月饼赋
      嗟夫，妙矣月饼，馅包刀光剑影；于戏，月饼妙矣，皮缠佛乐仙曲。
    北宋文学家苏东坡诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”。言端午，不可以不言端午之泉：汨罗江畔吊屈原；说月饼，不可以不说月饼之史：八月十五 杀鞑子。
      呵呵，今天之蒙古族亲人，焉能与昔日之鞑子相提并论哉？！鞑子：指鞑靼，古时汉人对北方游牧民族的统称，不是只指蒙古族。中学历史课本这样讲：元朝，鞑子、统治者，享有至高无上的权利;第二等是色目人，即北方以游牧为主的少数民族，如契丹、女真等。他们也具有较高的地位，享受较高的权利;第三等为汉人，是被统治阶层，地位低，权利也低;第四等是南人，即原来在南宋王朝统治下的汉族国民，他们毫无社会地位，也没有一点人身权利。蒙古人杀死汉人不用偿命，杀死南人官府根本不予理睬。八月十五杀鞑子的由来：为了便于对广大汉人和南人的管理，蒙古统治者将老百姓每十户为一个单位，委派一名蒙古人为十户长。十户长便是这十户老百姓的总家长，老百姓称他们叫鞑子。有好吃的必须由十户长先吃，他吃剩下的才能由家人吃;家里的东西凡是十户长看上了，你不主动献上，十户长想拿就拿，搞不好给你罗织个罪名就是家破人亡;十户共用一把菜刀，由十户长保管，做饭时到十户长那里借，用完得立即归还，还要给十户长一些好处，否则轻者不让用菜刀，重者说你借刀不还，想拿刀造反，后果可想而知。更令人不能忍受的是十户长享有“初夜权”，无论谁家娶媳妇，新婚洞房都要十户长先当新郎，新娘子被十户长蹂躏之后，丈夫方能和妻子同房。凡有反抗的一律以反蒙反元全家治罪。有些新媳妇不堪受辱，新婚的第二天便悲愤自尽。朱元璋揭竿反元，但元军控制严密，义军无法传递消息，为此刘伯温献计，在中秋节互赠糕饼，并在里面夹纸条，上面写着“八月十五杀鞑子”，作为起义的讯号。
歇后语曰：“八月十五杀鞑子——齐了心”。杀鞑子为何选择八月十五这天呢？一是最大限度地减轻蒙古兵对百姓的猜疑，中秋节是古老节日，赏月又是节日的重要习俗。二是，中秋之夜有吃月饼的习俗，当时蒙古兵把汉人控制得十分严厉，百姓之间无法直接联络，举义纸条放进月饼之中，避免了蒙古兵的猜忌。三是，在八月十五这样的节日场合，有机会接近蒙古兵。于是出现黄县西乡百姓攻击鞑子兵的情景，說“蒙古在歷史上屬於中國”純粹是對歷史的無知，歷史上根本就沒有蒙古屬於中國的說法， 恰恰相反，蒙古曾經徹底征服並統治中國97年（1271-1368），歷經十二代皇帝，直到明朝中國才從蒙古獨立出去。所以按中國的邏輯，應該是「中國曾是蒙古的一部分」。歷史上中國北邊有一個國家, 各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧. 顯然的中國歷代從未佔領過蒙古, 蒙古卻完全征服過中國.

「大元」這個國號也是蒙古人弄出來忽悠中國人的。在蒙古佔領中國，中國成為蒙古的一分之後，為了愚弄中國人的正統觀念，就取了一個「大元」的別名來忽悠中國人。但在蒙古人內部，依然稱其為「拖雷汗國」，正如其他的察合台汗國等。元，沒有統治歐洲，「我們」的大汗是俄羅斯蒙古金帳汗國大汗拔都的部下。 元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。
    蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。
     蒙古人建立的是大蒙古帝國，中国只亡的國家之一，只是一塊殖民地，僅此而已。蒙古帝國和中國之間的關係，就好像大英帝國和印度的關係，成吉思汗和中國人的關係，就好像維多利亞女王和印度人的關係，大英帝國曾經佔領過印度，印度成了它的殖民地。中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代，把成吉思汗說成中國人，這種行為就好比印度人說大英帝國是印度歷史上的最強朝代，維多利亞女王是印度人一樣的荒唐。。。如果中國人要說成吉思汗是中國人，那麼蒙古四大汗國的所在地，俄羅斯(金帳汗國)要說成吉思汗是俄羅斯人？「克里姆林」的字源來自蒙古語，意為「要塞」。「烏克蘭」一詞也是由蒙古語而來，意指「邊境」。沙皇家族有蒙古血統，伊凡四世的母親椰列娜是成吉思汗的直系後裔，一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特徵。列寧有四分之一卡爾梅克蒙古血統。魯迅在《隨便翻翻》中說過 ： 「幼小時候，我知道中國在『盤古氏開闢天地』之後，有三皇五帝….. 宋朝，元朝，明朝，『我大清』。到二十歲，又聽說『我們』的成吉思汗征服歐洲，是我們最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這『我們最闊氣的時代』，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。」
    假若當年抗戰失敗，日本人在中國建立了”和朝”，那我們豈不是要拜東條英機為統一「中華民族」的大英雄？侵華戰爭是「中華民族」的內戰？

    說元朝是中國的朝代就更加荒唐了，蒙古史是世界級的歷史。中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗說成中國人，并以“一代天骄” 谀之，应该拍月饼而泣且！中秋虽已过，品月饼岂可麻木耳？！