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瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解

(2010-05-08 14:57:30)
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瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解

        Chakra7顶轮
    Chakra6眉心轮
    Chakra5喉轮
    Chakra4心轮
    Chakra3太阳神经丛
    Chakra2 脐轮
    Chakra1海底轮
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解

人体的精微能量系统(Subtle System)共三个部分:
人类虽有肤色种族的不同,但这些都只是表面的分别。在这个看得见,物质性的身体外,我们还有一个看不见的、灵性的身体(subtle body)。这个灵性的身体是由灵量(梵文Kundalini昆达里尼) 、三条经脉和七个轮穴 (Chakras) 组成。
灵量是从梵文"Kundalini" 这个字翻译过来的,这个字的本义是卷曲,在印度的古籍中,这个字被用来指在人体脊柱底部,卷曲成三圈半的能量。随着佛经传入,有关灵量的知识也传入中国,当时按音译为「军荼利」、后亦有译作「昆达里尼」、「灵蛇」、「拙火」、「灵能」等。我们译作灵量,是取它是个灵性的能量的意思。
  灵量位于我们脊柱底部三角形的荐骨的位置。这块荐骨( 骶骨) 医学上称 Sacrum bone,古希腊文原意为圣骨(Sacred bone)。当人还是胚胎的时候,灵量便从头顶进入,通过脊柱,潜藏在三角骨的位置,卷曲成三圈半的形状。灵量是个母性的力量,我们体内的灵量是外界万物之母的力量的反映。这个母性力量一直养育着我们,照顾着我们。她知道我们的一切,到了适当的时机,在适当的条件下,灵量便会升起,将我们连接到无所不在的整体能量去。这时我们便说那人得到了「自觉」(Self- realisation),他得到了觉醒,他悟了道,他知道了真我,他知道了自己的本来面目。
  关于灵量的知识在许多古代文化中都存在,例如在中国,老子所说的那个万物之母,「先天地地生」、「为天下母亲」的力量,便是灵量,他称之为「道」。锡吕·玛塔吉女士说,老子是个诗人,所以他用文学的手法来说明这个「道」。老子说﹕「譬之若江海」,是用扬子江来比喻灵量的升进。灵量升起时,要通过上面的几个能量中心,才能通过顶轮而出。如果这些能量中心有阻塞,灵量便很难通过。这种情况,就好像是在扬子江开始航行时很困难,有许多旋涡和大石,但通过重重险阻,接近海洋的时候,便变得风平浪静了,最后还会进入大海,与整个海洋合一。
  有些人是生下来就已经是得到自觉的,因为他们与上天的能量接上,因此往往能成贤成圣,成为文学家,音乐家,为人类做出很大的贡献。
三条经脉:我们人体精微能量系统的另一个构成部分是三条经脉,分别是左脉,中脉和右脉。三脉是我们人体内的三种力量,左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面,右脉掌管我们的思维、未来、行动以及计划力面。一般人由于中脉没有打开,只能使用左右两脉的能量,而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些,有些人使用右边的能量多些,于是造成两种很不同的人格。
左脉:倾向左边的人很内向,他们感情丰富,却怯于表达出来,往往多愁善感,顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质,比较容易相处,不曾去主宰别人,无事生非。缺点是性格怠惰,做事优柔寡断,缺乏条理性,很容易受别人的支配,在现今竞争剧烈的社会,他们的成就往往有限。
右脉:倾向右边的性格外向好动,好作思考计划,勇于表现自己、却缺乏情感及艺术方面的发展。他们的好处是办事能干,井井有条,懂得组织他人为自己做事,由于他们能量较多,做起事来像有用不完的精力似的,所以能够有魄力做大事,在现代的社会,这类人往往成为政客、官员、行政人员等,有一定的成就和地位。但他们的缺点是自我过大,以为一切都在他们掌握之中,他们只看见自己,却看不见他人。在小的层面是去利用他人,在大的层面是去侵略和掠夺其它国家。倾向右脉的人肝脏往往过热,脾气暴躁。
中脉:打开了中脉的人兼有二者的长处,却没有二者的短处。他们看见人最崇高的灵性方面,于是能欣赏别人、享受和别人在一起,真正做到相亲相爱。古往今来,真正的大文学家、大音乐家都是打开了中脉,得到了自觉的灵。他们的灵感来自天上。就算有些在世时得不到承认,但却只有他们的作品能通过时间的考验,成为不朽的作品。许多人在欣赏之余不明所以,只觉得他们的作品有一种独特的吸引力,其实是因为他们的作品有清凉的能量散发出来,并使人自然而然地进入无思无虑的状态。打开了中脉的人许多亦成为历史上的大人物,他们在历史转折的关头出现,带领自己的国家和民族闯出一条新的出路。但他们却不曾陷入自我的陷阱,他们许多都能保持谦虚,并不将自己置于他人之上。有些得到自觉的人社会地位并不高,没有多大成就,但他们都能表现得与众不同,并向周遭散发出平安,令身边的人感到喜乐。
七个轮穴(Chakas)
  身体能量系统的第三个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。
  现代医学发现,这几个轮的位置其实相应于人体脊柱上的主要神经丛(Plexus),是控制我们身体的枢钮。古代的瑜伽士更确切的描述每个轮的花瓣数,这些花瓣数目和该神经丛处的副神经丛(sub-plexus)也相应。此外,每一个轮都有它独特的特性和功能,我们以下逐一介绍。
根轮(纯真轮 Mooladhara Chakra)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解
  
