屯堡的地戏

     在安顺，至今流传着一种被称作“文化活化石”的娱乐形式，叫做地戏。我们在屯堡旅游期间，有幸见到了这种原始的民间演出。

     地戏的前身，源于中原文化中的傩戏，俗称民间的“跳大神”，是一种融祭祀、操练、娱乐为一体的文化活动。民间傩戏曾盛行于明朝军队而成为“军傩”，随着明代征南大军驻守屯堡，这种文化活动得以保存下来。屯堡地戏借“跳神戏之举，借以演习武事，不使生疏，含有寓兵于农”的初衷，屯堡人除了出于演武增威，寻求神灵护佑的需要，还有一份怀念故土，依恋家乡的情结，所以一直传承了数百年，演绎成为今天的贵州地戏。

     地戏演出不需要舞台，只要有一块平坝即可，演出时“跳神者首蒙青布，腰围战裙，戴假面具于额前，手执戈矛刀戟之属，随口歌唱，应声而舞”。地戏的主要表演形式是唱和舞，所谓唱，是一种无伴奏说唱，演员只有男女角色之分，没有男女声腔之别，剧中的角色用说唱的形式展开戏剧情节。其舞，实际是“武打”，是表现战争场面的对打格斗。地戏演员借鉴古代战争骑马步战的厮打格杀，演化而形成一个程序化的套路。有的村寨演出地戏，使用铁质的真刀真枪相互搏杀，铿锵之声不绝于耳，那粗犷的武打动作，令人心惊胆战。

    现在的地戏演出，融入许多农家生活情趣，血腥的气氛淡化了很多，对打中的舞步，还吸取了当地苗族舞蹈中的“四方步”，在转和旋的舞蹈中，增加了很多刚柔兼具的美感。地戏头戴的面具，是用丁香木或者杨木雕刻而成，雕工精细，神态栩栩如生。面相共分为文、武、老、少、女五类，俗称五色相，演出角色除了主将外，还有小军、道人丑角等。其中武将的面具最为丰富，可分为少将、老将、女将、番将，还有正派将军和反派将军。你看那眼神，男将豹眼圆睁，女将凤眼微闭，形象十分生动。那一个个形态各异的面具戴在演员额头上，随着头的转动而颇有神韵，这装束本身就很有些戏剧性的色彩。

    贵州的地戏，经过认真的弘扬和发掘，又成为一种极富特色的文化娱乐活动，现在广泛流传的保留剧目就有《封神演义》、《东周列国志》、《楚汉相争》、《三国演义》、《四马投唐》、《薛仁贵征东》、《五虎平西》，《岳飞传》等传统节目。我们在这里看到的地戏演出，是三国演义中的一个战争场面。让我们感受到贵州地戏浓郁的的地域特色。

    岁月蹉跎，历史烟云淡淡消散，今天我们在这里通过地戏的演出，可以感知地戏给当年屯垦人单调的生活带来的振奋，感知一代代屯垦人喜怒哀乐的情感世界。