说        蟹
                                    

    蟹在民间传说中的形象是极其不佳的，那是极恶之人转生的化身；白蛇传中，法海的结局只能藏身于蟹壳之中而永世出不来，也就属情理之中的事了。
    文人对蟹也不喜欢，甚至有些刻薄，多作反面教材警示于人。影响最深远的是荀况在《劝学》篇中对蟹的描述：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”说得蟹竟不及软弱无力的蚯蚓，自然得遭人们的鄙弃。现今仍有人对蟹的爬行方法看不惯，称其横行霸道，于是推断其不是好东西。看来蟹若不改其习惯秉性，想要落入政策、恢复名誉是有一定难度的。
    既然蟹如此可恶可憎，本早该斩尽杀绝，弃之旷野这才痛快。也许正因为蟹的可恶，以至于很久未敢有人染指；抑或是畏惧，是敬而远之吧。直到出现第一个敢于吃蟹的人成为英雄以后，这才渐渐地使人壮起胆量来做一回英雄，过一把英雄瘾。
    现代人终究是开明，尤其是对蟹的美味和营养有了充分的认识之后，对蟹也就友善了许多。只是英雄并起，都在蟹身上做文章，竟使蟹日渐见贵，身价扶摇直上，曾使众多平民百姓叹息未能有足够的本钱逞一回英雄。如此对蟹而言，在欣喜之余，不免惊叹：灾难真的开始了。
    说到底蟹委实是无辜的，平白地受了许多的冤屈，种种流言和罪名，无非是好事者的信口开河或莫须有的强加。传说自然没有根据，荀况那绘声绘色的描述也值得怀疑。荀况说蟹有“六跪”，其实何止六跪，蟹是有八只脚的，也许荀况连蟹是何等模样也未见过，只是凭空的臆想罢了。再说蟹也“非蛇鳝之穴无可寄托”。这一点从小时候挖蟹的实践中得以验证：蟹是自己挖洞穴的。
    从蟹的遭遇，足见流言蜚语之可畏。