于丹《论语》感悟之仁爱之道

（笔记）

一、何为仁爱

两万多字的《论语》里，“仁”字被提到109次。

仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。

爱护他人

何为仁？子曰：爱人。

仁爱，从来不是一个单立人状态下的自我状态，俩人在一起时，才能看出是否仁爱。

仁爱是一种自身的身体力行，盲人打灯笼，为己？还是为他？客观上给别人照亮路，主观上给自己规避风险。

仁爱是一种身体力行，一种点点滴滴的身边行为。

二、仁爱是做人的根本

做到仁爱的五个要求

（一）恭

恭则不悔，保持必恭必敬的态度，就不会轻易招致侮辱。能够对别人恭的人，他是松弛的，柔软的。橱窗的弓天天绷着，顶多能射4O米；墙上的弓天天松弛，可以射出90米。想要别人尊重，就要以恭敬之心去面对他人。他人的面容永远是我们表情的一面镜子。不要挑剔，没有功劳也自苦劳。

（二）宽

宽则得众，对别人宽和，就到处都会拥有朋友。

眼内有尘三界窄，心头无事一床宽——禅诗。同样一个小镇，心宽的人会觉得镇上的人温柔，善良，朴实；心窄的人会认为镇上的人自私，狭隘。

对别人宽和，换来世界的回馈

当你怀着一颗恭敬之心、抱着一种宽和态度去对待他人，你不仅可以得到对方的尊重，也会得到别人的肯定。

（三）信

信则人任，谁有信用，就会有更多的人，任用守信之人。

事业成功的人，往往不是学校的尖子生，而是专业资质平平，但笃诚守信的学生。

人品和信誉，永远是人格的基石

（四）敏

敏则有功，谁敏锐，谁敏捷．谁就能建功立业。

迪斯尼创作米老鼠，来源于他的敏锐观察。一只老鼠成就一个伟大的设计师。敏，不光反映在瞬间应变上。还反映在防微杜渐上。油锅中的青蛙能迅速跳出来逃生。不断加温的冷水中，青蛙却被烫死在开水里。

（五）惠

惠则足以使人，有慈惠之心，才有足够的资格去使用得动别人。

在精神价值上，要不断地肯定下属，在物质利益上，能与他们分享，那么你就能得到忠臣死士。能够用得动人。

慈惠之心

三、以仁爱之心安身立命

唯仁者能好人，能恶人。真正的仁爱，一定是有准则的。仁爱．是修身克己的结果。好好先生≠仁爱=明辨是非

提升修养，完善人格

樊迟从游于舞雩之下，曰，敢问崇德，修慝，辨惑、——汉语·颜渊

崇德，一个人如何提高自己的道德修养境界？

修慝，一个人如何改正自己的邪恶之心2

辨惑，如何去伪存真？于迷惑之中有所分辨。

崇德——先事后得

先尽心去做好事情，然后再想你的所得。

修慝——攻其恶，无攻人之恶。

认真改正自己的缺点，别老看着别人的毛病。

见贤思齐崇德——先事后得

先尽心去做好事情，然后再想你的所得。

修慝——攻其恶，无攻人之恶。

认真改正自己的缺点，别老看着别人的毛病。

见贤思齐

惑——一朝之忿 忘其身以及其亲。

人一时之愤，火冒三丈，这时，人是没有理性而言的。他连自个儿都忘了，也就不会想到亲人。

理性的判断√   一时的冲动×

四、仁爱的现代启示

仁爱是一种态度的流露

内心更正有仁爱的人，一定有他的亲人朋友，他热爱山川河流、四的风物，热爱和别人相处。那种柔软的情怀，可以无所不在，去感染所有的人。

面对感伤的态度

叫知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——论语·雍也

知之者  享受工作

知之者  热爱工作

知之者  了解工作

仁爱之心是个人和世界间的融治关系

在常态的生活里，仁爱之心就是让我们保有这样一种跟世界的关系，既不是完全的对抗，也不是完全的妥协，而是用自己的态度跟世界生成一种融洽。

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仁远千哉？我欲仁，斯仁至矣。

仁爱就是改变我们生命的状态，以一种欢乐和信念，去面对世界，在世界跟自我之间，建立一种和谐的关系。

摘自：http://www.yzqxxw.com/myStudydoc/docinfo.do?courseid=243132&flag1=nodoc

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