观象二路上的名建筑——青岛圣保罗大教堂

       青岛市立医院的斜对面，有一座火红色的教堂，每次从东西快速路通过，都能看到它。这就是青岛圣保罗教堂，坐落于胶州路东端，建于上世纪30年代末。鲁东信义会于1936年购得观象二路1号房地产(为德国基督教捐助会所建的德国俱乐部)，l938年动工改建礼拜堂，1940年落成,走名为“鲁东信兴会早保罗堂”。1941年太平洋战争爆发，该堂被日军查封，后几经交涉才得以恢复礼拜，从那时起，该堂走上自立道路。1945年日本投降后，美国信义会差会重回青岛，但该堂仍维持自立。1958年,该堂定为联合聚会点。1967年6月间停止聚会。    

       从马路对面直视，就看到一座四层的方形阁楼，顶上立着十字架。阁楼在教堂的侧背部位，教堂建筑的右侧山墙鼓出一个半圆，堂屋正面正中伸出一截作玄关，教堂背靠观象山，居高俯瞰胶州路。

       建筑整体都是通红的，从远处看很醒目，走近可见只是红砖砌成的墙壁，但给人强烈的印象，牌子上的解说词称之为清水墙面，这是一座信义会或曰路德会教堂，有人说，这种红砖建筑风格可能是建筑师的东正教背景影响。

       这两天在青岛老街转悠，才了解到基督教有着众多的派别，仅在解放前的青岛就曾有过柏林教会，同善教会，长老会，中华信义会，圣公会等30多个派别。

       青岛圣保罗堂是宗教改革后的新教（基督教）的路德教的一派。原名信义会，在中国是一个较大的教派。中华信义会是当年青岛信徒最多的教会派别。1897年德国占领青岛后，德国基督教信义会（亦称路德会）派传教士昆祚来青岛布道，并任德国胶澳总督的顾问。在青岛，信义会建教堂、办学校、开医院，还拥有一处公墓。第一次世界大战德国战败，经济衰退，德国信义会也陷入经济困难，无力支付其远在青岛教会的资金投入。美国信义会在1925年仅以2万美元收购了德国信义会在青岛的教会资产，名为鲁东信义会。青岛信义会教堂原在胶州路、易州路口，规模很小，1938年于青岛观象山路购地兴建一座新的教堂，1941年2月建成，命名为圣保罗堂。 

       1938年—1940年，教堂由美国信义会在原德国俱乐部旧址建造，俄国建筑师尤力甫设计，清水红砖外墙，花岗岩勒脚，是一座仿罗马风格式建筑。建筑面积1482平方米，占地2252平米，内部可容纳300余人做礼拜，拥有方形钟楼，沿内部60级台阶可达钟楼。建筑式样为罗马式，敦厚、雄壮。钟楼高24米，成为附近多条道路的对景，与南面的基督教堂，西面的天主教堂，形成三角鼎立之势。

       1958年，中国大陆基督教实行教堂合并，联合礼拜，青岛市区近50处教堂合并为7个聚会点（观象二路1号原信义会圣保罗堂、济宁路31号原浸信会、城武路35号原自立会、清和路42号原信义会路德堂、嘉禾路15号原四方神召会、四流中路182号原沧口信义会、龙山路4号原青岛地方教会），继续聚会，直到1966年文革爆发时关闭。

      “文化大革命”期间，青岛十一中学的红卫兵将青岛观象二路基督教堂（圣保罗堂）的钟摘下，当成废品交给了废旧物资回收公司。二十年后，党的宗教政策落实后，圣保罗教堂修缮一新，惟一遗憾的是缺少那口大钟。为此，青岛基督徒李灵明苦苦寻找了近二十年。青岛市区的几座教堂，在当初建设的时候都有钟楼，全都是从国外运来的钟。圣保罗堂丢失的教堂钟不是一般的铸铁钟，据说是一美国舰队带到中国的，由特种合金铸造，国内很难复制，教堂的老钟现在竟然有一百二十多岁了，是国外基督徒支持中国基督教发展的友好见证。目前，这口钟已被运回，挂在钟楼上，据说，买价是四万四，当年红卫兵卖价是二十元...... 

       进去的感觉则像一个普通的居家院落，院子里有几棵高低的树，因为是周日，教堂的屋里，信众坐的满满的。这里的信徒谦和有礼，真让人感到温暖......
       站在门口迎接教徒的爷爷告诉我，最中间的这棵正在开花的树，是一棵珍贵的中药材，它的名字叫薄朴（po）。

       回家查找了它的有关资料：

       薄朴：芳香化湿中药，主治：食积气滞；腹胀便秘；湿阻中焦，脘痞吐泻；痰壅气顺；胸满喘咳。出自《神农本草经》。现为国度Ⅱ级重点护卫野生植物。

       采收蕴藏：厚朴定植20年以上便可砍树剥皮，宜在4~8月生长衰期进行。根皮和枝皮间接阴干或卷筒后枯燥，称根朴和枝朴；于皮可环剥或条剥后，卷筒置滚水中烫硬后，埋置阴湿处发汗。待皮内侧或横断面皆酿成紫褐色或棕褐色，并现油润或光芒时，将每段树皮卷成双筒，用竹蔑扎松，削齐两头，曝晒干燥即成。

       炮制：厚朴：用水浸泡捞出，润透后刮去粗皮，洗净，切丝，晾干。

       信义会一般指路德宗。路德宗（Lutheranism）是以马丁·路德的宗教思想为依据的各教会团体之统称，因其教义核心为“因信称义”，故又称信义宗，它是德意志宗教改革运动的产物，由马丁·路德于1529年创立于德国，这一新的宗派的建立，标志着基督新教的诞生。

      主要特点：

       1、“因信称义”，主张人们唯有对基督的真正信仰，才能成为义人，即无罪的、得救的、高尚的、得永生之人、凭遵守律法、道德戒律和外在善功并不能得救。人只有具备了纯正的信仰才能成为真正的基督徒，外在的善功只是纯正信仰的必然结果。
       2、强调圣经的最高权威，认为《圣经》是上帝的启示，因而是信仰的唯一源泉和准则，一切教义、礼仪和制度均要与之保持一致。
       3、坚持“平信徒皆为祭司”，即每个基督徒在教会中均具有平等的地位和权利，都可以担任神职，故不应有任何特权。
       4、从“因信称义”的原则出发，不重视教会的形式和体制的统一，不同的教会制度如主教制、公理制或长老制，在不同的路德宗教会团体中均存在。在北欧该宗拥有国教地位。
       5、实行洗礼和圣餐两项圣礼，突出布道和唱圣歌，实行婴儿受洗，认为圣餐礼是神圣的，表明基督真实“临在”于饼和葡萄酒之中。   

 

       这座历尽沧桑的教堂，于1990年恢复聚会。1999年12月，这里被列为青岛市文物保护单位。

       走出这座充满人情味儿的教堂，沿观象二路继续上行，去寻找历史的足迹......

（部分文字资料整理于网络）

——2015.5.10