范蠡其人
范蠡,是中国历史上一个著名的人物,尤其在无锡为中心的江南一带影响极大。他是春秋时期一个著名的政治家、军事家、经济学家,早期是一位道学学者,是楚学的开拓者之一。他不是吴越人氏,却在吴越故地家喻户晓,源于他当年辅佐勾践强国兴业的丰功伟绩,源于他独有的人格魅力。
范蠡究竟何许人也?让我们拨开千年历史的尘埃,从厚重的历史积淀中寻找其中的蛛丝马迹。
春秋时期鲁昭公六年的公元前536年,范蠡出生于中原之地的河南南阳三户邑(今淅川县滔河乡)。他虽出身贫贱,却自幼聪慧好学,且有胸怀大志,他成人后游历江南阅历很深。公元前516年,范蠡在江南遇到了四川(今重庆市江津区白沙镇)人文种,他自幼年随父经商沿江而下。二人相识后相见恨晚而成为挚友。因为楚国非贵族不得入仕的排挤,五年后范蠡邀其来到越国,鲁哀公三年的公元前494年,勾践兵败于会嵇山(今绍兴一带),开始重用范蠡和文种。
在范蠡和文种开导和策划后,为保住越国,范蠡主动陪勾践到吴国为奴,让文种负责越国的国家治理。勾践卧薪尝胆饱受羞辱之苦,三年后,夫差动恻隐之心,不顾伍子胥的反对放其回国。勾践回国后,在文种的治理下国力渐强,几次欲起兵伐吴,都被范蠡劝阻。范蠡坚持让勾践继续巩固国力,对吴国低调迷惑。
公元前476年,越国复仇的时机成熟,吴国夫差倾注国力北上中原称霸,后方空虚而国力渐弱。范蠡建议勾践大举出兵伐吴,三年后吴国全线崩溃,夫差准备投降,希望像当年一样为勾践为奴服役。勾践一度动摇,范蠡为勾践权衡利弊极力阻挠,终于一雪会稽之耻打败越国,成为春秋时期最后一位霸主。吴王夫差在万般无奈下,此时想起自己愧对忠臣伍子胥,造成国败身亡的后果,遂蒙面自杀。
范蠡在辅佐勾践伐吴成功之后,范蠡深知勾践只可共患难,不可同享荣华富贵,他激流勇退偷偷离开越国,他写信给挚友文种:“吾闻:狡兔已死,良犬就烹,敌国如灭,谋臣必亡,今吴病矣,大夫何虑乎”?文种没有听从范蠡的劝告,终于还是被勾践赐死,成为另一个伍子胥式的悲剧人物。
范蠡离开越国之后,曾化名鸱夷子皮,遨游于大江南北,他在这个时期发挥了精明的经济头脑,期间他曾在齐国为相,而后又辞去官职重新经商。他根据其师傅计然所教授的信条和技能,在多个领域创造了非凡的成就。他三次成为商业巨富,又三散家财为世人所赞誉。
范蠡人生三迁至陶(今菏泽市定陶区),这个曾是“居于天下之中”的地方,东临齐鲁而西接秦郑,北通燕赵而南临楚越,是最佳的经商之地,他也成为远近皆知的陶朱公。后世誉之为“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”。 范蠡度过了他颇为传奇的人生,于楚惠王四十一年的公元前448年逝世,时年八十八岁高龄,在他那个时代可谓是无疾而终。
范蠡一生博学而智慧过人,人生经历跌宕起伏。他历经过重大的社稷危难和生死关头。他之所以能够长盛不衰,除了他在多种领域的聪明才智之外,更重要的是中国的道家思想在他头脑中根深蒂固。道家深邃而朴实的哲学思想,让他能够洞悉一切,能够豁达面对。范蠡一生虽然没有帝王之运,却也功成名就,从而完善自己的人生。
说起范蠡,有一个绕不过去的话题,就是他和西施的关系。根据历史的记载和范蠡的人生脉络,他俩是没有在一起有正常的浪漫生活。因为范蠡早期辅佐勾践二十余年,吴国灭亡后,范蠡隐姓埋名从事与商业活动,他的余生并没有西施追随相伴的身影。但他俩毕竟是在人生的路上有过短暂的交叉,甚至是有过美丽的邂逅,郎才女貌的互相吸引,让他俩有过浪漫的人生体验,那也都在情理之中。但他俩如果真正走进恩爱夫妻的境地,还会那么美好的度过漫漫人生吗?我们不得而知。
在蠡园古朴典雅的春秋阁大厅,是一座范蠡纪念馆,里面展示着范蠡卓越的个人能量和历史功绩,记录了他漫漫的人生之路。人们不但认可他的军事才能和政治才华,更是把他推为中国的儒商始祖,可见对他生平的高度评价。纪念馆里也有很大的篇幅描述了他和西施隐居太湖之滨的浪漫生活,人们也许是更希望他的人生会由此而更加完整,更加鲜活生动。
根据民间的浪漫传说,我们宁肯相信范蠡和西施逃离江湖后离开越国,确实是隐居在无锡蠡湖这块美丽的地方,过着浪漫而美满的田园生活。以范蠡的精明强干,一定也会创造美好的生活。 我们无法得知的是,范蠡对这样的人生结局会有什么样的心理感受?他会愿意认可我们这种美好的愿望吗?
史海如烟,我们无法得知两千多年前范蠡和西施的真实情感世界,个中的酸楚和人生甘苦,唯有他们自知。我们所有的说法,都不过是茶余饭后的调侃,亦或是一厢情愿的庸人自扰。