昨天是电脑罢工了……呵呵不是我偷懒。我是气坏

辟谷第十一天。

上午如同前十天一般度过。起床独自练功，洗冷水澡，下楼与大家一起练功，洗衣服，再练功，抄经，教育小淘气们（我的小狗狗）……忘了人生还有“吃饭”这回事，以为一天只要练功，洗澡洗衣服洗狗狗就可以了^0^呵呵！相当省心。几乎没有想到辟谷已经在悄然走向尾声了，像一切的势不可挡，像无论如何都抵挡不住的时光流逝。将近中午的时候双眼被光线一照，“后天的后天”辟谷就结束了，这个念头才在心里一掠，一时倍感珍惜，心生留念！我依旧是那样，“当一件衣服还没有穿旧，我就开始怀念了”，当辟谷并没有结束，我已经站在远离这些日子的另一些日子里面，怀念了。像现在……

我站在相比前些天明朗了许多的光线里面，身轻若烟，飘飘欲仙，有些恍惚。人是这样的，总是留恋眼前的，总是想抓住“已经”不放，毫无缘由地担忧各种各样前景的变化，舍不得离开红尘，舍不得回到红尘。进而想到，可能主导这些的，并不完全是悟性，更多是惰性？心里正识辩，但是“留恋”还是在骤然间顾自产生了。我喜欢辟谷的这种状态，神清气爽，轻盈飘逸，一切都是透亮而清晰的。而想到吃食，想到平常日子，红尘的倦风斜雨，混乱拥挤，人群，难以言状，种种地球人的分分秒秒，荒诞之中依然有着热热闹闹的一团热气，那是我们人人都熟悉的，与身体，言行息息相关的生活。修行，真的不是为了让我们远离生活，远离是非，而是让我们更清晰生活，清晰是非，清晰红尘的热闹与混乱。当我们的心纯净了，安宁了，红尘之中的种种，也都纯净了，安宁了，没有分别了，一切都可以享受了……

而心里，竟希望辟谷能够再长久一些，再长久一些……

厨房的菜香，比任何一天都更加细腻，更加清晰，更加明确，“尖锐”地钻入嗅觉。这种感觉，很像双眼第一次看到电视的高清画面。没有辟过谷的人，一定很难以理解“高清的嗅觉”到底是怎么一回事。真是准确清晰！我随“高清嗅觉”步入餐厅。记录一下这日午餐的内容：红烧鲫鱼，香辣茄子，葱油乌鸡，排骨藕汤，清炒四季豆，韭黄炒豆腐干，水煮鱼，回锅肉炒辣白菜，麻婆豆腐。

大家嘻嘻哈哈随即而到。才知道这天恰巧是小男的生日，厨房善意，为这个只能闻香，见色，却不能入口识味的辟谷之人，调整了一些菜色。呵呵，这正是折磨他了！

这个僻着谷的人两眼放光地盯着餐桌的花花绿绿、香香喷喷，一直自言自语：“你们吃得太好了！你们吃得太好了！”

亚女提来一个漂亮的大蛋糕盒：“这是他自己上午去北碚买的。不让去都不行……”

小男意犹未尽的样子：“哎呀！买蛋糕也是一种巨大的幸福！北碚太繁华了，那么多的店呐，什么吃的都有……我看比北京西单的热闹和繁荣一点都不差……”

（呵呵，全中国——后来提升到全世界，最繁华的城市北碚，由此开始，经历历届辟谷、闭关人士的全中国、全世界繁华城市对比，鉴定诞生！）

开盒，摆上餐桌。

这是一个酸奶水果蛋糕。淡粉色的酸奶，奶油装饰，鹅黄、翠绿的水果、艳红的草莓点缀其间。

小男目不转睛，轻微地摇着头由衷赞叹：“这个蛋糕太好了！是我有生以来见过最好的蛋糕！真的，这么香啊！我从来没有闻到过这么香的蛋糕！那比北京，上海的蛋糕要好多了，我辟完谷一定自己再买一个，太香了！太诱人了！”

大家爆笑！小洁几乎笑出眼泪：

“亲爱的，我能够理解，这个蛋糕在你眼里确实非常亲切……”

小男依旧目不转睛：“什么亲切啊，是最好的蛋糕了！可惜我不能够吃！你看看这些配着的水果，多好啊！”

亚女伸手揪了半粒草莓放到嘴里，随即又吐回到手心……

亚女：“什么呀……”

小男由衷地惋惜：“你们太不知道好了，不用为了照顾我故意这么做，这好和不好看还看不出来吗……”

还有一个一直不发一言、双眼紧紧盯着蛋糕的人：无话不说。他一直保持站在距离蛋糕最近位置，两只手紧紧抓着一只小盘子——随时准备分切蛋糕。无话不说以前所未有展示过的耐心和谦虚的姿态，恭恭敬敬地站在一旁等待着。他专注认真，不苟言笑，老老实实，端端正正的态度，终于引起了所有人的注意。但是无论大家怎么笑，怎么逗他，无话不说像是失语了，失聪了，只管一眼不发，死死盯着蛋糕。终于切开蛋糕的时候，他双手举着盘子站在了我们这一小撮的最前面！

