【导引】北方游牧民族自古是中华民族成员，他们有不同的生活文化，有当地特色治理体系，这些都需要我们不断挖掘和学习。古代塞北中国部落虽然没有自己的文字，但生活环境造就了他们特殊的生活智慧，在不少方面比关内毫不逊色，在军事思想上尤其突出。

狼与羊的博弈

                     ——邹天石  

中国人读中国历史往往忽略了农耕民族和游牧民族的博弈元素，这样读起来会越来越狭隘短视，甚至错误地自我定位，把自己当成一个永远被狼吃的羊，产生民族自卑感。

独特的国家文明

要真正读懂中国历史，首先要明白自己是谁，否则会得出完全相反的结论。

春秋时代就有“宅滋中国”的说法，古人认为中国就是天堂和大地之间的那片土地，即使当时有数百个诸侯小国存在，但人们认为只有一个天下，这与西方国家的民族国家概念天差地别。

即使那时已经陆陆续续出现了长城的雌形，可是无论塞外和塞内百姓还是认定只有一个天下。换句话说，中国自古长城内外都是中国人。

西方人一直抓住长城这个军事工程划分中国和非中国，西方出版的中国清代地图把长城以南称为China Proper(中国本土），把长城以北、新疆和西藏称为Outer China ，这背后何尝不包着一种祸心。

中国是装扮成国家的独特文明，西方语言中只有Empire 这个词比较贴切，但依然并不完整，缺失动态性。

外人的移花接木包藏祸心

退一步讲，英语里用Nation 来标识这个国的概念，用Nationality这个词定义这个国家中的统一民族，这比较适合对中国和中国人的描述。

相比之下，西方国家通常是用State这个词定义的，这些国家原本是Kingdom，而非中国这种Nation；西方民族用Ethnic Group 定义，而非用Nationality 定义。

塞北中国不是一个理论假设，而是一个自古以来切实存在的中华文明圈，那里的人们一直把自己当成中国人，只是因为汉字古书中刻意抹杀了这点，让我们今天读起来产生了误解。

日本人写中国历史总是故意鼓吹“崖山之后无中国”，甚至鼓吹“满清之后无中华”，用这种移花接木的手法把自己塑造成中华文明的正溯，这点大家一定要认清。

塞北是中华文明的重要组成部分

北方游牧民族自古是中华民族成员，他们有不同的生活文化，有当地特色治理体系，这些都需要我们不断挖掘和学习。

古代塞北中国部落虽然没有自己的文字，但生活环境造就了他们特殊的生活智慧，在不少方面比关内毫不逊色，在军事思想上尤其突出。

【关于】邹天石，旅美地缘政治学家、中国画家，在美国生活三十余年，创作时评数千篇，散见于海外报章和国内网络媒体。全面、平衡、包容、理性的观点、思想为海内外政界、学界与传媒界主流所称道。