子房山东山寺寺志碑诞生记

2023年8月30上午，子房山东山寺伽蓝殿门前，举行了“子房山东山寺寺志碑”揭碑仪式。东山寺住持宏音法师向在场的信众和文友们介绍了东山寺佛教文化以汉文化的起源、正在建设中的项目和今后的发展规划，徐州市诗词协会顾问、东山寺管理委员会成员、首任子房诗社社长孔伯祥老师向众人详细解释了在此树立寺志碑的意义。他说，子房山是一座历史文化名山，有着丰厚的文化底蕴和资源，千百年来有很多文化先行者在子房山、东山寺留下了珍贵的诗词碑刻，把这些碑刻有机地连接起来，形成一个富有子房山文化特色的诗词碑廊观光线路，将对这座历史文化名山起到一个画龙点睛的作用，而今天树立的寺志碑就是这条观光线路的起点，有着举足轻重的地位。本次寺志碑的揭碑仪式由东山寺管理委员会成员、徐州市诗词协会副会长、子房书院院长刘红军主持，参加揭碑仪式的还有子房诗社老领导徐书信、郎海侠以及爱心人士李克华等信众共计数十人。

“阅尽沧桑又若何，子房箫韵挽悲歌。帝王故里修禅性，历史长河渡劫波。放鹤亭前仙鹤杳，鸡鸣潭畔社鸣和。汉风舞罢莲风舞，古刹东山碑刻多”。徐州子房山原名鸡鸣山，位于市区东北部，海拔126米，与云龙山、九里山、户部山并称徐州四大名山。它是以楚汉时期一位风云人物的字号命名的，那就是被称作“兴汉三杰”之一的张良。公元582年靖嵩在子房山建崇圣寺，公元1426年，徐州总兵陈瑄率众到东郊老龙潭求雨后途经子房山下，大雨倾盆，于是出资建子房寺，并在寺内为张良造祠，名曰子房祠，定每年的农历五月十九为子房山庙会。清道光初年，徐州接引庵住持定鉴法师为避黄河洪涝，把寺庙迁建废弃的子房寺旧址，寺名为“东山接引律院”，简称东山寺。清光绪年间，寺院改为密宗道场，更名子房寺。子房寺为徐州“七十二庵八大寺”之一。1996年8月，徐州普度庵住持常惠法师因城市建设需要，将寺庙迁建在子房山上的子房寺旧址附近，更名为东山寺。2011年住持宏音法师筹资复建的子房祠在东山寺南侧落成并于2012年3月9日成立了子房诗社。

宏音法师愿心悲切，领十方善信，履践真实，追述前志，弘传汉文化。多年来会同子房诗社孔伯祥社长、胡健、赵有志居士、谢仲华老社长等爱心人士，先后举办诗书画笔会、培训数十起，计划实施的“子房山汉文化碑廊”经云龙区有关部门批准后，一直在社会筹资进行。现已出版了《东山寺》、《子房山传奇》、《子房诗讯》、《子房诗刊》、《子房史记》、《东山韵》、《子房山诗书画专集》等书籍刊物。在子房祠内绘有张良行迹图（邓守铜主笔、刘红军题句、胡德兴书丹），在祠前有东山寺与子房诗社共立的、果光大和尚题写的“子房箫韵”碑（碑铭为胡德兴书丹）和马三力题写的“舞动汉风”碑（碑铭为戚有信书丹）。东山寺寺内、子房祠前和子房山各处摩崖上，还有张伯英、李鸿民、王希龙、陈树德、黄新铭、高之均、祝培粮、臧思勤、马三力、文锦山等书法名家书写的、苏辛洁、黄新铭、徐崇先、徐向中、蒋继辉、李敏等诗词名家撰写的，谢仲华老社长等人镌刻的诗词、楹联六十余通。

如今，宏音住持、宏愿法师感念复建寺、祠期间，曾得到市、区有关部门领导，久隆房地产开发有限公司夏一中先生与广大信众的鼎力支持，特委托东山寺寺管会孔伯祥居士执笔撰写了《子房山东山寺寺志碑文》以致谢意。该碑文再一次将子房山东山寺建筑、规划、历史沿革、法脉流传、法师心愿一并细述。并请《韵播千秋话吕梁》书法大赛二等奖得主贾凡女士题写了《子房山东山寺寺志》，三等奖得主、东山寺寺管会潘保顺居士书写了碑文，由省级非遗传人董祥刻石。子房山东山寺寺志碑的敬立，令子房山东山寺殿宇荘严、丹青辉映、法物增备、诗联焕彩、名闻遐迩。成为佛城徐州、诗城徐州、文化徐州、大美徐州一道靓丽的风景线。                             

                                （孔伯祥 刘红军）

二零二三年八月三十日 （佛历二五六七年）

李克华摄影