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一个老农在地里掘到一把青铜剑。起初,他想把它卖给收废铜烂铁的,由于价谈不拢,没有成交。
在老农的眼里,最初它只是一块铜。但在收废铜烂铁的人看来,这是一块烂铜。现在铜价又低,他怎么会出高价呢?两者没有成交的原因,是老农发现这把剑还锋利,可以用来切菜。如果作为废铜卖掉,不足以买一把菜刀,因而没有成交。老农把它磨了一下,用作切菜,果然比原来的菜刀锋利,好使。
不久,这把剑让收藏古董的发现了。仔细观摩一番,不禁摇头叹息,可惜啊,可惜,要是不磨,这把青铜古剑价值百万呢。
消息传开,惊动了文物考古专家。专家观赏后,说这是当地出土的唯一一件青铜剑,其研究价值不能用价值来衡量,是稀罕之物。
我们把时间上推2000年,那么,这把青铜剑就是当年的一件兵器。现在,在老农的眼里,它是一把可以用作切菜的刀,他看到的是使用价值;在收废铜烂铁的人眼里,是一块烂铜,他看到的是利用价值;在收藏家眼里,是一把古代的青铜宝剑,他看到的是收藏价值;而在文物考古工作者眼里,则是研究价值。
一把青铜剑,它究竟具有什么价值?为什么在四个人眼里,价值的落差会有如此之大呢?这说明了价值并不是由青铜剑本身所决定的,而是需要它的人的价值观所决定的。由此,我们看到,一把具体的青铜剑,它的价值因各人的价值观不同而改变。那么,抽象如人生观呢?世界观呢?
世界这么大,人心各不同。因而,无论是具体的还是抽象的,对于价值,只是你需要的,给出的价值都是真实的,没有合理不合理。有位哲人说过,存在的都是合理的。联想到现在的股市,有人喊泡沫严重,股价要跌;有人照样奋不顾身追高买入。究竟谁错谁对,这怎么能用对错来评判呢?