 根轮又译作纯真轮,梵文是Mooladahra意思是根部和支持。这个轮穴的颜色是珊瑚红,有四块花瓣,它的特质是纯真和智慧。这个轮穴是整个能量系统的根本,它的位置在脊椎骨底部,即会阴部,在此指介于肛门和生殖器之间的主要部位。身体之外少许。根轮是土元素,与鼻子和嗅觉相关。根轮是灵量的守护者。能量如同被压扁的弹簧,一旦解除压迫,便能释放出至高无上的巨大能量。
        在身体方面,这个轮穴相应于盘骨神经丛(Pelvic Plexus),照顾着排泄系统和生殖器官。如果这个轮穴变得疲弱,便会患上这些器宫的疾病。所以要清洁纯真轮。
        纯真和智慧是一个人辨别是非对错最根本的能力。在现代,读得书多往往和智慧没有甚么关系,凭着一番理论,那些很有学问的人往往做出普通人都不会做的蠢事。相反,那些读书比较少的农村居民,却有一种根本的智慧,过着一种简单和平衡的生活。纯真轮打开的人纯真得像一个小孩子,他们仍然保持着小孩子的那种纯真和好奇心,他们生活于这个社会,却不会完全受这个社会的制约。
        根轮对应的部位是手掌和脚掌的掌跟处,如果根轮有阻塞、这个部位会有麻痹、刺痛,发热或沉重的感觉。每个轮穴都分左中右三部,如果左手有感觉,便是这个轮穴的左部有问题。如果右手有感觉,便是这个轮穴的右部有问题。如果左右两手有感觉,便是整个轮穴有问题。
        
腹轮(真知轮 Swadisthana Chakra)

瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解
  
腹轮又译作真知轮(Swadisthana),在人体能量系统的示意图上,往往将它置于根轮之上,脐轮之下,但其实真知轮是没有一定位置的,它在腹部像个卫星一样绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是黄色,有六块花瓣。特质是纯洁的知识(Nirmala Vidya)和注意力(Nimala Chitta)。打开了这个轮穴的人,会得到纯洁的知识和从上天而来的创造力。腹轮是水元素,主要功能与消化、性能力和净化有关。其能量可以增强人的创造力,精神觉醒、自重自爱和综合能力。
  真知轮在身体方面对应于主动脉神经丛(Aortic Plexus),它掌管我们的脾脏、胰脏和肝脏下部。真知轮是右脉的起点,如果一个人过度活跃,过份思考和计划,便会使这个轮穴和整个右脉发热,长期的透支,便会使这个轮穴衰竭,无法照顾脾脏、胰脏和肝脏的需要,产生这些器官的疾病。如果一个人的脾脏不好,便会生血癌,如果一个人的胰脏不好,便会生糖尿病﹔如果一个人的肝脏不好,他的注意力便不好,经常烦躁、胡思乱想,不能入静。
        所谓纯洁的知识是对应于真正的知识,或者说是世界的实相。我们在学校里所学的,都可说是相对的知识,这些知识只有一时一地的意义。譬如说英文只有在说英语的国家及社群有用,这些知识都可以说是些实用性的知识,是为了应付生活才学的。但除了这些实用性的知识以外,在古代的经典中都说有一种超越的知识,知道了这种知识,便会知道宇宙人生的整体道理。这种知识在过去被称之为「道」、被称之为{理」、或被称为「真理」。
        真知轮相应的部位是大姆指,一个人如果有以上谈到的这方面的问题,会表现在右手的大拇指上,这时我们便应停止过度的思考,并用各种方法使肝脏凉化下来。如果一个人学习邪术或相信错误的学说,真知轮左部便会阻塞,并且表现在左手的大拇指上。
脐轮(正道轮 Nabhi Chakra / Manipura)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解
 
