谁都知道“我”是自称之词，指自己，也指自己的一方。但你知道“我”在古代的意思吗？

据考证，“我”在古代是一种兵器，不是现在第一人称代词“我”的意思。从字形上看，“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些杀气十足的字很像，说明“我”在古代与它们是近亲，与现在“我”的意思相差甚远。

　　汉代许慎的《说文解字》这样解释：“我，古杀字。”“我”这种武器盛行于商至战国时期，秦以后逐渐消失。根据现藏于故宫博物院西周时期的青铜“我”和现藏于陕西扶风博物馆西周时期的青铜“我”来看，“我”的形状有点像《西游记》里猪八戒使用的兵器---钉耙，只不过“我”是三根齿。“我”是一种短兵器，装上长柄后才能用于战场上砍杀。

在古代“我”是兵器的时候，人们使用的第一人称代词是“朕”、“寡人”、“不才”、“不佞”、“小人”、“贱民”以及“余”、“吾”等等，当然使用最多的还是“余”、“吾”二字。那时候“朕”、“寡人”都还不是皇帝的专用词，我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人就不能自称“朕”了。寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代 诸侯夫人也有自称寡人的，《诗经·邶风》：“先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。 “寡人”到了唐代，才成了皇帝的专称。

　　“我”作为第一人称代词用，最早见于殷商时代的甲骨文中，当时的“我”作为代词用，指的是“我们”。“我”是怎样由兵器转为人称代词的呢？原来“我”是会意字，它从戈，戈是古代具有代表性的武器，很容易激起大家的斗志，所谓枕戈待旦，大丈夫当“能执干戈以卫社稷”。因此武士们常取戈自持，凡持戈之人，皆归属我方，“我”便引申出表示自我的意思，从那时沿用至今，再也没有变动过“我”的意思。