漫谈新诗创作的几个要则(讲座交流摘要)
(2018-12-30 11:13:06)
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漫谈新诗创作的几个要则(讲座交流要点)
刘永兴
每天送你一颗太阳
愿你的生活充满阳光
每天送你一轮月亮
愿你的心灵无比清爽
每天送你一个祝福
愿你的世界健康吉祥
A
人生的三个层次
一、物质
衣食住行
二、精神
三、灵魂
b
读了诗歌的内容,我又感到诗境的宽度。一般来说,艺术是来源于生活的,诗歌是心灵的外化。那么,一个作者的眼界、胸怀和气度便常常界定了诗境。正如大地上的蚂蚁,无论如何都难以会有翱翔于蓝天上雄鹰的目光。茫茫世界,芸芸众生,唯有智者方能思接千载,目极八方。这位作者,将自己对于世界的认知和感悟,浓缩在她从心泉流淌出来的诗句里,便使人感觉到了艺术的力量。
“我知晓 刹那间,天与地的对望中,撕裂了千年亘古,山与水的相抚中,绵延了百世情愁。思兮,往兮,念兮,悲兮。”(《端午感怀》)读着这样的诗句,自然会使我们内心中升腾起一种悲悯和怅惘,也会感觉到时空的悠长和博大,同时也会增长我们对伟大造物的敬畏和对于人性本真的珍惜。
细品诗歌的韵味,又会让人悟到诗蕴的纯度。真正的诗歌宛若陈年佳酿一般,会甘醇绵远、纯香清冽。观之悦目,品之畅怀。非恬淡豁达、虚怀若谷之人,难于达到这般深邃悠远之境。品几首好诗,赏几个妙句,都是人生一种难于邂逅的机缘和幸事。于是,从这并不很多的诗句中,笔者欣赏到了甘醇的诗句:“空灵而飘渺,清冽而绵长,正如我们逝去的光阴故事。……心中虽然有百般沟壑,也只想为你一人江湖纵横。”(《不见》)品味这样的诗句,是否会感觉到一颗炽热而真挚的心在跳动呢?也许这只是一个热爱生活的赤子的心声的抒发,也许这是一位参禅悟道者崇敬的梵音经曲。
读书千卷,为晓义理;拨琴一曲,为抒心音。吟诗作赋,修心为要;著述立文,播道为宗。看诗宛如看人,初视乃知其表;读诗好似品茗,再察乃晓其微;细品好似参禅,深悟乃得其妙。
我们吉林市是一个地灵人杰之地,诗词人才辈出。近些年出现许多优秀诗人。关瑞芹就是在全国各地获得许多奖项的诗人之一,最近有一本新诗集要出版,约我给她写了一个序言《诗说》。说句实在话,给书所作的序言和评论,我已经写了大约100多篇,再写就觉得有点儿江郎才尽了,写不出太新的东西,所以近年来,不敢轻易答应给别人再写了。
c 从另外一本诗集看诗歌创作
在给关瑞芹诗集的序言中我写道:
以往评诗论词,多从意境、意象、意蕴去评价其艺术水平,而时下不同以往,情势亦变化非常,当再从另外一个角度去加以思考。意境往往来自胸怀,意象常常来自眼界,意蕴则来自悟性,这三者又是相互关联,因果相系,密不可分的。作为一个诗歌的欣赏者,对于一位诗人文化学养和一首诗歌艺术价值的欣赏和研究,说到底,还是需要从诗歌的本身去认知的。
从关瑞芹的诗歌来看,笔者细品起来,觉得其诸多佳作中似乎有一股清新之风飘逸而来,令人不觉产生一种心清神爽之感。具体说来突出有三个艺术特点:
其一、胸怀豁达
人常说,诗歌是心灵的外化,你有什么样的胸怀,才有什么样艺术视点。意境是形神情理的统一,虚实有无的协调。对于诗人来说,是不能做井底之蛙的,要在广博的宇宙时空中,去表达对于大千世界和万事万物的认知,那是一个无我之境。“一颗星子在野风的漩涡里
其二、视野宽阔
在形容人的视野时,目极八方,心包万物。在诗歌创作中,意象是通过形象来表达和表现作者的思想感情的,只有别致的意象,才能更好的打动读者的心灵。作者是非常懂得用独特的诗歌语言来塑造别致的意象的。“扯着牛顿的顽皮
其三、悟性静谧
古人云,静心妙智。又云,静者心多妙,飘然思不群。诗歌是通过意境和意象的创造来表达作者的思想感情的,诗歌的意蕴便是诗歌所蕴含的深刻的思想性和深邃的哲理性。“观天海相接的无垠海际
特别值得一提的是,作者在此集中,不仅有许多精彩的新诗,而且有“散文诗羽”“古韵新风”“花语连珠”,其中也不乏经典之作,亦多可圈可点之处。若说起不足,只是关瑞芹太过谦虚,不事张扬,只默默耕耘,不问收获。故也常将诗意光辉遮掩,当然,也因此给读者留下了更多的思索和品鉴的空间。
有道是:为诗之道,挚爱于心。凝于时空,河汉铺陈。赏诗方可品人,识品才能知性。初视意境,识其心胸;继观意象,了其妙趣;再察意蕴,悟其神思;三者齐备,方晓真谛。品瑞芹之诗,识雅士之品,悟高妙之道,入玄秘之境,此乃诗人之心,诗界之妙也。
诗歌是心灵的外化
笔操于人
《速成写作100法》文之华彩,随缘而发;笔之功力,由神乃定
刘永兴
或许是一层薄薄的雾
编织起一个晶莹的梦
或许是一种冷静的思绪
组合成奇妙的图形
或许只是一种浅薄
在显示自己的无知和凄清
或者说亦是一种智慧
蕴涵着杰出和精明
或者说是一种超脱
对一切都报以沉静
或许什么都不是
仅仅是一种
飘然而来
又随之而去的情境