中央美院王晓辉工作室陕北写生行_国风书院

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中央美院王晓辉工作室陕北写生行

(2016-09-14 00:14:49)

在水墨进入当代语境之后，写生所面对的是艺术价值多样性和创作多元化的趋势，这就决定了写生的基础和媒介作用必须超越单一、空洞的传统思维，而成为个人探索艺术观念和个性化艺术语言的过程。它不是毫无生机的例行训练，而是在一次次充满未知的艺术行为挑战中寻找自我的过程。（王晓辉）

2016年9月12日

写生，我们从来没有停下脚步，依依不舍地结束宁夏五道岭子的写生，中央美院王家班在导师王晓辉的带领下，唐文国、石古、曹天戈我们一行四人，驱车继续前行，目的地陕北米脂善家沟。

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（千里之行只为水墨精神，一生所追全是人间真情！）

从宁夏同心五道岭子到陕北米脂善家沟547公里，我们是接近中午时分启程，一路背着太阳东行，沿途的风景也被我们装进了后备箱。

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（蓝天白云伴着我们一路东行。）

宁夏地广人稀，高速上的车辆也很少，蓝天白云相伴一路的好视线，让驾驶成为一种难以言说的享受，没有雾霾、没有拥堵、没有喧嚣，车在高速公路上驶过有一种像云一样飘的感觉。满眼的绿色，远望出去微微起伏的沟壑，偶见羊群满坡，时有风车遍野，空气里弥漫着野草香气，身后的太阳暖暖的好像推着我们驶向前方。

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（清真寺渐行渐远，耳边久久回响着悠远的诵经声。）

沿途经过许多漂亮的清真寺，五道岭子清真寺的诵经声一直在耳边回响，信仰就是一种包裹生命的力量。写生，就是王家班的信仰，我们愿意在面对面的状态下去理解生命的意义，我们愿意在面对面的情境下去记录形象的真诚。

之所以要到米脂善家沟写生，是因为晓辉导师有两位好朋友在善家沟非常任性地用真爱和艺术打造了一个艺术圣地——瓦苑。晓辉导师去年春节就是在这度过的，就是在善家沟窑洞的炕头上诞生了一幅幅撼人的微水墨人物作品。当我们沉浸在春节的喧嚣与热闹的时候，导师晓辉确寻得这一份静寂，用笔墨酣畅来续写他内心那份妙不可言的执着，师者如是，做学生的就更应该多花些气力，于是我们又来了！

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（这个汉子就是瓦苑的主人房哥！房俊焘！这样叫有些江湖，但是多了一份亲切，房哥是标准的山东大汉，为了追逐心中的梦想来到陕北，扎根米脂善家沟，消费生命建设瓦苑，在那份执着与品味里让我们感受了艺术的质地与生命的欢歌。）

我们到达米脂瓦苑的时间是阳光最迷人的一个时间段，就在瓦苑的小院暖暖的夕阳透过西边的岭子，照在满院子绿油油青菜上好像被弹起来，在我们歇息的小桌旁蹦蹦跳跳，那一刻的景致妙极了！

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（瓦苑的窑口端庄、硬气、古朴、厚实。）

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（目标很自信：为祖国伟大前程！）

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（超让城里人羡慕的瓦苑的菜地就在窑口的前面！）

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（看细节，花生是刚刚从地里刨出来的，房哥脸上写着自豪！）

2016年9月13日

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女主人的出现就像美国大片里女主角的感觉！有没有？这是我们第一天写生，穿行在黄土高原的沟沟坎坎里，这个季节最惹人的就是随处可见的枣树！女主人不仅仅是热情就能概括，估计要用很多文字也只能写她几个故事，看他为我们摘枣的镜头语言就已经苍白无力了……

她是米脂的婆姨，是房老兄的太太，更是我们此次写生之旅的全权向导，更为关键的是她更是一位大艺术家，后面有更详尽的介绍此处就不赘言！名字要先记住：杜君老师

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瓦苑不是写生基地，也没有固定的模特，我们的写生对象就是留守在黄土高坡上的老乡，如果没有杜君老师只是找模特这一项工作，估计完成起来就很困难。

