己上序第七代的对应称呼是“太祖父”自称“云孙”
     

      中国人三姑六舅，对本祖一脉上下或亲戚关系称畏有严格的规定，在现实中曾经出现过这样一个难题，一个上下差七代的晚辈不知道如何称呼比自己高八辈的长辈，出现令人难堪的场面。有人根据中国《汉语大辞典》、汉朝的《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书考证确定了中国人本族内“上下九代宗族辈分”的称呼：

      上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀跆，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

      下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。即：子、孙、曾、玄、来、弟、仍、云、耳。“耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也”， “远祖者，几世乎，九世矣。”为证也！

      一幅称呼对联：横批是“祖孙互称”，上联是“曾高天列太远鼻始祖”，下联是“曾玄来弟云乃耳裔孙”。意思是：后代对先辈口头上均称祖，第1代是“父”对“子”；第2代是“祖”对“孙”大家都熟知。从第3代起在书面上的称呼编成对联，意在昭穆有序，有尊称之词。即是说：第3代是“曾祖”对“曾孙”，第4代是“高祖 ”对“玄孙”，第5代是“天祖”对“来孙”，第6代是“列祖”对“弟孙”，第7代是“太祖”对“云孙”，第8代是“远祖”对“乃孙”，第9代是“鼻祖”对 “耳孙”，第10代是“始祖”对“裔孙”之意。
   对称 自称   敬称谦称