   脐轮又译作正道轮,梵文叫Nabhi Chakra,位于腹部中央肚脐的地方。这个轮穴的颜色是绿色,有十块花瓣。特性是追求,它也掌管着满足感。脐轮的另一特性是平衡,所谓平衡,就是过着一种中正平和的生活。脐轮是火元素。刺激交感神经,激发肌肉活力,调节情绪。
        脐轮在身体上相应于太阳〔腹腔〕神经丛(Solar Plexus),掌管着我们的胃部和肠脏。如果一个人的家庭出现问题,或过份担忧钱财,便会出现胃病,表现在左手的中指上。如果是事业上的问题,则表现在右手的中指。若两手都有刺痛,便是整个脐轮出了问题。
        如果一个人是敏感的话,他应该可以从自己的经验知道。当他没有钱没有权力时,他以为有了钱有了权力,便可令自己快乐,但那些有了钱有了权力的人却一样生活得不快乐,他们的问题可能比没有钱没有权力的人还多。当一个人明白了这一点,他便知道所有这些物质性的东西都不能真正令他感到满足,他要追求一些有永恒价值的事物。这时他便在进化的过程中迈进了一步,他成为一个真理的追求者,这种真理的追求者在世界上任何地方都有,而在现今这个时代尤其多。
         如果一个人的脐轮受到启发,生活方面便会受到照顾,不愁衣食,在物质生活上也感到满足。这是因为那个人得到了瑜伽,是一种不求而得的结果。
幻海(空 Void)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解  
  在人体能量示意图中,在脐轮的外面有一个绿色大圈,它是由真知轮围绕着正道轮转动而形成的,梵文叫做 Bhavsagar,英文叫做 Void 或 Ocean of illusion,意思是迷惑的海洋。在古代的经典中,常有用海洋比喻求道要超越的难关。在佛教中有到彼岸的说法。在人体,这个迷惑的海洋表现在由灵量到中脉的一个中断的区域。我们知道左脉起于根轮右脉起于真知轮,但中脉在幻海之上,灵量无从到达。这种情况就好像有三张梯,左右两张放在地上,而中间那张却悬在半空。
        古代的求道者要越过这个幻海,先要清洁自己的轮穴,由下而上,一个一个的去清洁。由于轮穴的清洁与否,与一个人的思想和行为有密切的关系,因此要得到升进的人,先要有道德,过着一种平衡的生活。等他遇到真正的师傅,就能渡过彼岸去。
心轮(仁爱轮 Heart/ Anahata Chakra)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解  
  心轮在我们胸部正中,胸骨的后面,它的颜色是紫色,有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛(Cardiac Plexus)照顾着我们的心脏及呼吸系统。心轮是气元素。与人体呼吸运动和心脏血液循环相关,影响七情和同情心,刺激副交感神经。打开这一气轮,有助于消除恐惧,更有同情心,感到与周围万物息息相关。
        当我们还是小孩的时候,抗体会在胸骨内形成,起着抵抗疾病及外来入侵的作用。如果在童年时得不到母亲的照顾,这部分的能力便不能健全发展,长大后会变得很胆小、害怕黑暗,害怕犯错,唯恐别人伤害他。此中心的左侧回受到阻塞,表现在左手的小指,会有麻痹、刺痛,发热或沉重的感觉。
        此中心的右侧,反映父亲方面,父亲失职或过份专制,此中心之右侧会逐渐受到阻塞,表现在右手的小指。
        心轮的特性是爱心。孟子说,如果我们看见一个小孩子跌入井中,我们便不期然要救他,孟子说这是不忍人之心,怵忑恻忍之心。后来儒家解释孔子所说的「」,也是釆用这种一体之仁的意思。天地是生生不息的力量,如果我们明白到宇宙万事万物都是一体之所化,那么我们看见其它人受苦,就好像是自己受苦一样。因此后世儒家又有民胞物与的说法,看见其它人,就像看见同胞骨肉一样,看见世间的万事万物,一草一木,就好像看见自己在世间的伙伴一样。
        人的灵也是这样,在我们心轮左部的那一团火是宇宙的整体在我们每一个人心中的反映,在物质上人有形躯之隔,在灵的层面,大家都是同一个整体的一个部分。因此这种爱是无条件的、无执着的。
        无执着的爱和有执着的爱很不同。后者像男女间的爱,是一种执着和迷恋。前者是无条件的,不会附着于任何人或事物。锡吕·玛塔吉女士常举一棵树的汁液为例,如果一棵树的汁液只眷顾着一朵花,停留不动,那么整棵树便会死掉。因此无执着的爱是周流不息的,才能润泽万物。
喉轮(大同轮 Vishuddi Chakra)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解
   喉轮位于颈项底部喉咙处,颜色是,有十六块花瓣。它照顾着我们的颈部神经丛(Cervical Plexus)和甲状腺。
       此中心是神经的枢纽,手掌上的神经线都先经过这里,才连接到大脑去。因此这个中心和我们手掌的感应能力有很大关系。若果这个轮有阻塞,即使那个人得到了自觉,他自己在手掌上也不能感到凉风。相反,若此能量中心畅通清洁,他的手掌便能感应到那无所不在、周流不息的整体能量。
