入藏前我对藏传佛教唯一的认识,就是辨经了。
好几年前就看过一个关于色拉寺辨经的帖子,大多为照片,喇嘛们的红衣衬着绿树,每个人都激情洋溢的样子。所以我一直愚蠢的以为,只有色拉寺有辨经。后来才知道其实格鲁派的各个寺院都有辨经的传统,后来还很有幸认识了甘丹寺专门辨经的喇嘛,只是跟他只叙家常,并没有了解更多关于辨经的事情。只当成是我们的国际大专辩论赛来看好了。
色拉寺的辨经本来是下午3点多的,314以后就改到了晚上6点半,似乎喇嘛们并不太想让游客参观。空荡荡的寺院就象个迷宫,首先要找到辨经场才行。终于看到几个和我一样游客打扮的人,就前去询问,居然发现是下午在大昭寺广场遇到的北京MM,好在他们已经找到了辨经场,里面有很多古老的树木,地上是白色的鹅卵石。喇嘛们陆续进了辨经院,而分散在寺院各处的游客也渐渐都集中到了这里,一共也只有十几人,大家都满自觉的静静的坐在辨经场四周。
辨经开始,众喇嘛席地而坐,同声诵经,一段又一段,简直无休无止,也有小喇嘛坐在最后排的位置,不时走走神,会用眼角去瞄游客,还会偷偷抚摸一下进院溜达的小狗。http://laiba.tianya.cn/laiba/images/1020615/12283815390588483773/A/1/m.jpg
诵经结束就是分组讨论时间,也就是正式的辨经了。所谓辨经是喇嘛们日常学习的非常重要的环节,讨论佛法,练习口才。因为要成为佛学家,既要有学识,也要善于表达,还要雄辩。喇嘛们每天辛苦的学习应该就是为了传达佛法,所谓普度众生吧。
喇嘛们有3人一组也有5-6人一组的,其中一人站起来当提问者,其余人回答问题。提问者有很多固定的动作,响亮的拍巴掌等等。辨经初始,喇嘛们都很温和,你问我答,彬彬有礼的样子。这样过了半小时,因为全是藏语,我们一头雾水,都有些无聊起来,我想着和阳光木棉MM晚上还有约,就打算先走了。北京MM却拉住我说,再等一会吧,于是聊了会天。什么桑耶寺有处女皮做的灵魂袋一定要去看,后来我倒是去了桑耶寺,可是完全忘记要找灵魂袋的事情了,后悔死了。和北京MM同来的一群人打算去尼泊尔,后来没想到我还真在尼泊尔的泰米尔遇上他们了。正聊的热闹,突然有一小组争论的热烈起来,问的人动作幅度也加大了,巴掌拍的那个响啊,而答的人也是机灵对应,虽然听不懂他们说什么,光是看表情,就已经很能感受他们乐在其中了。
双人抢问http://laiba.tianya.cn/laiba/images/1020615/12283804141393931044/A/1/m.jpg
这个小胖喇嘛太可爱了。
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负责主答的这个精瘦的喇嘛也是个人物啊,表情太丰富了
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虽然完全听不懂他们在说什么,可是我太喜欢看他们的笑脸。参悟佛法并不一定是完全枯燥的过程,也自有乐趣在其中。
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由于这组喇嘛的带动,整个辨经场的气氛渐渐热烈起来,响亮的巴掌声此起彼伏,听着我都觉得手疼。可是为了晚上的约会,没等结束就先走了。本来以为我游客的一天就到此结束了,晚上不过是吃个饭而已,谁知道居然又遇上个大节目,而晚饭一直到11点以后才吃进嘴里。
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