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【佛与股票】为什么佛不同意你炒股

(2016-04-13 07:57:08)

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佛与股票

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很久很久以前，有次在上海，朋友拉我与英特尔当时的一位全球高级副总裁见面，姑且让我们称他为保罗吧——保罗到上海出差，所以想听到一些本地的声音。
我们讨论的焦点是当时的英特尔全球战略。我倾向于认为，英特尔把战线拉的太长，以至于连几个本来有希望成为英特尔CPU之外新支柱的业务，都没有成长起来，比如A业务、B业务……
保罗扭头看着我的朋友，问道：A业务是失败的吗？

http://www.heimage.com/data/attachment/forum/201604/13/075652ryc53zceuuebaefu.jpg

后者僵了至少半秒钟，回答道：英特尔之外的人，很多是这么看的。
许多公司在讨论增加新业务或业务转型时，以及一些新团队在决定创业之时，经常会脱口而出：“我们有……的资源。”
老实说，绝大部分被以为是资源的，都不是资源。于此的程度，很多人还不如中国移动、中国电信的客服，她们哪怕可以见到再多牛逼人物的电话号码，也不觉得自己坐拥人脉资源。
我以为，企业最重要的资源恰恰是最容易忽略的，那就是创始人（一把手或实际控制人）的心念——其精力、注意力、情感等集合的力量，不宜系于多处。
多元化之所以是最容易掉进的坑，是因为企业管理者读完失败案例之后，他得到的结论往往是：嗯，我明白了，资源不够的时候，多元化很危险，等我资源多了，就没问题了。
可是，即使其他资源再雄厚的大企业，其头脑的心念也并不会比其他企业的多。这就像鸡汤里说的，你有再多钱，也只能睡一张床。
见过保罗的一年多后，联想分家，杨元庆第一次作为主帅出来发言。
当天柳传志也在，但一声没吭，我听到杨元庆描绘的联想新战略吓了一跳，比我反对的英特尔反例，面铺得还要更广。
于是我问杨元庆，联想有什么不做？
杨元庆说，非IT不做。
单纯从一问一答来说，这样是OK的，问题是，我不认为杨元庆没听懂我的实际所指。有意义的交谈是直面问题核心的。
三年多后，柳传志公开发声，讲联想分家后的这一段是失败的。
柳传志把过往的经验总结为三个方面：
第一个方面，是对IT行业在2000年后发生的急剧变化欠考虑；
第二个方面，对中国正式加入WTO以后，中国企业在完全没有环境屏障以后，对国外企业的竞争能力考虑不足；
第三个方面，联想对自己开展多元化业务后，企业所需要的全方位的资源，包括了物力、人力、领导人的精力等这些资源考虑不足，正是由于目标定的过高，致使在制定战略路线的时候将二三线的项目，也就是未来要发展的项目战线拉得过长，结果不仅影响了当前主营项目的发展，而且不能够对二三线项目的发展提供足够的全方位的资源，致使目标不能够按照计划完成。
我以为，恰恰是第三方面中的领导人精力（只是我以为的心念的部分或较为表面的部分），才导致了前两个方面。
前段时间读到罗辑思维联合创始人&CEO李天田与她的皈依师——河北柏林禅寺住持明海大和尚的一次交谈：
有一次喝茶时我随口说了一句企业管理中讲究管理的闭环，大和尚是第一次听到这个词，很认真地问我，这是什么意思？我就大概地说了一下PDCA的管理循环。
没想到，他马上说：“嗯，有点意思。其实我们出家人也要讲闭环，是心的闭环：管理者讲任务，出家人讲发心，那就要在做事之后回归本心，回到自己的初发心，实现心性的闭环，这样做事就不再以好坏、成败来作为唯一标准了。其实人时时刻刻都可以在做工夫、在修行，关键是心念系在什么地方。”
“你们管理学讲人力资源，我们修行者要讲心力资源，把信力、愿力等等心的力量当做资源来管理。归根结底，人力资源就是心力资源。管理就是要把人们从心力交瘁变成心力充沛。”
明海大和尚很牛逼，我想过很多次的问题，在他嘴上变得更为清晰。
前段时间，我的同事骆海涛找加措活佛聊，这位用苹果手机的活佛是这么评价乔布斯的，“他将佛教理论、信仰和科技结合得非常完美。如果乔布斯没有佛教的信仰，他不可能有那么多的异想天开，也不可能创造出这么好的产品来……” 原文：http://www.heimage.com/thread-8235-1-1.html 黑马哥-股票入门基础知识和股票QQ群-黑马联盟
本来，乔布斯的性格来有很多缺陷，佛法对这些缺陷作了弥补。我跟很多IT技术人士聊天，发现他们很苦恼，因为若想做得好，就一定要找到人性的哲学，即佛祖说的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴、怨。大部分IT人只会写代码，没有那么大的智慧。
了解人性，那就要通过佛法和禅学。乔布斯打坐、参禅，到了极致，才能对人性的理解上一层次，从而做出伟大的作品来。所以，乔布斯做的虽然是科技企业，但他偏偏是佛教最好的思想的代言人。
有意思的是，加措认为，不同的宗教制度亦波及到能以多大的程度创新，“世界上大多数宗教都是老年宗教。我的意思是，像梵蒂冈教皇、泰国的国师等宗教领袖是已经七八十岁老人了。藏传佛教的活佛转世制度虽然有很多问题，但有一个显著的优势，就是让年轻人当上领袖，而年轻人最能紧跟时代步伐。否则，宗教领导权很容易陷入让老年人把持的局面。”
那么，佛会支持事业另有方向的人炒股吗？
明海大和尚所言的“把信力、愿力等等心的力量当做资源来管理……从心力交瘁变成心力充沛”，能说服你吗？
如果你恰好认识上半年狂想自己是股神、如今满脸绿色的朋友，你不妨邪恶地推荐对方读读加措活佛的一段总结，特别适合投资时阅读。
在佛教教义的理念里，第一就是“世事无常”。所谓世事无常，也就是一切东西都在变化。地球在变化，宇宙在变化，你我也在变化。这是一个变化的世界，而变化就是创新。这是佛教最基本的价值理念。最简单的一句“世事无常”，就表明佛教承认且具备创新的精神。这是第一句。
第二句是“无我”，就是主张创新不能有太狭隘的主观意识，你必须要把自己要扔掉。不能动辄就说，这是我发明的，那个是爱因斯坦发明的，这又是牛顿发明的。所以，真要创新，就不能以自己为中心。
第三句是“空幸”，意思是，所有的事情都是缘起所生的，缘起所灭的。这意味着，世上没有什么必然的事情，什么都有可能会发生。

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