，最为华丽辉煌，价值连城，被称为“卓木坚加”，意为“世界第一庄严”。这里还有太多的文物和珍宝，上千座佛塔，上万座佛像，上万幅唐卡，让人眼花缭乱，目不暇接。每个来到这里的人，都会由衷地在心底发出一声声赞叹。
宫中的壁画，多而艳丽，题材也很丰富，有宗教故事，风俗民情，人物传记，历史事件等。其中，文成公主进藏的壁画，再现了7世纪藏汉和睦相处的场面，令人慨叹不已！
坛城殿、长寿乐集殿等，更是让人叹为观止。金碧辉煌的金顶，让人流连忘返。遗憾的是，进宫参观的时间不能超过一小时二十分钟，许多殿堂没来得及仔细观赏、体悟，就匆匆地走出了布达拉宫。
印象最深的是宫中墙上摆放着众多的经书，在摇曳的酥油灯下散发着书香的气息。这是历代喇嘛修行的依据，它们在岁月的流转中，度过了无数个不眠之夜。如今，它们静静地躺在书架上，记录着岁月的轮回。在黄色的宫房里，至今还有专业的僧人在整理和抄写着经书，以此延续佛经血脉的传承，令人肃然起敬，不敢有稍微的不恭与怠慢。脚步更加地轻了，只有虔诚的意念了！
天堂之路遥远而坎坷，它就藏在闪亮的转经筒里；藏在幽暗的殿堂里；藏在寂静的信仰里；藏在虔诚的匍匐里，一步步地净化，一步步地升腾，直到永远！
最震撼的是那些磕长头的朝圣者。
西藏，是一座圣地，它引领着人们顶礼膜拜。
磕长头，在藏传佛教盛行的地区，是宗教信徒们一种最虔诚的拜佛仪式。
在西藏的每一天，都能在路上看到前行朝拜的信徒，后面跟着给养车，上面插着小旗，装着吃的用的和住宿用具，真的是很艰苦。
在去日喀则的路上，遇到一伙十个人的朝拜者，停下车来，上前与之攀谈。原来，他们是从四川来的，长者是个女的，50多岁，最小的才8岁。一个村子的，是经过严格选拔出来的，已经走了十个月了，还得两个多月才能到达目的地——拉萨。我赶紧把两袋食物给了他们，又把身上的30多元零钱给了他们，他们露出了满意的微笑。汽车越行越远，望着他们，心中顿时升腾起一种敬意。他们要用怎样的勇气和毅力才能到达心中的圣地啊！可能我们永远也理解不了他们的内心世界，只有震撼与感慨而已！
这是藏传佛教独特的文化，造就了这样一大批虔诚的佛教徒。我被这种拜佛仪式深深地震撼了，此时虔诚已退居幕后，更深刻的感悟则是一种生命的顽强和坚毅。
他们以最低微的姿态，用身躯丈量着每一寸土地。一步一磕头，这样惊人的长度，被匍匐成温暖的信仰，佛就在前方，来世刻在心里。就这样重复着，匍匐着，祈祷着，以血肉之躯彰显着心灵的虔诚，一直匍匐到布达拉宫的圣殿前。在坚毅的眼神里，希望在一寸一寸地临近。
眼睛是心灵的窗户。没有到过大昭寺广场，没有看见过广场上磕长头的场面，永远不会明白，拉萨的眼睛，原来有那么大的魅力。
站在大昭寺广场上，耳边充斥着一片“擦擦”声——那是木板和身体接触地面的声音。当这种声音，以江河奔入大海之势聚集起来，从四面八方将我包围的时候，心，忍不住为之一颤！
广场上俨然是一片磕长头的海洋。
不管是满脸沧桑的老阿妈，精干的小伙儿，还是怀抱孩子的年轻妈妈，亦或是漂亮的姑娘，在这里，都共享一个同样的身份：信徒。每个信徒，自寻一小块空地，在身前放下木板，脱下鞋子，立在板头。双手合十，举过头顶，然后双手合十，下跪俯身，五体投地，用额头叩问大地，然后站起。如此重复，演绎得如此自然流畅，不知道要有多少回的重复，才能达到如此熟练的境界。看看他们手心厚厚的茧子，和额头深深的烙印，就能知道这是信仰的力量，更是常人无法理解的一种精神的图腾。
