放歌雷公山（歌    词）

神姿仙态黔东南

锦上添花雷公山

侗族歌舞在峡谷闹

苗家芦笙往峰顶蹿

猴王离开了水帘洞

雷公打滚告别云端

来到了这里紮营盘

耳听千里眼界宽

松涛浩浩荡胸怀

瀑布锵锵扫忧烦

您来森林走一圈

心旷神怡诗情掀

亮嗓一唱华章飞

两脚一跺彩云穿

雷公山美景最养颜

雷公山美食最解馋

   (我可以谱并教唱)

附     件            ：

 灯夹戏赋 www.52shici.com 诗词吾爱

2014年6月3日 西陲子弟兵- 左增杰- _zuozengjie_--新疆左增杰6-《灯夹戏赋》荣获 时代颂歌 全国诗文大赛一等奖,北京写作学会、中国萧军研究会主办。分享:分享到新浪Qing喜欢...

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                         灯夹戏赋

哦，君知之乎，俚云“眼睛乃心灵窗户”？诚哉斯言——关云长凤眼、张翼德环眼、孙悟空火眼、二郎山天眼，炯炯有神、灼灼显魂，个性卓然、熠熠独门！诗有眼、曲有眼、文有眼、赋愈有眼矣！
盖一地之眼系其地之地方戏剧、曲艺。京剧、天津快板、东北二人转、陕北信天游、宁夏“花儿”、新疆木卡姆、瓮安灯夹戏，皆其地特有之眼也，呵呵！
夫地方戏剧、曲艺诞生之久暂不同、问世之原委相异，根深蒂固于民间、薪火相传
在口心却是如出一辙的。
灯夹戏，根基在诚信，流传靠诚信，百折不挠、枝繁叶茂尤赖诚信——元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》云：宋仁宗赵祯（公元1010—1063）为李妃所生，被刘妃用狸猫调包、占为己有，李妃因此被加害，流落民间，哭瞎了双眼。这便是各剧种舞台上之名篇《狸猫换太子》。在京剧《遇皇后》、《打龙袍》里，被包拯唤为“瞎婆”者即
李妃。赵祯为让母亲复明，八方求医问药，未果，遂叩拜菩萨，许愿：倘若能保佑太后眼疾得愈，则在京城并全国府、县挑灯唱戏三天。孝心若炬，感天动地；菩萨挥柳，眼疾顿走。由是，赵祯兑现诺言，神州锣鼓灿然。
呜呼，贵州灯夹戏应运而生矣！伴奏以民间乐器锣鼓、二胡、板胡、京胡、快板、笛子为主，唱腔尽收当地苗族、布依族民歌旋律且配以川戏音乐——天籁之音天成，鬼斧神工！艺人坚守国风，传承正宗！可褒可贬、雷鸣电闪，起伏跌宕、吹拉弹唱，张弛急缓、敞肝亮胆，节奏有脚、慢行快跑。原汁原味不变，各族同胞喜看。
予，新疆音乐家协会资深会员、世界级作曲家王洛宾之徒。近两年，有幸接踵应邀至黔东南、黔南二州讲学、献艺以及做评委。得以拜揖、恭听了贵州灯夹戏，其独具之穿云裂石魅力，令人五体投地！噫吁唏，国宝兮，七彩虹霓！
《管子-牧民》曰：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”欧阳修论曰：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”（《新五代史》卷五十四，《冯道传》序）四维，四立柱也，基石惟一：诚信也！以诚信施礼、以诚信怀义、以诚信持廉、以诚信知耻。四维大张，遍地阳光。
贵州，政通人和，当家之精英秉诚信造福于同胞骨肉，各族亲人秉诚信并驾齐驱。瓮安灯夹戏秉诚信不掺杂使假、肩扛健康宝塔。
嘿嘿，贵州灯夹戏，戏耶？非戏耶？