无良不该是社会的通行证!

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义理不彰世风日下 |
分类: J.每周·舆情观察 |
摘要:“黑衣女子疑似醉酒后不省人事,由两名男子搀扶着离开;2名男子将黑衣女子搀扶上了酒店的行李车,推着她离开酒店……”。“上梁不正下梁歪”之下,不能不为“小农、小商、小市民,外加纨绔、土豪”混杂之下的义理不彰,尤其是“逼良为娼、逼女纵酒”之世风日下而忧惧。不过三十多年,道德与信仰的大厦几近倾覆,我们都应该进行深刻的反思和检讨,当然,“自重者他重”肯定是万万不能忽视的……
作者:孙雨果
“黑衣女子疑似醉酒后不省人事,由两名男子搀扶着离开;2名男子将黑衣女子搀扶上了酒店的行李车,推着她离开酒店……”。所谓“幸福的路径几近相同”,而悲剧的孽缘则源自无信无义,作为伴娘的女子终因饮酒过量而死亡,很不幸成为了最佳“反面例证”。当门户编辑就“伴娘醉死”设问时,个人决定就无良、陋习及人伦说三点:
一是,无良不该是社会最顺畅的通行证。从广袤的北方到迷离的南国,从发达的东部到落后的西部,个人不时为庞大中国的治理维艰感怀。特别是“上梁不正下梁歪”之下,不可避免的为“小农、小商、小市民,外加纨绔、土豪”混杂之下的义理不彰,尤其是“逼良为娼、逼女纵酒”之世风日下而忧惧。不过三十多年,道德与信仰的大厦几近倾覆,我们都应该进行深刻的反思和检讨。
二是,“没文化最可怕”、“兔子没尾巴随窝风”虽然有血统论的意味,但极有可能诠释了主因。在走遍中国的历雨风行中,吸收了这个(曾经)伟大国家的诸多养分,这是时时感恩于心最重要的那部分,并力求有所回报之所在;同时,也目睹了很多陋习,比如今朝有酒今朝醉的孤魂野鬼、日夜搓麻的精神乞丐,在力所能及的做了引导与教育的无用功后,我绝望了:还是随他们去吧,那不但是某些人的命与生活方式,也决定着他们后代的命和生活方式(俗称“教养差的家庭至少毁三代”)。
三是,伦理道德是维系一个社会正常运转不可或缺的纽带之一,这与大、小喷子们的无规无矩——比如逼女人喝酒(含女人纵酒),乃至耸人听闻的瞎吹乱忽悠没一毛牵扯。“儿时的梦可能就是你终极的理想,都要尽可能的坚持和追寻,尽管后来有些梦想的实现只具有象征意义,但这种仪式感对你的人生更有意义……”,曾有几个年轻人抱怨“爹没实力”、“老公不给力”等等,我都会淡淡的回应:你呢?你的理想和坚持在哪里?这是每个人(不论男女)都要拼搏的时代。
最后,从“从(真正)娃娃抓起”的教育,尤其是“母亲是孩子的第一老师”(高级的升华亦是“伟大母亲论”),再补充两点:
一是,孩子的教育不是拼爹(光有钱远远不够),而主要是拼妈。对于孩子来说,妈妈“有办法(聪慧)、有耐心、有坚持(原则)”,必然会在完成良好的启蒙、养成良好的习惯后,滋养出宽容大度、心智完善,乃至升华到从容不迫、雍容华贵的好品质,这是这样的孩子之最大福气(自然能远离搏酒、嗜赌,乃至放纵、搏命等不良行为),我们所称之为的“伟大母亲”应该就是这个样子。
二是, “人总归还是应该有点精神追求的(吃饱肚子之后,甚至大于物质追求),故精神上的需求只会越来越高”。每每看到由里到外散发出天天向上的小朋友,也包括“不消极等死”、“不甘于生不如死”的老骥伏枥们,都不免赞叹:他们内心该会多么的丰盈与强大,才会与任何消极低下的林林总总隔离?!与卓然、奋然者同行,必是激荡人心的,也是值得回忆的事儿……