他们的脸上，雕刻着坚硬的风景；他们的衣裳，早已失去原本的颜色。他们用外表无声地向人们宣告：他们从家乡一路匍匐而来，异常平和，只是带着满足感的虔诚，在脸上静静地流淌。
他们从大门口，径直朝着大殿的方向，一步一个长头磕过去！佛祖近在眼前，他们的手上依然套着木板，他们的身前依然裹着围裙，他们的腿上依然绑着护膝。
纵使他们做好了应付一切艰险磨难的准备，在临近终点的这一刻，他们的心灵，被急切的期盼所焦灼，他们的眼睛，被近在咫尺的希望所点燃。那份虔诚，那份执着，真的感天动地！我们很难理解这份执着，只能用一颗净化的心去体会，去感悟，去解读。
每一个拜到终点的人都找到了他们的许愿了吗？不知道。但是，和我的凝重相反，他们的脸上洋溢着轻松和满足，他们的眼里充满的是希望与虔诚。
大昭寺门前粗糙的青石板由于人们长年叩拜，竟磨出一道道光滑的凹槽，让人心生敬慕之情。
在西藏，有许多人，都把能到大昭寺朝圣，当作自己一生终极的目标。他们三步一磕头，五步一叩首，一路朝拜来到寺前，先围着大昭寺叩头一圈后，再买票进殿进行朝拜。大昭寺，一个神圣而纯净的天界；一个涤荡精神污浊的圣殿；一个唤醒灵魂的地方。
最富特色的象征是八角街。
八角街，拉萨的象征，西藏民族文化的“百科全书”。
从商业意义上来说，这是一间间商业铺面及一排排堆满藏族工艺品、纪念品的西藏商品物资的集散地。
从藏族人的意义上来说，这是一条转经的环形路，每天都有叩拜者在此完成心中的朝圣!
从旅游者的意义上来说，这是一块神奇的地方，不仅在这里可以买到各种新奇的纪念品，还可看到各种不同肤色的人在这里以各种方式交易。
拉萨有转经的传统，信徒们手摇经轮，进入八角街，绕大昭寺不停地转经。我不是信徒，也没有手摇转经筒，但却手携小芬的手，顺着时针，随着这些转经的藏民们，绕着八角街一边流连，一边感悟，一边购物。更多的则是了解西藏的风土人情、生活习惯以及灵魂的底色。
作为自古以来的朝佛圣地，八角街每天都会迎来如潮的信徒，街上常年可见的是西藏本地或是从四川、青海、甘肃等藏区到拉萨朝佛的虔诚信徒，他们个个手中摇着转经筒、捻着佛珠，磕着等身长头的藏族男女老幼在八角街上随处可见。他们双手合十，依次放在头顶、额头、胸前，口中念完六字真言，然后跪下、趴倒、伸展身躯，然后再站起向前步量一个身长，如此循环往复，一丝不苟。看着他们义无反顾、饱经风霜、不乏喜色地匍匐向八廓街的地面，令人心动怦然。
这就是八角街，庄严的大昭寺与众多的杂货铺相邻共处；喃喃低语的诵经声与叫卖货物的吆喝声相得益彰；古老质朴的西藏民歌与疯狂的迪斯科各归其所。既充满神圣庄严的宗教气息，又洋溢着洒脱活力的现代格调。
最令人流连忘返的是布达拉宫广场的夜晚。
拉萨的夜空是透明的，纯净的，素雅的，在这样海拔这样清凉而神秘的夜里，布达拉宫清晰着所有的轮廓，星星在它的周围闪烁。清风中，感受着不寻常的拉萨之夜，一颗繁复的尘心顿时安静下来，慢慢地浸淫在这纯净的夜色之中，和游人一起尽情地演绎着夜的妖娆……
华灯竞放，照亮了雄伟的布达拉宫。伴随着昂扬的乐曲，布达拉宫广场南端的音乐喷泉水光冲天，人潮从四面八方涌来，尽情领略布达拉宫的迷人夜景。有的是夫妻双双，有的是携全家老小，而那些在此转经的老人，有的背着孩子，有的牵着小狗，还有的赶着放生的老羊，他们手摇转经筒走到广场前，面向布达拉宫摘下帽子，双手合十口诵经文祈祷，随后放下手中的佛珠、转经筒，动作缓慢地磕起头来。
