摘要：当阿哈·捷金马穿过历史的迷雾一批批从中亚走入中国，谱牒上被加载了汗血宝马的内容，在中国失踪已久的马中“美人”突然从历史褶皱里蹦跳出来，着实让人惊喜和诧异不已，国内一些马学者和史学家们忙相马翻古籍查族谱。

   你是谁？

   当阿哈·捷金马穿过历史的迷雾一批批从中亚走入中国，谱牒上被加载了汗血宝马的内容，在中国失踪已久的马中“美人”突然从历史褶皱里蹦跳出来，着实让人惊喜和诧异不已，国内一些马学者和史学家们忙相马翻古籍查族谱：借其他人祖上的显贵为己贴金的事见得多了，有何证据证明你就是传说中的汗血宝马？

 

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    在墨香里，在网络上，“挺”和“倒”的观点对垒，有人痛批它就是一个冒牌货，有人喜道它 就是汗血马，有人肯定亦有疑问，去伪存真的“针尖对麦芒”之战愈演愈烈。

 

    “汗血马派”以王铁权教授等为代表，其主要观点是：汗血马就是历史上的大宛马，大宛马即 是今天的阿哈·捷金马；郑亦辉教授指出，其老师、养马史专家谢成侠教授曾从产地名称、体形等 特征，考证汗血马就是大宛马，即现在的阿哈·捷金马。

 

    中国马业知名专家王振山博士对第一赛马网表示，据上世纪苏联及中国养马学家考证及推测， 汗血马即是今天的阿哈·捷金马，这是大多数人的共识。

 

    王振山博士指出，阿哈·捷金马是世界上最古老、最独特的马种之一，是曾被称为“土库曼马”的古老马种中最独特的一族。直到19世纪20年代，因生活在阿哈绿洲上的特克部落所拥有的马最好而远近闻名，当时已有了“阿哈—捷金—汗部落马”的概念，19世纪中后期正式有了“阿哈·捷金马”的名字。这个名字来自俄语，汉译也比较有意思，即表明马的敏“捷”，也反映了马“金”毛色的特征。“阿哈”绿洲依偎在科佩特山脉中的山麓下，远离商路，是一个未曾遭受频繁军事占领和征服的地区。这种孤立而与世隔绝的地形，造就了马匹血统的贞洁和纯正。

 

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　  王振山博士认为，现在的阿哈·捷金马是经过几千年之后“适者生存”的结果，饱受了严峻而 残酷的社会、历史、经济及环境考验。土库曼人喜欢马，平常喜欢骑乘公马，为自己的母马挑选配 种公马时，不管路途有多远，总是慕名寻找那些有名的公马。多个世纪以来，马种一直在无意识当 中被完善，马与人共同生活、协同作战，可以说，土库曼人的生存和生活是离不开阿哈·捷金马的 。马一直是土库曼人最亲近的朋友，每一匹马都被看作是家庭里最心爱的成员之一。阿哈·捷金马从来没有被自由放牧过，每一匹马都是被单独喂养并精心照料。土库曼人习惯用富含蛋白质的苜蓿、羊油面团、蛋类、大麦、炸饼圈等食物来喂养马。可是这并没有宠坏马，正相反，娴熟的驯马师将马调教成具有非凡的耐力和速度。

 

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    不过，马圈知名人士李刚认为，“汗血马派”的观点仍有疑点和不严谨之处。他指出，《史记》上称为大宛国的地点应从今天靠近我国新疆的吉尔吉斯和塔吉克地区，沿费尔干纳盆地向西北至今天乌兹别克斯坦地区延伸的广大地区，大宛马生活在这一地区的费尔干纳盆地，而不是今天阿哈·捷金马生活的靠近里海、远离新疆的土库曼斯坦的阿什哈巴德绿洲。另外，阿哈·捷金马中的汗血现象是少数马出现的个别现象，不能把阿哈·捷金马统称为“汗血马”，而且在中亚阿哈·捷金马产地也没有这种称谓。

    李刚认为，把一个马种中个别马匹的生理现象当做马种的重要特点传播，显然是不合适的。

 

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    中国马业协会常务理事王冀豫批评说，汗血马就是一个故事马，没想到在21世纪的中国，无胫而行，把这一个天大的笑话变成了一个更可笑的马屁工程，成了牲口贩子编故事卖马的一个噱头。     他告诉第一赛马网，乌古斯汗国公元九世纪出现在中亚地区，它有九大氏族，其中一个氏族叫 土库曼，他们是小草原人，打不过大草原人，他们只有骑着马跑，逼得他们培育出更善于逃命的马 ，“在战场上是你见不到这种马。它们胆小如鼠，如惊弓之鸟，他们根本就不能打仗，我讲的土库 曼马，它们生来就一个目的，躲避大草原的人，永远不是蒙古马的对手”。

    王冀豫说，很多物种是在特定的历史环境而存在，“当年中原拉战车的那些马也没有了；大宛 国被灭掉了，马也失散了；土库曼马也被苏维埃政权给毁了，当时苏维埃政权搞集体农庄，把老百 姓的马全都收起来，由国家统一改造，统一培育，改良了，它不是原来的土库曼马了，它被改造得 面目全非了，是重新的配种”。

    “如果从1925年搞集体农庄开始算起，这马距今也才不过九十年历史。这个马，和阿哈捷金没 有关系，就算有汗血马，和这马也没有关系。”王冀豫说。

 

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