加载中…破译文明演化的源代码
(2012-06-10 15:05:27)
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张捷对世界的理解总是与众不同。现今，他再次向我们证明了这一点。如果不是我孤陋寡闻，我以为把“信用”认定为“历史演进元规则”的，张捷应是第一人，并且，迄今尚无第二人。
信用，真的对我们如此重要，以至重要到我们必须把它奉为圭臬，封为元规则，视作人类社会得以传承延续的源代码么？读完张捷的这部新作（当然，这需要很大的耐心）你的感觉会跟我一样；信然。
不过，这部书稿首先吸引我的，不是它的书名：“信用战”——这样的书名有耸人听闻、博人眼球之嫌——而是它的副标题：“全球历史演进元规则”。全书一过，我确信，“元规则”更符合本书的意涵。
人类文明数千年，说穿了，就是一部信用嬗变演进的历史。信用是人际关系的定位，君臣主仆，父母夫妻 、兄弟姐妹、亲朋故旧，种种关系，无不内含某种信用约定。
信用使族群乃至国家得以凝聚成型。从家族、宗族、民族到国家，从自然村落的边界到国家疆域的划定，无时无处不显现信用。信用有时是比血缘更有效的粘合剂。
因此，信用就成了使人类匍伏其下的权力之源。从号称“君权神授”的皇权王权，到“挟天子以令诸侯”的托管权，到民选政府的委托式管理权，再到以强大军力维系的帝国霸权，无不是一种建立在信用基础上的权力授信。
如是，人类自上古以来迄今为止的一切社会活动，从本质上说，都是信用模式的演变和争夺。信用，无论是主动恪守的信用还是被动接受的信用，孕育并左右了整个人类进化的历史。就此而言，与其说是人类创造了信用这个工具，倒不如说人自己已成为被她所创造的信用所驱使的工具。
人无信不立，在漫长的进化中逐渐成了人类行为的基本信条。谁能使人类或心悦诚服或被迫屈从于某种信用，谁就可以获得并拥有某种权力。家族权，宗族权、宗教权，皇权，政权，交易定价权，军队指挥权，企业管理权，甚至黑社会的首领权，各种权力均依信用而生，不一而足。而今，信用已构成人类社会从最小单元到国家及至国际社会共同行为和活动的基石与前提。于是，张捷所说的“信用战’，就此拉开了大幕。
张捷的发现，也由此变得生动有趣且富有启示。看看这些或引人入胜或触目惊心的小标题，你一定会在凝神之间，对究竟是什么力量在主导我们这个星球的运行有所了悟：
“古代战争屠杀经济学”；
“恶性通胀实质上是信用体系的坍塌”；
“宗教战争打得就是公信力”；
“中国春秋争霸的礼法战争”；
“资本与国家瓜分货币红利”；
“货币主义的信用掠夺”;
“中等收入陷阱的背后是信用受限”；
“货币轮回：从信仰信用到国家信用“；
“信用体系的核心利益在哪里”；
“主宰人类社会的信用体系”；
“国家的存亡兴衰不再仅靠武力”；
“颠覆国家只须破坏基石”；
“公信力：摧毁国家信用成为战争手段”；
“为什么空军可以打赢整个战争”；
“美国霸权主导下的全球信用体系”；
“当今世界信用系统性崩溃”；
“巴塞尔协议维护美国评级霸权”；
“欧债协议：新‘慕尼黑阴谋’”；
“美国的控制力在哪里”；
“博弈世界信用体系的重建”；
几乎不用阅读全文，仅从这些颇有些点穴味道的小标题，我们也可窥见张捷想要告诉人们什么，并由此获得一种认识人类历史和当下世界的新视角，你既会豁然明白，成吉思汗的铁骑为何每攻下一处城池总要血腥屠城？你也会顿然了悟，北约空军轰炸贝尔格莱德的民用目标如供电供水系统，为何最终摧毁的是米洛舍维奇政权的公信力？你更会深刻理解，美国是怎样利用美元体系，建立起一种崭新的全球性霸权？
而所有这一切，无不与信用有关。或者说，无不与争夺信用权有关。因为信用，是撬动人类生存状态的杠杆。这就是千百年来，人类为何要为争夺信用权而战的奥秘所在:谁掌握了信用权，谁就能掌握甚至役使人类！
我，做为本书最早的读者，深感张捷的这本著作对于我们认识古代到今天的世界是如此重要，也正是从这个意义上，向所有有机会阅读此书的读者，强烈推荐这部比我们大多数人都更早踏进这片人迹罕至领域的著作。
尽管从我的个人感受而言，本书并非所有的章节都描写得生动而有趣，并非所有的观点都阐述的详尽且彻底，并非所有结论都论证得令人信服，甚至某些章节在道理上还有自相矛盾之感，经不起以子之矛攻子之盾的诘问。但做为论述信用和信用战争的第一部书，它毫无疑问已经实现了它的初衷，完成了它的使命，那就是：引起世人对信用和信用战争之于人类现实重要性的严重关切。所以对第一个吃螃蟹的人我们唯有赞赏，不能苛求。何况，在本书中，张捷的呼吁是如此激越、如此恺切，以至于我只能用四个字去形容它：
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