几天来，带着羡幕的眼光观赏着雪山和草地；带着探寻的目光打量着藏房和帐篷；带着自己的方式解读着西藏的文化和生活，走进人群，接近生活，了解历史。
一次西藏之旅，终生不忘。除了此文，还有31首诗词，择其15首作为结末：
沁园春·西藏
青藏高原，百里云湖，万里惠风。看红山托起，布达宝殿；群峦环绕，珠穆高峰。梅朵伏坡，牛羊漫野，浩浩汤汤雅鲁声。匍匐拜，到人民广场，朝圣虔诚。
和亲圆满功成，引无数东方文化通。始开疆松赞，移河辟岭；修佛公主，布道传经。玉雁腾飞，银驹驰骋，先进农耕牧业兴。夕阳照，染天堂雪域，一片光明。
沁园春·布达拉宫
气势恢宏，阙宇巍峨，雪域圣銮。矗红山之上，横空摩顶；白楼以下，匝地回环。翘角飞檐，鎏金碧瓦，映衬祥云护九天。禅宗殿，令信徒匍匐，跪拜阶前。
文成松赞姻缘，促汉藏和亲共月圆。颂英明干布，诚心大义；贤良公主，盛意情牵。唐卡千幅，经书万册，灵塔辉煌叹止观。斜阳照，映宫墙三色，五彩斑斓。
沁园春·扎什伦布寺
尼玛为托，阙宇巍峨，袅袅紫烟。望灵塔仙立，辉煌金碧；殿堂高耸，气势非凡。万两黄金，千颗珠宝，装点恢宏耀九天。厅堂里，效信徒顶礼，膜拜蒲团。
慈悲教义传延，引无数僧俗结善缘。忆行佛雪域，起源达赖；驻锡圣地，鼎盛班禅。保佑黎民，排除苦难，宗旨昭昭护宇寰。经学讲，育空门弟子，普渡人间。
藏韵弥天覆九空，躬身三拜布达宫。念佛荡去浮尘暗，叩礼换来心境明。
绿草芊芊铺圣意，经幡猎猎护苍生。人潮匍匐跪一片，叹止虔诚雪域情。
西藏大昭寺
松赞和亲千载谊，文成进藏万年传，信徒广场全身拜，玉宇梵音绕紫烟。
念青唐古列星辰，相恋天堂日月春。雪映琼光蓝烁烁，风吹细浪碧粼粼。
转经心拜琛琛地，投币魂求寂寂尘。携手爱妻窥玉镜，回眸一笑映纯真。
澄澄碧碧卧云端，恰似瑶池落世间。诗冠圣湖名独秀，杯倾神域梦尤酣。
云波摇曳云波动，水影平舒水影涟。
高山深谷水流长，翻浪奔腾气势狂。松柏千年书历史，悬崖万代刻沧桑。
条条飞瀑滔滔泻，座座雪峰莽莽苍。最是奇绝惊险处，云遮雾罩缈茫茫。
飞天降落日喀则，倍感西方缘分多。溢彩红墙遂夙愿，流光金顶照佛陀。
一花两叶三祥地，二圣同宗六世歌。尼马山前排灵塔，转经转寺去心魔。
古堡沧桑越百年，边陲重镇矗宗山。英国铁骑侵西域，华夏儿男抗外顽。
高唱雄鸡妖怪散，凯歌立马鬼魔还。可歌可泣英雄史，圆梦中兴阔步前。
一路向东漫野香，金黄荡漾泻秋光。尼洋滚滚水激谷，麦浪涛涛粮满仓。
风卷经幡西域梦，云浮村落寿仙乡。澄明景色迎骚客，日暮青稞觥酒狂。
晴空万里映云天，昭寺布宫袅袅烟。朝拜上香祈事旺，报恩长跪表心虔。
一禅佛法凡尘度，六字箴言世外传。东土结缘西域地，初参藏教悟机玄。
缓缓潺潺接远山，虹桥横跨越沧澜。雪峰座座连天际，白桦排排立水边。
五彩犹怜青草绿，三幡不拒碧云丹。诗心与共一河醉，洗净灵魂驻此间。
峻岭白云一脉连，佛光笼罩气非凡。红山荡荡流经韵，碧水潺潺映藏幡。
昭寺间间传教义，布宫处处释禅缘。街头放眼皆匍匐，魂净穿空上九天。
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