虽然发晚了些，但好歹还是新的。善哉。     文/北鹏斋

    年级不觉悄悄长，却自忖童心未泯，何也？应运而生也，儿时大众文化已兴，传统蒙学早废，明理不可得，但看连环画、小人书方能得一二；及幼学，只是看图说话，练得三脚猫功夫而已；至鼎改革、维创新，云开一角，方进化后再不断转型，三脚猫变四脚猫，虽说按部就班，却落了个童心未泯的后遗症，搞成一挺立潮头、半旧不新、瞻前顾后的时代风云小儿，实则少不更事，未见江河却思瀚海尔。

    然号称童心未泯，常怀旧时之童心，岂非恋旧？莫名，有隐：大众文化方兴之时，黄钟毁弃，瓦釜齐鸣，而今大众文化勃兴，黄钟已毁，以马桶代之，瓦釜雷鸣，已乱黄钟之旧律。不知不觉，定格在青春记忆中的，却是那些旧的新东西；而今，纵然时代风云变幻，再先进的也见怪不怪，成了新的旧东西。

    人言历久弥新，今从什物堆中拣之，以全“温故知新”之名。

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                                     刘继卣先生之《闹天宫》

    当上世纪八零年代时，《西游记》正再兴于电视传媒，孙行者神通广大，并有一绝技，称“七十二般变化”，又一舶来品与之争锋，曰：变形金刚，亦能战善变。此二物皆中土男幼齿所好者也。

    同样是科幻题材，西游记孙悟空的“七十二变”可称之为，“道变”。即变的动力来源于“道”，至于怎样变，如何变，则空灵虚渺，与其说力之不及，不如说是从未想过也不必去研究，因为这是由“道”所决定的。“道”即“心”也，心之所指，便可随心所欲而，我称之为东方之变。

    变形金刚通过机械的方式使之成为可能，通过机械实现“机器、人”之间的简单转化，与东方之变相较，变化既有“物”所决定，虽不能从心所欲，但却是实实在在，看得见、摸得着的。此两种形态，可称之为“一种变化，两条思路”。

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变形金刚之宇宙大战

    若要得东方之变，则须修：道学、玄学、儒学、易经、抱朴子、致兵则孙子、三略、六韬、奇门遁甲；

    若要得西方之变，则须修：数学、物理、电子、化学、生物、致兵则飞机、机枪、毒气、核弹；

    既得从心所欲之“道”，又有从心现物之“术”，演东西变之精髓，存乎于心，比之作书：起笔如春之短笋，运笔似深海游龙，收笔则鹰之舒翼。天下莫能当之。以此胡思乱想，遂成上下文：

变形金刚随时变，

美猴王七十二面。

安能辨我是雄雌，

好似玄德双股剑。