炉边夜话之一个帝王与两个圣人

今天，照文友张老师的说法，是拜阳明，探王陵，寻文长。

阳明，就是王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。现在，忽然把他翻出来，重新研究他的知行合一。

知行合一，通俗地解释，就是理论与实践相结合。但王阳明当时提出来的时候仅局限于道德修养、与道德实践，后来才推而广之，丰富了这个理论。对于这个问题，我不想展开讨论。

王陵，叫越王陵。古代励志故事，卧薪尝胆的主角，越王句践他爹的墓。

文长，即徐渭。绍兴多名人，徐渭，画圣，葬在兰亭。

说到兰亭，就想到王羲之的《兰亭集序》，那是个书法圣地。其实，兰亭何止一个圣人。王阳明、徐渭都长眠在此；句践他爹允常也葬在此地。绕了这么多，简单地说，今天上午我们就看了这三个墓。当然，允常不是圣人，是帝王。

帝王终究是不一样。就是死了，其墓也是相当的豪华。2500年前，经济没那么发达，但，墓葬还是令人叹为观止。整个墓就是一座山，称印山。四周挖出壕沟，内用巨木搭成，厚厚的木炭层，青膏泥夯土层。尽管如此，还是挡不住历代的盗墓贼。等到发掘，墓室内早被盗窃一空。

王阳明墓，可以说除了禹陵，应该是绍兴最有规模上档次，有气派的一座墓了。相对而言，徐渭墓就显得寒碜。不过，有人长年守着，也算是对得起画圣了。

一个帝王，两个圣人。生前身后，风光迥异。

允常，终以为帝王之家，代代相传，千秋万代。哪晓得，帝王之位，无非也是能传一代是一代，江山易主，风光不再。到如今，墓室朝天，空空如也。

王阳明，他的哲学思想，虽历经数百年，依旧散发着光芒，还有人不远千里前来朝圣。

徐渭，生前落泊、潦倒，还被人造谣中伤。但他一直被爱画者顶礼膜拜，尊为圣人。

就在今天，有一个陌生人一直跟在我们后面，从王阳明墓到徐渭墓。他是做什么的，是什么人？我们不知道。但有一点可以肯定，他必定崇拜这两个圣人。否则，这大热天的，来看个墓有啥看头。