“常回家看看”或被写入法律，引发社会各界的广泛关注。在一些热门论坛上，有人拍手叫好，但也有人发出质疑。对很多远离家乡的人而言，把“常回家看看”的歌声唱进现实中，并非易事。

文 陈晨 杨明铭 编辑信箱 lhlry2010@163.com

    常言说： “树老怕空心，人老怕冷清。”随着生活水平的日益提高，社会保障制度逐步完善，越来越多的老人在养老过程中，并非只满足于衣食的需求，而更需要精神慰藉，希望子女能够常回家看看。而这简单温情的期许，如今却可能被写入法律，强制执行，这样的立法有必要吗？此举是立法的进步还是孝道的退步呢？“以法治孝”真的可行吗？

想回家而不得

    家住西安东二环外的离休老人张则全，一到周六就高兴得合不拢嘴。每到这天，他的四个儿女都会携家带口来看望他和老伴。一家人其乐融融吃个团圆饭，赶上风和日丽的时候，还时常举家出游，尽享天伦之乐。但如果不是子女离得近，老人的这份快乐可能就要打个折扣了。

    而湖北省云梦县下辛店镇的代幼想就没这么幸运了。他的三个儿女远在广东，全家人只有在过年时才能团聚。平日里，老两口在家里，对儿女的思念成为生活常态。而他的小儿子、在东莞一家媒体工作的代希奎说，远在异乡，自己也时刻想回家看望父母，但工作牵绊、路途遥远，时常让他的回家梦遥不可及。

    与代希奎相似，在北京一家出版社工作的重庆姑娘王瑞玥也有着同样的“亲情烦恼”。她说，每次听到歌曲《常回家看看》，自己心里总是酸酸的。“现在一到放长假，我都尽量赶回重庆。尽管时间很紧，路上也有很多花销，但能多陪陪父母，心里也是很开心的。”

    听到“常回家看看”写入法律的消息，王瑞玥表达了自己的质疑。她说，对于想回家的人来说，即使法律不这样规定，也会想方设法回家看望老人。如果真有人不想回家，这样的法律也缺乏 “可操作性”。“其实，对很多漂泊在外的年轻人来说，是想回家而不得。”王瑞玥说。

一面是“漂一代”一面是空巢老人

    代希奎和王瑞玥的烦恼只是众多远离家乡的人的缩影。近年来，随着国家经济的快速发展，人们的工作半径得以扩大，“父母在，不远游”的传统观念也逐渐被消解。子女出国求学、异地工作的现象越来越普遍。数据显示，２００９年末，全国仅外出务工农民工数量就已达到１．３亿，“８０后”群体更是被称为“漂一代”。而与这个数字相对应的是，在中国１．６７亿６０岁以上老人中，空巢老人的数量明显提升。

    在以大学生和年轻白领为主的社交网站人人网上，一篇《我们应该回离家近的地方工作》的帖子，在短短几个月内被分享了２万多次，感动了亿万网友。帖子中，远在家乡的父母“从不错过我们所在城市的天气预报”“总是把我们的房间一遍遍打扫”“总是随身携带手机，不是离不开手机，而是离不开我们”。这些平实的话语让众多网友“泪眼婆娑”。

    家在云南玉溪的康俊青在跟帖中写下了这样一段话：“现在离家很远工作，每天都想给爸妈电话，电话打完时都很想哭，不知道今晚妈妈是不是又一个人在沙发上看着电视就睡着了，不知道家里搬家，他们俩是怎么把笨重的柜子沙发给抬上去的。远离家乡工作的孩子，

当想到可能要一辈子亏欠父母时，心中的痛又蔓延开去……”

    一面是工作在外的子女，一面是留守在家的空巢老人。网帖的现实版在生活中随处可见。从年龄上看，５６岁的河南周口退休职工姚冬梅还算不上一位“老人”，但她却坦陈自己已经步入“空巢”的行列。惟一的儿子已在杭州成家，因为儿媳妇是东北人，即使过年一家人

也难得团聚。虽然儿子也多次要求她和爱人搬到杭州去生活，但生活习惯上的差异让姚冬梅无法接受。“当父母的哪个不希望孩子能常回家，但孩子确实忙、路也远，我都能理解”，姚冬梅说。

