论文艺的人民性

文艺为人民服务在社会主义国家没有什么争议。但真正能体现人民性的文艺作品并不多。因为在不同时代，不同制度，不同环境，不同阶级，不同层次格局的人需要服务的事物都不同，因此要达到人民性的文艺作品不是唾手可得那么容易。恰恰相反，真正人民性的文艺作品少之又少。尤其是人民大众共同认知和喜欢的作品更少。

因为真正的人民性来源于人民群众的生活，能反映人民的喜怒哀乐，能反映人民的需求。而这一切必须要到人民群众中去体验、观察、研究了解生活才能得到。闭门造车绝对创作不出人民性的文艺作品来的。毛泽东主席曾经说：

“有出息的文学家艺术家，必須到群众中去，必須长期地无条件地全身心地到工农兵群众中去，到火热的战争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切自然形态的文学和艺术，然后才有可能进入加工过程即创作过程，这样地把原料与生产，把研究过程与创作过程統一起来。”又说；“……文艺就把这种日常的现象组织起來，集中起來，典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众警醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。”

（“人民日报”社论；“继续为毛泽东同志所提出的文艺方向而斗争”，“新华月报”一九五二年六月号，第一七八页）

文艺的人民性就是宣传人民大众需要的，喜闻乐见的，团结奋进的，拥护社会制度的，并且能激发人民群众的想象力和创造力。当然还可以唤醒人民的愚昧，激发出人们的斗志，同时也可以为人民排忧解难，释放压力起到心理疏导的作用。

但文艺在不同时期人们的需求都不同，因此要创作出大众喜欢的文艺作品并不容易，大多数的作品往往是跟随潮流昙花一现，一阵风过后就消失的无影无踪。真正的文艺作品是有生命力的，它能唤醒人民大众的灵魂，会产生一种共鸣，能改造这个世界。比如上世纪三四十年代，鲁迅、老舍、茅盾、郭沬若、周扬等等文学艺术家的作品，唤醒了那个时代人们的愚昧无知，暴露了社会的黑暗剥削，激发了有志者的斗志，为推翻旧社会奠定了基础。尤其鲁迅先生的杂文，嬉笑怒骂讽刺皆成文章，为新中国的成立做出了巨大的贡献。当然这是文艺的一种表现手法，但在那个黑暗时代就是最适合的最好的创作方式。

事实上，随着时代的不同，人们的需求也不同，文艺的表现手法也要不同。但关键是要抓住人民大众的需求和愿望，这一点必须到劳动人民中去熟悉生活，了解生活，如毛泽东主席所说，“到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众”，只有这样，文艺作品才能让人民喜欢，才能与大众共鸣，才能发挥出文艺作品的真正作用。

奇峰

2023.8.26.