本文为圣严法师《欢喜自在》系列文章，引自无量香光（http://www.goodweb.cn/），文字浅显易懂，清澈见底，想必十岁的孩童也读得明白，但八十老翁不一定能写得出，做得到。有时候，我们是该每天抽哪怕是十分钟的时间安静的思考这些问题，这样我们在生活，工作中也许有所觉醒，也更自在。

『欢喜自在』--浊世绽清莲

圣严法师

浊世绽清莲

　　 世界尽管黑暗，我们必须像莲花出污泥而不杂，不为周遭的环境所诱惑。

　　 「人天长夜，宇宙黔闇，谁启以光明?」

　　 这是“三宝歌”的起句。我们看到当今社会这么纷乱，世界如此黑暗，希望有大悲、大智、大愿力的人来启开众生的心门，将事理厘清，把心中的黑暗赶走，显露灵觉曙光。

　　 正信的佛教徒，应该知道拜佛的道理，也要知道拜忏的意义。拜佛的意义是迈向信仰的目标，拜忏即是改善人生、美化心地，至真至诚的反省忏悔。

　　 众生心地污染，昏沉黑暗，事理不明，就会常起人我是非的争执与计较，忏悔就是要洗掉这分不好的心思与习气。

　　 人生的确有许多黑暗面，在这么黑暗的社会，我们应以万蕊心莲来成就清净的世界。

　　 世界尽管黑暗，我们必须像莲花出淤泥而不染，不为周遭的环境所诱惑，提出勇气，尊重自己的能力，以恭敬心、诚心、热心造就福田，驱散心中的黑暗：要有坚强的定力，栽培出朵朵清净的心莲，绽放出慈心之光。

　　 人生在世非常短暂，名利亦无常，以因果观而论，人生世事只是南柯一梦，都是因缘的聚合，一切名利情爱都带不走，随身的只是「善」、「恶」业而已。

　　 《六祖坛经》中，五祖说过：「有情来下种，因地呆还生」只要因地以诚心来播下种子，来生必得果报。济世工作，不但救贫教富，且能提升人格、美化人生、造就和乐世界，这就是人生的善业。

清流

　　 我们每个人心底都有一股清流，都有一块福田，隐藏着丰沛的泉源。

　　 我们每个人心底都有一股清流、一块福田，隐藏着丰沛的泉源。佛教的精神，正是要启发每个人心底的这股清流。

　　 智慧，与受教育的高低无关，而是人人与生具有的。佛陀曾说：「心、佛、众生三无差别。」人心和佛、众生虽然是三种名词，事实上却是同一种本质——清净的智慧。这分清净的智慧，可以发挥极大的功能。社会的发展、国家的发达、世界的文明，都是人们运用智慧而创造出来的。

　　 在凡夫称为「人心」，在佛家称为「佛性」，二者名异质同，差别只在于人们常忘了发挥清净的智慧，让欲念蒙蔽、污染了清净本性。

　　 因此，智慧和聪明、佛性和人心都是相同的，只是智慧是清净的，聪明却沾了污染：佛性是清明的，人心却带着欲念，差别就在清净与污染。

　　 可惜今天社会的进步、国家的发达，都只是借着凡夫心，运用世智辩聪加以创造发展，并没有发挥清净的智慧，因此难免造成善少、恶多的结果。

　　 现代社会经常出现混乱现象，大家常感叹人心不古，其实并非现代人没有良知，而是良知遭社会物欲污染、蒙蔽。佛陀教育我们，要努力以「净心」来涤除污染，让良知显露，由智慧启发良知，将「慈悲」的「无私」精神和利益众生的大爱延伸出去。