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(2023-07-14 15:15:48)
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走遍中国河北承德避暑山庄《圣经》 |
2011年7月13日
礼拜三 霾
午后转晴
早餐后前往避暑山庄……老远就看到了山庄‘丽正门’前的那道殿红色照壁。这道照壁比从前在别处看到过的所有照壁都更长、更厚、更敦实，一看就会让人觉得特气派、特是件‘东西’，仿佛再过千年，哪怕斗转星移、哪怕改朝换代，它还仍能就是它、仍能就这么敦实。——何等的厚重！
但此刻的照壁前，已然人声鼎沸，全是一拨拨戴着统一的遮阳帽、在导游地带领下准备进入景区地游客。但入园前，导游就都会提醒大家：进入景区后就不能再抽烟了，要过瘾的现在赶紧哈……所以等一拨拨人离开后，地上肯定就会多几只烟蒂。排队买票的工夫，至少那么过了四拨人。
避暑山庄始建于清
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康熙年间……清初，清政府为加强对蒙古各部的管理、以及巩固北部边防，即在蒙古草原兴建木兰围场。每年秋季，皇帝会带领八旗贵胄、王公大臣、诸皇子皇孙、及后宫妃嫔等数万人，狝于木兰。而途中为解决一行人的食宿，自京师至木兰，设置有行宫二十一座。——避暑山庄（热河行宫）即为其中之一。而后，在此基础上不断扩建，历康、雍、乾三朝，耗时89年，山庄终得如今的规模。
避暑山庄集宫室、园林和寺庙群于一体。作为重要的皇家离宫，这里的主要功能，即为皇帝避暑时处理政务之用，皇帝每年要在这里呆将近半年之久，直至中秋天气放凉后方才返京，所以皇家的一应需用在这里是全不能少的。
山庄分宫殿区、园林区和寺庙区等几部分……皇家宫院坐北朝南，这个自不必说；正宫九进宫院又被分为了前朝、后寝两部分，前朝为皇帝处理政务的地方；而后寝，当然就是皇帝日常起居的地方了。
一定要搞清楚，建山庄是为给皇家自己住的，不是为拿来给百姓观光玩闹的。所以此刻游览时就该知道，给设计的路线顺序，等同于你几辈子前来找皇帝办事。因此，心态就也该调整一下……即有事说事，说完事领了旨就赶紧走人，到后寝蹭饭之类的事最好就别想了。
——开玩笑，所谓伴君如伴虎，多现眼一刻就会多一刻的危险。别看你此刻能在御前行走，但保不齐哪一分钟的哪个不小心，就能让你整个家族立马‘楼塌了’……所以一定要低调，一定要低着头来、又低着头走，万不能给皇上留下过于深刻的印象，从此就被惦记上。而最好的状态应该是，皇上大概知道有你这么个人，觉得‘这个人好像还是可以办点事的’，再多就不要知道了……
入九进宫院，依次为丽正门、午门、阅射门、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门，以及一些朝房、配殿、回廊等等。主殿
·
澹泊敬诚殿，是一座完全由楠木建成的大殿，这里是皇帝日常理朝听政的地方。大殿为素木本色，不漆不饰，风格朴素淡雅，尽显得皇家庄严。
老早前有段子说，福极之人的追求应该是：吃在广州，喝在贵州，玩在杭州，穿在苏州，娶在扬州……死在柳州。为什么要死在柳州？——因为广西有金丝楠木。据说用金丝楠木作棺材，尸身在里面可以数百年不腐。看，福极之人能想的，顶多也就是一口棺材。而在此处，却建有一座全楠木的大殿，可见皇家是真的有点钱。怪不得人都想当皇帝。
之后的‘四知书屋’，名字是乾隆给题的。所谓‘四知’出于《周易 ·
系辞》，曰：君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。此恰合了乾隆刚柔共济、恩威并施的统治手段。这里是皇帝临朝听政前后小憩的地方，也是接见近臣、远客的便殿。乾隆就曾在此接见过，率众不远万里东归的土尔扈特部首领
· 渥巴锡；以及西藏的政教领袖 · 六世班禅等等。
一路走着，当看见一道宫门前立着一对耷拉着耳朵和眼帘的铜狮子时，就该知道要进入皇帝的后寝了。因为这对铜狮子给人地提醒是：非礼勿视、非礼勿听。皇帝也是人，在前殿办公时得端着，但进到后寝难免就也会松懈一下，偶尔打个嗝、挠个痒痒啥的也是常事。可这些是你做臣子该看、该听、该出去了八卦的吗？所以用门前的铜狮子给大家提个醒，别说日后你‘泄露jun机’掉了脑袋，就冤枉了你。
皇帝的寝殿曰‘烟波致爽’，殿进深二间，阔七间；正中三通间为厅，皇帝在此受后妃礼拜；东二间为堂，是大家叙话的地方；西间才是正经的寝宫。自康熙至咸丰，至少四帝曾居于此，且嘉庆、咸丰二帝更先后崩于此。
看寝殿印象最深的是，其中寝室部分的面积很小，完全可以‘经济适用房’来看待；其户型瘦长，且长宽比例明显有问题。寝室的门在‘长’一侧的中间，进门左手临窗的一边，照满人习俗置有一盘可对坐的炕；而右手靠墙一边，则就仅是一张与户宽等同的床了……床长约3米、宽约仅1.5米，明摆只能睡一个人。——而这样的房型和这样的床型，却都是有意为之的，寓意着：长
· 寿（瘦）。
