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卮言日出和以天倪

(2024-01-09 22:44:13)

庄子· 寓言 :“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”

 释义:       寄寓的言论十句有九句让人相信,引用前辈圣哲的言论十句有七句让人相信,随心表达、无有成见的言论天天变化更新,跟自然的区分相吻合。

据《宋史》暨《容斋随笔》:太宗淳化三年,出《卮言日出赋》试进士,与试者凡数百人,咸愕眙忘其所出。余览此而失笑,使温飞卿晚生百年,得与斯试,宁毋再叹“《南华》非僻书”欤?闲居多暇,试作一篇,格依《赋谱》,以“庄生所著,非僻书也”为韵。非敢滥厕作者,聊以为运甓之比尔。其辞曰:

淳德已浇,卮言遂著。是故庄子非求仁之徒,漆园乃寄傲之处。寓辞以讽,辟谗慝之网罗;重说以观,作高明之筹箸。

原夫周虑攸及,卮言所生。中人懵其浑噩,达者赏其纵横。或呓语而谰言,则姑从其醒醉;或洁行而汙貌,则权任其浊清。

若夫世路日囏,民生多僻。胡为揭日而曝身,毋若息阴而埽迹。特豕虽显,弗克全其肩尻;鹪鹩何微,乃能纵其羽翮。

远观诸物而隐其行狷,近鉴于人而寡其语庄。士固有诤言沥胆,谠论刳肠者矣。亿兆将离,比干见剖于昏暴;日炎且丧,龙逢见杀于猖狂。

主从之际岂有益邪?朋好之间亦尠懽也。是以忠告既规,弱颜立赭。未成人美,已植忌于衷心;好作人师,终起争于尊斝。

若乃佥壬邪枉,谀谄吹嘘。既鞭笞于人口,亦诛戮于史书。恶来得于受辛,殷台灰烬;伯嚭宠于夫差,吴苑污潴。

噫!忠不可吐兮,诐不屑茹。顾皇皇而何之,语嘿嘿于何所。有公子兮,骋其意于游畋;有王孙兮,湛其躯于醇醑。

其唯卮言之日出,实乃有见于幾微。曼延兮淆畦畛,浩荡兮泯是非。与世无争,向泥涂而曳尾;与人无患,枪榆枋而翾飞。

       庄子为文擅用“三言”——“寓言”、“重言”、“卮言”,庄子自己也曾说他的文章是“寓言十九,重言十七,卮言日出, 和以天倪”(《庄子•寓言》)。

何为“寓言”?凡是出自虚构、别有寄托的语言,无论是禽言兽语,无论是离奇故事,无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话,都属于“寓言”之列;

何谓“重言”?凡是重复——也就是援引或摘录——前贤或古人的谈话或言论,都属于“重言”之列,至于这些前贤古人是否讲过这些话,无从考证,通常都是庄子为了增加自己言语的说服力和权威性而假借这些古人来表达自己的见解。

何谓“卮言”?“卮言”就是那些写起来行云流水,读起来酣畅淋漓,给人以浪漫主义美感的语言。这是正解。

但,所谓卮言,还有一段现代人做的别解:肆意汪洋,东拉西扯、海阔天空、毫无定(成)见,实属无心之言。实际上,不论寓言重言,在庄子哪里,都带有卮言的味道,被历代文人所称赞。比如苏东坡,文赋就是学的庄子。

其实,现代人也学庄子,尤其是文人。学得好的像苏东坡,学不好的就像"中国版的希特勒"了。总之,“卮言日出”,用于讲演,是可以吸引听众的,用于作文,就只能忽悠青年人了。
        从历史上看,”卮言日出“,很容易自鸣得意,并以文害意,害己又害人。

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