以法治孝可行吗？

    “假设你和父母分隔两地，每年你能回去几次？一次几天？除掉应酬朋友、睡觉，你有多少时间真正和爸妈在一起？中国人的平均寿命是72 岁，就算爸妈能活到85 岁，这辈子你到底还能和爸妈相处多久？”近日，一位网友将这张“亲情账单”晒在网上后，引起了无数人的共鸣，不少人恍然意识到，未来陪父母的日子竟然少得只能以“次”或“天”来计。

    网友“城市麦田”的回复让人心生酸楚：“这辈子，我也许只能和妈妈相处一个月了。毕业之后到深圳工作，现已婚，每年只有5 天探亲假，除掉路上耽搁的时间，真正在家的时间不超过5 天。5 天里，大概还有3 天出门应酬、聚会。剩下的时间除了吃饭睡觉和上街购物，真正能陪妈妈的时间大概只有20 小时。我妈妈今年52 岁了，如果上天眷顾她能活到85 岁，在她最孤独的那33 年里，我能在她身边的时间不超过660 小时，也就是27 天，还不到一个月！”

    网友“如梦似棋”则发帖称，我们总是理直气壮地对父母说自己很忙，以至于陪伴父母的计划总会一推再推。殊不知，父母会在我们的忽视中快速老去。这是一个不得不面对的现实，哪怕沉重得令人心酸。为什么相聚的次数会越来越少？真的是经济拮据、路途遥远，还是工作繁忙？也许这都是借口吧。看了这道看似简单却沉甸甸的“算术题”，我觉得新修订的《老年法》规定“子女要常回家看看”很有必要，不要让这些借口变成“子欲养而亲不待”的愧疚。无独有偶，也有网友表示，还剩多少次相聚机会，或许并不重要，因为我们无法阻挡生老病死的自然规律。不过，如何度过看似寥寥无几的相聚时光，怎样减少若干年后的愧疚，主动权应该掌握在子女的手中。

精神赡养才重要

    对于《新老年法》规定子女要“常回家看看”，不少社会学专家持肯定态度，认为此举给严肃、庄重的法律蒙上了一层温馨、亲切的面纱，凸显了法治的人性化。专家表示，我们每个人都会渐渐长大，渐渐离开父母的视线。学校、社会、朋友、恋人、异乡、漂泊……都在一点点拉开我们与父母的距离，而一年中我们留给父母的时间却是缩了又缩。很多人会为“算算你还能陪父母多久”这样一道亲情计算题动容，在计算的过程中，人们看到的不光是数字，而是曾经和父母相处的点点滴滴。我们虽心存对父母的感激之情，但往往想得多、说得多，却做得少。对很多人来说，尽孝永远是“未来时”和“未完成时”。如果明晚不用加班，我就给爸妈打个电话；如果周末没有饭局，我就回家看看；如果我有时间了，我要带父母出去玩；如果我有钱了，我要买套大房子把他们接到身边……

    正因为如此，“鼓励常回家看看”，以立法的方式唤醒年轻人的“精神赡养”意识，不仅有利于维护传统的公序良俗，也有利于社会的和谐稳定——这无疑是值得赞赏和鼓励的。

    然而，怎样的养老方式能称得上是“精神赡养”呢？有专家通过统计数据总结出，目前我国老年人的生活正逐步出现“七多七少”现象：经济供养依靠子女多，获得社会保障少；带病多，完全自理少；日常照料依靠子女多，社会提供帮助少；闲暇时间多，精神文化少；

文盲半文盲多，受教育年限少；丧偶多，身边子女少；女性多，男性少。

对此专家认为，我们的社会早已不是农耕时代的以家庭为单位的社会，妥善解决老年人养老问题已经不是家庭成员的单一和独立责任，这是一个社会大系统下以政府为第一责任人的各方关照解决的问题。社会养老机制要跟上时代的变迁，职工工资提高与带薪休假的社会立法要跟上，社会要尽量解决两代人分居的客观障碍，老年人的话语权要与老年人人口相适应。同时，还要努力打破传统养老模式，让养老产业化、扶植民间资本进入养老产业，抑或完善社区建设，加大老年人自身精神赡养的力度等。只有在大环境下理顺矛盾，才能找到合理解决养老问题的办法，也才能缓解对老龄化社会的焦虑和对“空巢家庭”老人生活状况恶化的担忧。（据新华网、《深圳特区报》等）