奇门与风水

   曾见多为易家发言，奇门不可用于风水，此争由来已久。清之《〈地理末学〉》也言奇门卦例之非。又有奇门学者，以奇门占法用于调正风水，正乘接应不得理要节，为地理方家笑。今以学理浅谈。

   地理之学本型法与理气统一。合而成就天下之达道。古传三式法天星，象地理，通人事。用之如镜照物，如千法利器。地理之理气无论三元，三合，玄空，等卦例与三式同出一源。如三合四局之长生诀与奇门之十二将同表一意。玄空之三元九运，何曾不是九局之变法。玉函密通所言天地人三乘八宫之气更能看清其与奇门的渊源。

   但用奇门占断之法也并非真正奇门风水。占法理出于时，只为风水中的日课，只言天时，非言地理。初年祸福天时验，日久方知地有权，这是句风水格言，况天时五日一变，大道几无本，这是问题所在。奇门用与风水的卦例古书都有记载，只是未言用法。其实民间高人都把风水看成是天地人三才合一的时空观，并非三合，三元之局限。这与奇门法理最和。用在细做布局下镇赶地乘气的道法远非现在传出的风水术能比。易曰，穷理尽性以至命。