昨天我们学习“宝玉挨打”，忽然想到：在教育孩子方面，贾政是一个失败的父亲！

宝玉挨打主要出现在《红楼梦》第33回《手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞》。宝玉挨打的原因大致有三个方面：

其一：宝玉在家荒疏学业，不肯陪见官客——宝玉从王夫人处来到厅上，恰遇父亲贾政，数落他见贾雨村时“全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤”。

其二、在外流荡优伶，表赠私物，惹下忠顺王府来贾府要人——贾政把宝玉叫来，大骂其“该死的奴才，你在家不好好读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来！那琪官是忠顺王府驾前的承奉之人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我！”

其三、宝玉淫辱母婢（金钏儿），致人殒命——贾政去送走忠顺王府的使者，遇见贾环乱跑，贾环诬告宝玉说：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”

三件事撞在一起，贾政气得面如金纸，大喝：“快拿宝玉来！”一面说，一面便往里边书房里去，喝令：“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去！我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！”

综合宝玉挨打的三个原因，我们发现其根源就是宝玉不按他父亲的希望教训好好读书，走仕途经济的道路，而是结交非人，不务正业。贾宝玉叛逆行为让作为父亲的贾政彻底绝望。

站在贾政的角度，希望儿子宝玉读书考功名，是完全可以理解的。 在贾家，爵位由长房贾赦承袭，二房贾政继承的是荣国府，贾政的官职是朝廷赏赐的，作为嫡长子的贾宝玉，如果不好好读书以求仕途之路，荣国府恐怕会日渐消耗，以至于衰败。所以贾政望子成龙的愿望是合理的。遗憾的是，贾政不懂得教育，一厢情愿，没有把自己的殷切希望化为儿子拼搏进取的动力。

作为父亲，贾政对宝玉的教育是失败的，我们可以从三个方面来简单分析。

第一、醉心事业，疏懒家务。贾政作为朝廷官员，无论上班还是出差，确实是很敬业的。殊不知，作为父母，教育孩子是最大的事业。贾母是奶奶，对宝玉宠爱有加；王夫人虽为母亲，但也是甩手掌柜。贾政作为父亲，必须肩负起养育家庭成员、调和家庭关系、激励家庭精神的重任，但是他回到家里，也多是会会客人，却没有承担起一个家庭支柱的责任，贾府内部的事务，他很少操心过问，感觉他在家里是一个可有可无的角色。对于儿女们的教养，他也没有承担起责任。生而不养，养而不教，父母之过也。

第二、只要结果，不重过程。《论语•尧曰》中孔子谈到“四恶”时说：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼。”翻译过来就是：不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼。孔子谈的是为政管理之道，但这个道理同样适用于教育。家长对孩子的教育必须重视过程，不能简单地为孩子定下目标，最后就等着要成绩、看结果。孩子的成长是一个复杂的过程，教育是一门慢的艺术，有时需要的是互动，是浸润，是潜移默化，是反复循环。教育孩子，既需要精神和态度的督促，也需要方法和技术的指导。贾政这方面做得极差，他平常不关心宝玉的成长，不找宝玉谈心，不正面教育他为人处世的道理，只是偶尔检查作业，做得不好就发怒斥责。试问：作为父亲，你看着儿子成长了吗？你与儿子一起成长了吗？

第三、严苛有余，鼓励不足。教育向来是刚柔相济、赏罚并举：孩子有了错误，就要督促他认知和纠错；孩子有了进步，就要及时给予肯定和激励。我们看第17回《大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵》中，贾宝玉题写对额，发表评论，简直才情横溢，但贾政对宝玉的才情却表现出矜持、不满，甚至还冷笑嘲讽。当然，贾政所希望的是贾宝玉饱读四书五经、走仕途经济之路，对于儿子题对额方面的才华并不太看重，但他却忽视了抓住时机因势利导的作用。大观园题对额之后，贾政对宝玉的教育就没有后话，试想：如果贾政事后把宝玉叫到自己房里，跟儿子促膝长谈，先肯定儿子卓越才华，再给他分析贾府的现状，之后引导他树立忧患意识、家庭责任感，进而说明读书考功名的重要性，以贾宝玉对父亲的尊敬和害怕，他未必不受感化；即使一次教育不见效，尚可以反复教育直至成功。贾政缺少的是肯定和渲染，更多的是批评和惩戒，这恰恰是教育的偏颇。

以上看法仅仅是就书中的内容产生的感想，与原作者的创作宗旨无关。