        这时我们便能真正明白古人所说万物一体的意思。同时体会到有一个无所不在的生命能量,造就一切关乎生命的工作。这时我们便不会再夸大自己的作为,从而谦卑下来,静观大化,好像是看着一场戏剧在身边上演一样。而我们是一位观众,无论发生甚么事情,我们都好像置身事外那样,不会有太大的反作用,所谓宠辱不矜,能经常保持平常心的状态。
        这不是说甚么事也不做了,而是一方面忙碌造事,另方面却不认为自己做过甚么事,一切都交由自然的力量去成就。在薄伽梵歌,这叫做「无欲之行」,老子称「无为而不为」。
        吸烟会令喉轮阻塞。此外对喉轮危害最大的是内疚感,它导致此中心左部阻塞,表现在左手的食指上。内疚感强的人不能以正确的态度去面对错误,却以内疚感来掩饰它,认为自己有罪。同时,这个人的自尊心会降低。如果能治疗喉轮左部,那个人的性格也会改变过来。
        此中心之右部主宰言词,我们一定要注意如何使用声带。轻浮粗暴,冷嘲热讽,或责骂他人都会导致此中心右部阻塞,表现在右手食指上。
        喉轮好的人有良好的沟通能力,他说话甜美,懂得如何替人排难解纷。由于他明白到自己是整体的一个部分,他很能合群,很受集体的欢迎。这类人引导我们走向团结,走向美满的人际关系,在大的层面走向世界大同。
额轮(宽恕轮,眉心轮 Agyna Chakra)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解
   此中心有时亦称为第三眼,位于脑的中心,颜色是白色,有二块花瓣。照顾着我们的松果腺(pineal gland)和脑下垂体(pituitary gland)。刺激小脑和中枢神经系统。是智力和直觉的中心。主要功能是认知,直接关系着人的智慧和大脑意识。
        这个中心是个很狭窄的通道。左右两脉在视神经交叉处相交,当这个中心畅顺健全时,灵量直透而升上,思绪静止,思绪交替的空间延长。这时注意力能依附在这剎那停顿与平静中,从而达至完全醒觉却又无思无虑的状态。使人领略到那种莫大的安宁与舒适,若果能把这种无思无虑的状态维持并延续,我们对宇宙的新探索也就开始了。
        此中心是通向宇宙无意识的闸口,如果它不畅通,灵量便不能升入顶轮,你的灵便没法达成与宇宙的整体能量相结合。
        造成此中心阻塞的原因是太大的自我 (ego / 我执)与超我(super ego / conditioning 所知障),这是因为右脉过多的体能活动和思考过度,以及左脉的过度情绪化和思想积集,使两脉膨胀如气球,向中脉挤压,在这种肿胀状态下,中脉受堵,阻挡了灵量在头顶升起。
        要改善这个中心,我们应该培养出宽恕别人及自己的态度。如果我们不宽恕别人,便不能通过这狭窄的通道。
        要克服自我,佛陀也教导世人说「诸法无我」,就是要破除「我执」,这个自我是没有永恒意义的。另外,他又教我们用欢笑的心情来降伏自我,就是当这个自我膨胀起来,以为自己做了甚么了不起的事情的时候,自己看出这种想法是多么的可笑。
        超我来自于人或社会的思想的积集。在个人来说是他的习惯或固定化了的思想,在社会来说是那个社会一代一代传下来的社会制约。要是一个人受制于超我,便不能改变自己的习惯。要是一个社会受制于超我,便不能挣脱它的文化传统。
要克服超我,不是要走向它的反面,发展那个自我,而是要克服思想上的积习,返回中央。
       这个轮是连接着视神经床的,因此怎样使用眼睛很重要,如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物,目迷五色,左顾右盼,我们的额轮便不能良好。
        额轮的元素是光,因此多看蓝天白云,多看自然界的花草树木,或多看纯真无邪的小孩子,都会对我们的额轮有帮助。
顶轮(自觉轮 Sahasrara)
瑜伽七轮能量及人体精微能量系统详解
   此能量中心围绕头顶,这里是所有能量中心与三条脉络会合的地方,当灵量上升,直透头顶天灵盖上方时,你便得到你的自觉了。顶轮掌管着大脑顶部边缘系统(limbic area)的一千条神经线,与颅骨内松果体相对应,因此古人用——千瓣的莲花来代表它。这一千条神经线一般人是用不到的,得到自觉以后,这些神经线便会受到启发,并且活跃起来。这时那个人便能获得他从前没有的力量,在中枢神经系统感知到他从前不能感知到的事情。
  初学者最初得到自觉时,头顶通常只有很小的一丝灵量在升扬,而各能量中心亦只是稍稍通畅。若能持之以恒经常练习,各能量中心会逐渐得到清理,洁净的能量中心会进一部开启,便会有较多的灵量升扬,你对生命能量的感应力也会增强。这种感应力有时会表现为感到手部及指尖有刺疼或发麻,或有时在能量传送时会感到体内各能量中心有一股清凉之和风自头顶涌出,这股微风有时显得温热,那是因为你的灵量正在清理各个能量中心。宇宙灵力便会恒久不息地清理你的灵体,你会更清晰地感觉到一切环绕在你周围的生命能量。你会变得更为开朗,更懂得接受那来自大自然:树木、山峦、繁花、浮云与蓝天所放射出来的良性能量,你也能感觉和领会到别人的情况,而且知道何时和如何去帮助他们。这样你便开始过着一种灵性的生活。 

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