这里面其实大有学问，至少关乎着空间于感官、于心理的和谐度。这就好比，没有人愿意睡在体育馆或仓库里，因为躺下后目光所及完全没着没落，于是就会给人平添几分莫名地失落感，甚至会因而产生恐惧（老年人尤其会）。所以从前的大户人家，寝室一般都不会很大，而且还会尽可能用家具压缩空间；更要用上挂了帷帐的拔步床，这样人躺下后所要面对的空间，好像一下就只有那么几个平方了，于是人的意识就会渐趋于安稳、思维得以放松，如此就容易安睡了。
跟以匠心打造的寝宫所要达到的目的一样……自再往后的‘云山胜地楼’凭窗而眺，即是山庄园林区的苑景部分了，从那里正好可以全景观赏，——所以叫‘云山胜地’嘛。这样的所在总该能让人心旷神怡，而于公于私，这对皇帝都是非常必要的。
从此处过‘岫云门’，即进入到了山庄的园林区部分。自这里往西，是一条需要登山的环山步道，那一趟走下来该几乎是拼了老命的运动量。所以要选择偷鸡，直线上湖心岛往采菱渡、如意洲去；而后经烟雨楼、沧浪屿至文津阁；再后到热河泉、金山亭，最后经水心榭至东宫……这么一圈下来也得好几个小时，与走环山步道从外往里看不同，这么走可以置身园林湖区核心，让一应亭台楼阁、湖光山色尽在身边，从内往外地观赏。
皇家兴建园林，当然会借鉴各地园林设计之胜，而避暑山庄本依山临水，自然野趣天成，添了那些精华后，当然就会更加不同凡响。水有灵性，最合江南园林的秀韵，于是园林的湖区部分，就多为江南园林的风格了。有些甚至直接照搬，比如‘烟雨楼’，就是自浙江嘉兴南湖的湖心岛上照搬的；比如‘芝径云堤’，该就照搬了杭州西湖的苏堤……
‘云堤’整个穿湖而过，使湖水两分，逶迤几曲，就给赏湖添了几分逸趣。而堤又接连了采菱渡、月色江声和如意洲三岛，该就是苏堤的升级版了。别说，漫步‘云堤’，看眼前碧水清波、风摇翠柳；四望亭台点点、山野烂漫，移步换景间果然气象千万，还真就有了些‘苏堤春晓’的调调。
从‘知鱼矶’往‘文津阁’和‘万树园’去，要暂离湖区……
‘文津阁’可大有名堂，乾隆朝《四库全书》成书后共誊写了七部，其中之一即曾藏于这‘文津阁’中。而后当国运跌宕，另外六部皆命运多舛，却只‘文津阁’这部被完整的保存了下来。直至1915年，才由政府运抵北京，收藏于了之后的‘京师图书馆’（即今天的国家图书馆）。
曾看过一些对《四库全书》的介绍……说是，漫说通读《全书》，即使只翻动书页，一甲子（60年）未必能翻完……可见《全书》之巨；又说，仅为保存这部书，可能就产生了一个极复杂而系统的学科，其中档案管理的部分已足够庞大，还要做环境的评测监控；处理空气的燥湿度；分析储柜材质，以做有效地保养等等等等……很多名堂之前从没听说过，甚至从没往那些方面想过。
在‘文津阁’还碰到这么个事……进苑门后过池水刚走到阁前，忽就听到一侧的池水平台上，有大妈向对面刚进苑门的人吼道：你们快点过快点过，别耽搁了我拍照……当时心里就是一咯噔，这摆明就是要全世界都顺着她的意思呗。而听那口音、口气，咋都不可能是山海关以南的。
于是这就才想起网上说的……正好是大妈站的那个位置，旁边有棵古松；自那里看池水，可以看到对面的假山叠石有镂空映水；映影如新月，与晴空丽日同映水中时，即可成‘日月同辉’的趣景，此称‘松前望月’……但有那样大妈在的地方，感觉还是走开比较明智。
‘文津阁’往东是一大片开阔地，即‘万树园’。此处北倚山麓，南临澄湖，其间绿草如茵，古木蓊郁，主打了一个‘绿’字。园中有木篱笆围起的几顶蒙古包，而走进看却是钢筋水泥的，里面好像还能提供餐饮。
往南，不久就来到了‘热河泉’，这就等于又转回到了湖区……避暑山庄又称‘热河行宫’，所说的‘热河’，指的是穿承德而过的武烈河。武烈河流经此处时有温泉注入，致河水即使在冬季也不上冻，且水汽蒸腾，游雾轻袅，显得云蒸霞蔚。此刻，在涌泉的地方总聚着无数斑斓的锦鲤，永不停歇地接受着投喂。
而后于‘金山’赏睡莲；于‘镜湖’躲开一班打算跳广场舞的；又略过了‘文园狮子林’（很多很多年前就已经去过正经的苏州狮子林了，还需要细赏这仿的吗？）……至‘东宫’，游览即告一段落。
其实这一路很得走一阵子，且目光所及尽湖光绿影，也赏心悦目。只是在大太阳底下体验汗流浃背，不好……而且走着还在思想一个问题，感觉避暑山庄的门票是不是应该再涨一涨，从此刻的120元涨到12000元。这样的话，这个皇家园林应该就可以大方些了，就可以给‘曲水荷香’处注上些水，让人看一眼它是如何流觞的；而那些古迹的斑驳，应该就可以修缮维护一下了；当然应该也就可以请多几个保洁，处理一下那些明面上的垃圾了……
然后就又想到，主要还是因为自己没混好，自己要是个人物，提前给说一声要过来视察，它可能会是现在这个样子？所以，此刻游览时就一定要开动脑补，比如说，你要是个皇帝，走到这一块了应该能看到些什么；而走到那一块时应该又不会看到什么……诸如此类。
《圣经》：
（所罗门的箴言）：先诉情由的，似乎有理；但邻舍来到，就察出实情。
先入为主可以理解，但断事终得兼听则明，绝不可以偏听偏信。
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