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就在老乡的窑洞口，几位画家的到来，很快就在附近的沟沟岭岭传开。年轻人多数都出去打工了，留下的都是老年人，孩子们都上学去了，干爽的黄土，适宜的树荫，蓝蓝的天空，仁厚的阿婆……对画者来说这是酷爽的课堂！

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（导师王晓辉写生中）

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阿婆很认真地看着晓辉导师的写生稿，这是一生当中第一次有人画她，刚开始阿婆不愿意让画的主要原因是她觉得自己老了，不好看了，当看到王老师的写生作品时阿婆说好看！这不仅让我想到了窑洞里那特别有艺术感的剪纸窗花，阿婆这一辈子都没有受过所谓的艺术教育，但是，天地之美、自然之美、人性之美汇集于心，让她自然而然的读懂水墨之美！

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房兄俊焘在绘画上的造诣当属深厚高逸一族，只要大学的授课任务完成，瓦苑就是房兄的清修之地，这份心境自然就渗到笔墨里，散布在画面中，其实房哥和杜君的人生就是一部艺术大剧。有幸坐他们的朋友，有缘看他们的艺术人生，当是极好的运势了，房哥真的是接了黄土的地气了……

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有一种纸叫糊窗纸：说起糊窗纸在王家班是一个尽人皆知的故事，晓辉导师的微水墨作品多是他早年存下的“糊窗纸”。之所以能存下糊窗纸，是因为那时候买不起好纸，写字画画能用上糊窗纸就很不错了，因此上晓辉导师早年没有用完的糊窗纸被细心的父母认真的保存下来。几十年的岁月让这廉价的糊窗纸淬掉了火气，加之是传统手工制作，此纸被导师运用的出神入化，因为资源有限，舍不得用大张，于是就有了王晓辉“微水墨”这一独特的艺术形式。因此上每次下乡，特别是到陕北一带，寻找早年手工制作的糊窗纸是我们写生的一项重要任务，今天就有很好的收获，杜老师为我们寻到了宝贝。

2016年9月14日

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今天杜老师被电视台请去有个采访任务不能跟我们一起写生，寻找模特的工作让我们感到有些畏难情绪，在杜君老师面授秘笈以后，我们带上给老乡的烟，壮着胆儿出发了！虽然讲不了陕北话，但是标准的普通话老乡们听得懂，我们很快成功了，找到了模特，来不及兼顾太多，找个模特不容易，瞧瞧，坐地上就画上了！

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（天戈和这位大嫂的笑容和这天气很搭）

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（导师和文国师兄没有特意打扮为什么就这么酷呢？）

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（这也是生命的样态！）

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（老伯没有化妆，面部的油亮是一辈子积攒的阳光，那满脸的褶皱是一辈子翻越沟沟岭岭的奖章！）

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（有一种年轮写在脸上，读做安祥！）

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（文国师兄此刻肯定想到了红米饭南瓜汤，感觉像是抱着炸药包，气质很像董存瑞！）

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就是一张风景的照片，可是感觉有一种声音在耳边鸣响：

青线线那个蓝线线

蓝个英英的采

生下一个蓝花花

实实的爱死个人

青线线那个蓝线线

蓝个英英的采

生下一个那蓝花花

实实的爱死个人

五谷里的那个田苗子

数上高梁高

一十三省的女儿哟

数上咱们蓝花花好

2016年9月15日

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早晨，如此美丽的早晨，怎么舍得睡觉，我以为我起的很早，其实导师早已经站在上面了！

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导师晓辉站在高高的梁上，迎接第一缕曙光！每一次写生都是如此，生怕太阳不出来，晓辉导师总喜欢早起招呼太阳………