大家笑问道长：这个糖尿病人是不是可以吃蛋糕啊？

道长微笑不语。

无话不说分终于憋到了他期盼着的一大块蛋糕。

依照道长的计划，这天下午要带所有在白云观辟谷，养生的人，去五公里远的绍龙观放生。放生的乌龟和蛇，是没有辟谷的仙友们几天前就下山买好的。道长再三强调：一定要去买餐馆的。因为这些小生灵每天都在面临生命的威胁。公园，花鸟市场提供的家里养的观赏鱼类或者宠物、小龟，谈不上放生，因为本来它们就没有什么生的危机。

这天就不练睡仙功了。吃完午饭，分完蛋糕，大家取来放生的龟与蛇，分派车辆，准备下绍龙观。

辟谷了十一天的胖子，和辟谷七天的小男，居然都强烈要求当司机。于是，胖子，小男，道长，与另一位仙友，开了四辆车，浩荡出发。

一路山青树秀风招摇。绍龙观映忖在一片浓密树荫之间，几分钟之后拐出山路、进入大门，豁然开阔：比白云观的外观壮阔许多。其他描写略。

道长率领，敬香，许愿众生（一切的生灵）平安。然后率领一干善男善女（起码所有人到了彼时彼地，都善性大发大显露。回到红尘之后怎样没再跟踪调查），向庙下方的放生池进发。

放生池不近，还需要走大约一公里半的一段倾斜的山路。

大家走走歇歇。主要是因为我们辟谷的人，每天可以楼上楼下走走，可以当司机开车，也可以坐车下山去买蛋糕，但是，在这么多天没有任何食物入口，还需要爬山的话，状况一定是缓慢的了。

有人乘机问道长：放生是什么意思？是来山上时候放生，还是平时也应该放生？

道长一番深入浅出的回答，再次撼动我们对于人生，对于生命的了解程度、与看法。

道长：“认真的说，放生应该是伴随我们的生活，常常去做的事情。这个话题说来很悠长，因为关系到我们对待生命的态度，我们人生的价值观念，等等等等。

“简单的说，放生是我们如何面对生命的一个问题。尤其在修行辟谷的时候，放生非常重要。

“我们为什么辟谷？道家认为生命是不死的，核心是气一元论，我们的人生，这个世界，整个宇宙，都是因为气而存在。辟谷就是依靠服气，让我们的生命在没有任何食物支撑的情况下，启用生命的另一套系统，延续生命。辟谷以服气法，突破生命的极限。使我们相信：生命是不死的。或者说生命的本质是不死的。我们转化的，生命变化的，是因果。因果在佛教，理解为‘个人因果’，在道教，是‘承负因果’。道教有一部重要的经典《太平经》，说到‘天地承负，因果相巡’。生命的种种形态，是因果相巡造成的。

“组成我们生命的，是我们的精、气、神，也可以说是身、心、灵。在我们的辟谷过程中，因为辟谷服气，我们清除的是我们身体中的毒素，但是并未有由此清除我们神里面、心灵里面附着的业力。身、心、灵之间是相互影响的，身对于心、灵，灵对于身、心，它们相互影响，如果在我们修行的过程中，只去除了身体的毒素，而不顾及心的业力，修行终究不彻底。道家是讲究性命双修的，放生是我们修行的一个方面。改变业力，简单的说，可以通过做法事，行善，放生。

“做法事，我们简单的讲过，是寻找一种加持力。另一个方面，对于我们自身来讲，我们是要做一个很深的忏悔。无论我们是有意无意，在我们生命长长短短的过程中，我们总会伤害过一些生命。没有一个人说能够做到从来不伤害，能够做到有意不伤害就很好了，无意中‘谁也没有伤害’是不可能的。我们在做法事中深深的忏悔我们曾经有意无意的不良行为，为今世，也许也为今世之前。然后把我们的心愿经由这一个仪式散发到宇宙天地之间；

“行善也是一样。为我们曾经、过往的一切不善，通过发愿和行为来做一些弥补，通过真诚的善心善愿，来帮助我们消除业力；

“那放生呢，直接的说就是‘爱生’和‘贵生’，重视一切的生命，爱惜一切的生命。也许以前经意、不经意间做了伤害生命的事情，通过放生，期望达到阴阳的平衡，因果的平衡，了断一些因果，化解一些业力。就眼前来说，我们生活的遭遇，状况，健康与否的呈现，都是远远近近，大大小小的一个个由因而导致的果。健康状况最能够说明。

“而通过放生，能够由此让我们尊重每一个生命，爱惜每一个生命，是我们每一个人都应该醒悟，能够接受、意识到的。”

不知为何，我的眼前闪过一幕幕城市公路上那些无助的小动物，因为不知道凶险，穿越公路时被毫不怜惜生命的飞车……的画面。但愿那些开车的人都是无意的伤害。但愿这些业力都能够经由忏悔。但是在诸多比人更无助，更把控不了自己生命的小动物面前，开车的人是不是可以慢一些呢？让一些呢……此为私话。写到、想到、难过到了……

道长：“每一个到山上来的人都要参与放生。要了解因果，平衡因果，通过放生，思考生命的平等，积德，行善，消除不良业力……”

待续