诗人 

诗人，哇！那是极高傲，极潇洒，极飘逸的样子。外国的不去说，提到中国，最早的屈原，“世人皆醉我独醒”，高傲不高傲？不为五斗米折腰的陶渊明，辞官归隐田园，何等潇洒！还有大名鼎鼎的李白，飘逸不群，四海为家，仗剑去国……所以，诗人是多么令人叹羡，多么令人神往，难怪，不少少男少女，都爱做诗人梦。

但是，诗人的命运并不佳，诗名虽盛，并掩盖不了人生的坎坷。上面提到的屈原，投汩罗江而死，陶渊明也是因官场黑暗，厌恶从政，又无力改变自己处境，才辞官隐居的。李白更是不幸，心雄万夫，四处干求，只是当认清自己不过是唐玄宗皇帝老儿身边的清客时，他的济世幻想便破灭了。一朝出长安，更与山水亲，甚至求仙访道。晚年投靠永王李璘站错了队，而获罪下狱，流放夜郎，后遇赦东归，在当涂彩石矶而故……

诗人，用心血，用生命写就了诗，有的诗成了诗史名篇，诗歌瑰宝，让一代又一代诗歌爱好者和景仰诗人的人们喜爱阅读。但当诗人生前，不是目之为狂，便是视之为怪，甚至不可理喻！身为诗人，不狂，不怪，不可理喻，似乎才可奇怪！其实，诗人虽狂，虽怪，虽不可理喻，却仍是常人，是人类之一分子，与其他人一样，有生老病死，有喜怒哀乐，有患得患失！诗人并非不食人间烟火，并非餐风饮露，并非生活在真空中！人们一面读着欣赏着诗人的诗作，一面又责难，非议诗人的日常生活，也就不难解释。人们以自己日常生活的行为为准则，也要求诗人以此为规范，为模型，故往往是一厢情愿要落空。因此诗人在生前，并不得意，甚至倒霉终生，就很自然。生前寂寞，死后荣名，就成了当然。

尽管诗人大半逃脱不了“生前寂寞”的命运，但是不乏历代诗人辈出！“死后荣名”与诗人是不相干的。诗人死后被世人敬仰，不如生前多些呵护，多些支持，多些同情，多些理解！不过诗人都想得很开，就是四面是荆天棘地，也阻止不了诗人追寻的步履，漫漫的求索，啼血的歌唱！毕竟，诗人就是诗人。我们凡夫俗子要过凡夫俗子的日子，有了诗人和诗作谈话的资料，也是一件增添诗兴，增添人生趣味的事么，说不定到哪一天，谈着谈着，竟能谈出一首诗来，自己也“诗人”一回呢。

《商洛日报》2005年1月24日 文艺副刊