《子房文化碑》诞生记

2024年 8月10日，适逢七夕佳节。上午10时，《子房文化碑》落成暨“张良文化研究会筹委会”成立庆典仪式在子房山子房祠前成功举办。

庆典活动由徐州市诗词协会、徐州老年大学诗词研究会驻会顾问、徐州子房诗社首任社长孔伯祥先生主持。首先，他介绍了徐州子房山原名鸡鸣山，与云龙山、九里山、户部山并称徐州四大名山。子房山上的子房祠，为明宣德年间（1426年）徐州总兵平江伯陈喧扩建，以后屡毁屡建。2012年5月落成的新子房祠坐东朝西，祠前有东山寺和子房诗社共立的、果光大和尚书写的“子房箫韵碑”和马三力先生书写的“舞动汉风碑”。今天的子房祠前，又增加了徐州市书协主席马亚先生书写、王宗乾先生敬立的“子房文化碑”，碑阴铭文由孔伯祥撰写、贾凡书丹、释宏音监制、董祥刻石。子房祠内，张良铜制坐像儒雅威严，祠内壁画是孔伯祥策划、刘红军题诗、胡德兴书丹、邓守铜绘制的张良行迹图。本座子房祠是目前全国唯一的一座，为现任东山寺住持释宏音法师协同释宏愿并四方信众所建。

庆典宣读了徐州市云龙区民族宗教事务局云民宗发（2013）15号文《关于自筹建设子房山汉文化诗词碑林公园的批复》的文件，宣读了张良69世孙张建华发来的贺电。

 宏音法师和李文顺市长共同为《子房文化》碑揭幕。孔伯祥代表徐州市书法家协会马亚会长向作出卓越贡献的王宗乾会长赠送了“子房文化”书法卷轴。

宏音法师致欢迎词，对前来参加庆典的各界文化人士表示欢迎和感谢，徐州市原副市长、徐州市诗词协会名誉会长李文顺先生做了重要发言。他说：“徐州是张良成就谋圣、名垂青史的结缘之地，研究张良文化是徐州特殊军事地位的必然要求；张良虽是韩国公子，但因得兵法于邳，遇高祖于沛，封侯于留，实乃徐州名人。徐州文化底蕴深厚，虽有彭祖文化、两汉文化、苏轼文化、美食文化，林林总总，不一而足。但最具特色、享誉全国的就是战争文化。研究张良文化岂能绕开徐州，同样，研究徐州历史文化又怎能不研究张良。”由此可见，市原老领导李文顺指出了研究张良文化的重要性。徐州老年大学诗词研究会执行会长王宗乾在庆典会上说：“要坚信在‘放飞梦想、展示东山，弘扬佛法、舞动汉风’的理念下，今天应运而生的‘张良文化研究会筹委会’的成立和《子房文化碑》的落成将会进一步促进徐州两汉文化、佛教文化和道教文化的蓬勃发展。伟绩丰功谈笑中，业成身退留侯家。愿徐州的‘子房文化’百尺竿头，更进一步。”张良文化研究会筹委会负责人李新春表示，愿尽绵薄之力，整合有效资源，致力于东山寺基础建设，将“东方第一汉阙，张良吹萧罢楚”文化发扬光大。

   参加此次庆典的还有：中国苏轼文化研究会副秘书长、徐州市苏轼文化研究会首席研究员、徐州市诗词协会顾问魏新建，徐州市诗词协会常务副会长、《彭城诗派》杂志主编徐向中，徐州市诗词协会副会长、徐州老年大学诗词研究会会长、《彭城诗苑》主编李敏，徐州市道教协会常务副会长丁善良并宏愿法师、陈丽、李克华、袁理平、梅权、潘保顺、王惠民、郎海侠、李文来、单克锋、邵琳、贾凡、董祥、单凯、夏海燕、李文捷、张安民等徐州文化界、诗词界、佛教界、道教界专家、学者40多人参与了庆典活动。徐向中会长现场朗诵了自己创作的两首西江月贺词，把本次活动推向了高潮。

孔伯祥  单克锋报道