情感倾诉由此进
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对于被称为中国第一位研究性的女社会学家李银河先生,我不是很完全赞同她的某些高谈阔论,相比之下,我更喜欢她对社会领域的一些调查研究,譬如她几年前就主导开展的一项对河北后村性别权利的调查。这项调查集结成书对后村这个传统意识还比较浓烈的村庄的百名妇女进行了面对面的实体研究,通体看来,确是一部十分有意义的社会学著作。(我这绝不是为她做免费宣传,我没必要,她更没必要。)在这部书中,通过对后村的家庭结构、性别权力关系等情况,针对女性的不同社会角色——作为女儿、妻子和母亲,进行走访调查,分析她们在上学、就业、婚嫁、抚育后代、家务劳动、参与社会和政治活动等方面与男人的权力差异,从而得出当代农村家庭权力关系,男女仍然是不平等的,但这种不平等正随着社会的进步逐渐缩小。
在这个调查没披露之前,你甚至很难想象后村的女人甚至不能上餐桌吃饭,婚嫁问题上更是没有自由可言,贫穷家庭甚至还保留着兄妹换婚的方式,村里也有一个自由恋爱的案例,却出现了血腥的冲突。而调查表明,在性需求方面,后村女人大部分不敢有主动性,绝对不敢拒绝丈夫的要求,否则遭到的将是暴打。村里几乎所有干部都是男的,女人在政治上没什么地位。村干部只有妇女主任是女的,很多人还不知道有这个干部的存在。这些说起来也许不怎么触目惊心,但是非常荒诞,可以看出男权制的习俗在农村仍然很有力量。
可能很多生活在城市里的女人感觉到这非常可笑,但对于后村的女人们来说,这却一点不可笑,因为她们实实在在还没有享受到女权运动带来的成果,或许,她们当中很多人不知道“女权”为何物。试想一下,一个连上桌吃饭都不敢的人,能有权利和丈夫面对面的商谈事情么?能在家族事务中有自己的发言权么? 这确实凸显出某些农村性别权利依然失衡的现状,如一根刺一样刺痛着每个想要争取权利的女人。而究其原因就是长期的男权制压迫让女权意识还没有得到上升的空间,女人甚至是以男人的附属品存在的,这的确有些可怕和不可思议。
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