《孟子•告子下》生于忧患，死于安乐

 

[原文]

孟子曰：
      舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
      故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
      人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
      然后知生于忧患而死于安乐也。

[注解]

1。选自《孟子•告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。

 

2。舜发于畎亩之中：舜是从田野间发迹的。

（1）舜(Shùn)：传说中的远古帝王。原来在历山耕田，三十岁时，被尧(Yáo)起用，后来继承尧的君主之位。

（2）发：发/迹，指人变得有钱有势。这里指被任用，被起用。
（3）于：介词，从。

（4）畎(quǎn)：田间水沟，田中的垄沟。
（5）亩(mǔ)：田垄。
（6）畎亩(quǎnmǔ)：泛指田地，田间，田野。

 

3。傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。

（1）傅说(FùYuè)：商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。

（2）版：打土墙用的夹板。
（3）筑：捣土用的杵。
（4）版筑(bǎnzhù)：筑土墙用的夹板和杵(筑土墙时，在两块夹版中间填入泥土，用杵夯实)。泛指土木营造的事情。也作板筑。

（5）举：举用，选拔任用。推举。这里指被举用，被选拔。

 

4。胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。

（1）胶鬲(JiāoGé)：商朝贤臣，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣(Zhòu)。后来又辅佐周武王。

（2）鱼盐：这里指卖鱼卖盐的小商人。

 

5。管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释放被录用。

（1）管仲(夷吾)：原为齐国公子纠(Jiū)的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。

（2）士：狱官。
（3）举于士：指从狱官手里被释放并录用。

 

6。孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。

（1）孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。

（2）海：这里指海滨。

 

7。百里奚举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。

（1）百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五羖(gǔ，黑色公羊)羊皮把他赎出来，用为大夫。

（2）市：市场，做买卖的地方。

8。故：因此。
9。天：上天，老天。
10。将：将要。
11。降：降落。
12。任，责任，使命，担子。
13。大任：重大责任或治理国家的责任。

 

14。于斯人也：(把重大责任)给这个人。(把重大责任降落)在这样的人身上。(把重大使命降落)到某人身上。

（1）斯：也作“是”。指示代词，这。
（2）也：用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。

 

15。必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。

（1）必：一定，一定要。
（2）苦：形容词作使动用法。使……痛苦，使……受磨炼。
（3）其：代词，他的。
（4）心志：意志。这里指内心。

 

16。劳其筋骨：使他的筋骨劳累。
（1）劳：使……劳苦，使……劳累。
（2）筋骨：筋肉和骨头。

 

17。饿其体肤：使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。使他的身体忍饥挨饿。
（1）饿：使……挨饿，使……忍饥挨饿。
（2）体肤：身体和皮肤。

 

18。空乏其身：使他受到贫困之苦。使他备受穷困之苦。

（1）空乏(kōngfá)：资财缺乏，缺少财物，贫穷，穷困。这里是动词。使……穷困，使……受贫困之苦。

 

19。行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。

（1）拂(fú)：拂逆(fúnì)，违背，不顺。
（2）行拂：做事不顺，不如意。

（3）乱：使……错乱。
（4）所为：所行。
（5）其所为：他所做的事。

 

20。所以：用来(通过这样的途径来……)。

 

21。动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

（1）动：震动。使……惊动，使……警觉。
（2）心：内心，心志。
（3）动心：震动他的心志。使他的内心惊动。使他的内心警觉起来。

（4）忍：使……坚韧(起来)。
（5）性：性情。
 
22。曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。

（1）曾，通“增”。
（2）曾益：增益，增加，增添。
（3）所：助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。
（4）其所不能：他所不能做的(事)。

23。恒：常常。
24。过：这里的意思是犯过失。

25。然后能改：这样以后才能改过。(改过：改正过失或错误)

 

26。困于心：内心困扰。心气郁结。
（1）困：忧困，忧患困顿。困扰。
（2）于：介词，在。

 

27。衡于虑：思虑堵塞。
（1）衡：通“横”，堵塞，梗塞，阻塞。指不顺。
（2）虑：思虑，思索考虑。思绪，思路。

 

28。作：奋起，振作起来。指有所作为。
29。而后作：然后才能有所行为。

30。徵zhēng：征，表征，表现。
31。徵于色：表现在脸色上。在脸色上表露出来。意思是憔悴qiáocuì枯槁kūgǎo，表现在颜色上。

 

32。发于声：表达在声音中。意思是吟咏叹息之气发于声音。嘴里叹息。

33。喻(yù)：明白，了解。
34。而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。

 

35。入则无法家拂士：在国内，如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士。

（1）入：在里面，指国内。
（2）则：如果。
（3）法：守法，坚守法度。
（4）家：大臣。
（5）法家：能坚持法度的大臣。
（6）拂(bì)：通“弼(bì)”，辅弼，辅佐。
（7）士：这里指贤士，贤人。
（8）拂士：足以辅弼君主的贤士。

 

36。出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家或外来的祸患。

（1）出：在外面。指国外。
（2）敌国：势力，地位相等的国家。
（3）外患：外来的灾难，祸患。多指外部入侵。
（4）者：语气助词，表示停顿。

 

37。国恒亡：国家常常要灭亡。

（1）亡：灭亡。
（2）恒亡：常常要灭亡。

38。然后知生于忧患：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展。

（1）然后：这样以后。
（2）知：才会知道，才明白。
（3）生：使……生存。
（4）于：介词，由于。表示原因。
（5）生于忧患：忧患使人生存。因有忧患而得以生存。

 

39。死于安乐：安逸享乐使人败亡。贪图安逸享受而衰亡。因沉迷安乐而衰亡。

（1）死：使……死亡。
（2）安乐：安逸。

 

[参考翻译]

孟子说：
      舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被推举出来，胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被录用为相，孙叔敖从隐居海边被任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。
      因此，上天下达重要使命给这种人，必须要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用(这样的途径)使他内心惊动，性格坚韧起来，增加他所不具有的才干。
      一个人经常犯错误，这样以后才能改正，心情受到困扰，思绪受到梗塞，然后才能有所作为。憔悴枯槁表现在脸色上，嘴里叹息，然后别人才能知道。一个国家内部如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有实力相当的国家来给以压力，这样的国家常常会灭亡。
      这样以后，才会知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

[译文：另一版本]

孟子说：
       “舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被赎回。
       所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。
       人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。
       由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”

[通假字]
1。曾，通“增”，增益，增加。
2。衡，通“横”，梗塞，不顺。
3。拂，通“弼”，辅弼，辅佐。
4。忍，通“韧”，坚韧。

[词类活用]

1。使动用法：必先(苦:使……痛苦)其心志，(劳:使……劳累)其筋骨，(饿:使……饥饿)其体肤，(空乏:使……贫困)其身。

2。名词用作动词：(入:在国内)则无法家拂士，(出:在国外)则无敌国外患者。

 

[多音字]

1。拂(fú，拂逆)：行拂乱其所为。
2。拂(bì，辅弼)：入则无法家拂士。