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十一，驱车出游。第一站山西阳曲县。到这个不知名的小县城，是为了看教堂。事先做了一点网上功课，知道山西有很多漂亮的教堂。但若不是身临其境，还是很难想象在中国的内地，竟然有这么多教堂拔地而起。说“拔地而起”，并不是说这些教堂都是刚刚建成的。事实上，很多教堂都有百年以上的历史。历经多年的“革命”，特别是“文革”，那些教堂早已破败损毁。而近年来这些教堂以崭新的姿态出现在中国的乡间，可以看作是一种宗教的复苏。我自己并非教徒，对宗教也知之甚少，不敢妄加评论。但我想，这些教堂的出现，是因为人们有精神上的需求，而宗教也满足了很多人的需要。记得上个月在云南就听说，当我们的政府“撤点并校”，让孩子小小年纪就要到离家很远的地方住校读书时，就有教堂开始在村中办学。

汽车出阳曲县城转到一处僻静的山路，蓦然间，道路左侧出现了一座红色的圆顶教堂，尽管我们正是为了寻它而来，但看到它时还是吃了一惊。首先，是惊讶它的宏大，它伫立在乡野中，有巍巍然之感；其次，是它的庄严。虽然细细看来，教堂细部的做工有些粗糙，但整体上看，它很端正庄重，基本上排除了世俗之气；其三，是它存在的突兀性。本来，欧式教堂出现在中国农村，就有一种文化上的张力，而在教堂边上，还有一座显然属于这座教堂的红色砖楼，已经被某工程公司租用——在当下中国，有工程就有对人的生活几乎没有商量余地的侵犯。高耸的教堂所表达的对现实的超越与苍茫大地上民生的多艰，逐利的商业社会与宗教的精神追求，突然之间一同出现在眼前的时候，那种感觉真的很特别。

据一位当地青年介绍，这座天主教堂有120多年的历史了。当年意大利传教士到此传教，现在他们全村都是教徒。当年教堂没有躲过“文革”之劫，重新修整后又因修铁路而拆迁。这座新的教堂，是用政府的拆迁补偿及教友们的捐助修的，还没有完全完工。

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我用手机拍了下面这座教堂传给一位朋友，让他猜我是在哪里拍的，他竟说是俄罗斯。其实，它是阳曲县唐坪洼村的教堂，从远处看特别漂亮。

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而阳曲的板寺山则被天主教称为一处圣地。上山的路上有14处苦路碑楼，据说每到朝圣的时候，朝圣者高举十字架、彩旗，沿路诵念着经文，默想耶稣基督背十字架时的痛苦及圣母为此而所忍受的苦痛，跪倒行礼。

请仔细看看高高的山顶！

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沿着板寺山路上去，我们看到了三座教堂。若不是汽油不够了，还能找到更多的教堂。我想到曾有教徒说：你们拿走了世界，请给我们留下信仰。

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有关山西教堂的情况，可以看：http://forum.xitek.com/printthread.php?threadid=604921