前段时间相当抒情的《后浪》刷屏时，我就在想：到底是从什么时候开始，这个社会突然流行起各种取悦年轻人的手段来了？

在很多年轻人跟着视频狂欢的同时，有一部分年轻人显然清醒得很，看见“知乎”上有人冷冷回道：我们不需要选择的权利，我们需要物质自由的权利。

结合如今城市里很多混得灰头土脸的年轻人的现状来看，这个回答也算切中肯綮。

曾经中老年人对青年的态度也是酷过的。王朔听别人说他老了过时了，回怼：我年轻过，你老过吗？

日本女演员树木希林（演完《小偷家族》后去世）在面对“如何给年轻人建议”这种问题时说：如果我是年轻人啊，老年人说什么我都不会听的。

我觉得，如果我是一个年轻人，相比“爹味”的说教以及“后浪”式的谄媚，我会更加尊重像王朔和树木希林这样的中老年人，因为他们有一种清醒的处世态度，也有对年轻人的正常的认知。

有时想：按照我们这里的划分法，一个人的青年时代只有17年，从18-35岁，而35-60岁的中年期相对漫长得多，老年就更长了，从60岁直到死。——与其把这大段时间看得暗无天日，盯着别人的青春羡慕不已，为什么不让现在的自己尽量变得好一点呢？

没想到正面例子来自许知远，一个我曾经觉得好笑的人。——他永远自我感觉良好，总是笨拙执拗地选择宏大命题，他的访谈也总是哪壶不开提哪壶，显得偏激而不得体……现在却开始有点佩服他。

最近看了一场他在快手的直播，主题叫“我们的中场战事”。聊到“中年”这个话题时，许知远说了这样一番话——“我特别讨厌大家青春崇拜，只有一个非常愚蠢的时代才会整天崇拜青春，一个早衰的时代才会讨论中年危机，我们这个社会是在精神上早衰了。”

许知远算是一个作家型主持人，《十三邀》是他最知名的节目。他访谈时一些令人愕然的言论和做法，在网络上曾被大规模地嘲笑过，但他似乎从不在乎别人的嘲笑，而且很难得的是，他一如既往地保持了近于鲁莽的好奇心、理想主义和我行我素，别说中年人，那是很多年轻人都没拥有的东西，这算不算一种包容和强大呢？

所有人看到批评都不会开心的，他用来应对批评和嘲笑的方法是：不用微博，与世界保持一种礼貌而安全的距离，与有相似价值观的朋友彼此支持。——这个办法听起来傻兮兮，实际是有效的。

他允许自己晃晃悠悠地过日子，春节后的三个月，他一直住在一家日本民宿，跟民宿老板和三三两两游客呆在一起，读书，聊天，锻炼，学日语。

他始终还保持着对这个世界细腻的感受和观察力。在浅草寺跑步时会想象曾经的喧哗与如今的萧瑟，地震时阳台上挂的衬衣的抖动能给他带来思绪万千，很多我们视而不见的东西被他拾起，他说人最可贵的东西是“自由而无用的灵魂”，这点倒蛮符合他自己的状态——自由和无用，在当下都是稀罕物呀。

我看过他采访“日剧大神”木村拓哉的那期《十三邀》，很喜欢他们两人在山间边走边聊的段落。——面对木村拓哉，许老师真是彻彻底底败下阵来，他自以为是的深度，矫揉造作的问题，失之偏颇的看法……都在木村拓哉平静的眼神中烟消云散，他居然还是一副很享受的样子。

还记得有一期他干脆不做采访了，跑去谭嗣同的墓地坐着，找来学者和他一起对谈谭嗣同的思想，做过职业记者的我看得都要倒吸一口凉气，我们就是写篇稿子都不敢这么任性啊，他背后可是一个涉及到很多人和赞助商的视频团队啊！应该说，他在工作领域里是尽量做到了自由，也享受了无用。

看他的直播，我还突然发现了人到中老年的另一好处是：对自己更有自知之明了。许知远说他在30岁的时候特别焦灼，但是过了四十岁，知道自己的局限在哪里，不会再逼迫自己了，内心也安定了。

我也有这种感受。如果让我穿越回20岁，我是不愿意的，恢复青春都无法让我放弃现在的生活。我认为，人们常说的年轻真好，有时是一种蛊惑和安慰。