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在瓦苑的生活我们完全尊重苑主的生活习惯，每日两餐，早餐和午餐合并安排在上午十点钟左右，晚餐一般再下午五点钟左右。第一天，细心周到的杜君老师为了让我们倒“食差”，特意准备了点心和鲜牛奶，怕我们早饿了打牙祭。我还是特别适应这种生活，应该说是非常奢侈的生活，捧一只大海碗，蹲在窑洞口，抽喽抽喽地喝粥……房哥陪我一起享受着有滋有味的生活！

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这是瓦苑的另外三位住客，阳光一般的毛色，每日慵懒的生活，再加上和善而有品味的主人，很自然就写就了猫科最幸福生活的样本，应该说他们的幸福状态绝对感染了我们，每天回到瓦苑欣赏她们的本色出演幸福剧是必不可少的内容！

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今天我们沿着沟驱车翻了更远的岭，又赶上中秋节的假期，在外打工的好多年轻人和孩子都回到家乡过节，整个岭子人显得多了起来，偶尔还能听到鞭炮声，在干净的土路上也见的几辆轿车，定时儿女们回来了，窑洞也显得精神了许多，来做模特的人也特别踊跃，竟然出现排队等着做模特的可喜局面！围观的更不在话下，主动要求和导师合影的米脂婆姨也不少，多数导师都满足了要求。

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特大号外还在杜君老师这，竟然白捡了一个儿子！因为是中秋佳节，娃儿们都放假在家，画家的出现为今年的中秋节增加了新的内容。孩子们争着抢着来当模特，能让谁坐到那被我们画，此刻在这个黄土高原的小村落无异于中了大奖。常鑫磊同学无疑是最幸运的一位，不只是如愿做了模特，在小伙伴羡慕的热眼注视下，一动不动静坐了一个小时，更为重要的是还被杜君老师选为“干儿子”收入瓦苑帐下！

我常想一个人的机遇就是这样不可思议，常鑫磊一个在米脂县善家沟再往里翻几道岭子才到达的小村落的天真少年，也有绘画的梦，命运之神竟然如此眷顾怜惜他，派了中央美院王晓辉教授一行人马，在中秋节这一天，来到这里和他有一个美丽的遇见，在神的指使下认了一位超艺术的干妈……此刻的常鑫磊也许正在用着干妈杜君当日相送画夹，为了自己的艺术之梦开始了真正的规划！

今晚是中秋节，圆月如期而至，在岭上、在屋顶上、在没有人类灯光污染的黄土高原上的，捧一杯瓦苑主人精心准备的香茶，嗅着深秋谷草的芳香，静听秋虫的微燥，月饼咬一小口赶快放下，好像吃了半块月亮！太煽情了此处删去一万字…………

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酒到微醺，房哥的画室就是这样一种氛围。导师饮了几杯杜君老师亲自酿的红酒，赏罢中秋那轮圆月，自然笔下的故事就和心境相关，这幅赏月图就只能有五位高士了，他们是晓辉、俊涛、文国、石古、天戈，时间在这里化成了空间，片刻在这里换成了永恒，回忆不只是立体更因为王师的妙手完成了古今的穿梭！

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天上的月亮在心里，心里的月亮在纸上！这一夜分分秒秒都刻进了脑际的沟徊再也清楚不掉了！感谢房哥，感谢杜嫂！

2016年9月16日

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早起的杜君老师已经在亲手为我们缝制米袋子了！这是要准备礼物的节奏！这是要暂别的旋律！米脂的婆姨不只是长得美、水灵，还有勤劳、善良、温存、智慧相伴，这个必须点赞！

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周苹英老人是杜君老师的奶奶！周苹英老人是位不平凡的老人！导师已经是第二次来看老人的剪纸馆了，就是有一种力量打动我们的心，所以导师这次带着我们来了！

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不管外面的世界怎样变化，周苹英除了去过一次榆林，几次米脂县城外，一生都生活在那条沟里，那条沟就是老人的世界，好像也足够了！外面那个活蹦乱跳的世界与她一点也不相干。天很蓝的时候，老人会坐在窑洞前温煦的阳光下，微眯着眼睛，静静地看着远处，安详而满足。正是这一份安详与宁静才成为周苹英老人创造的源泉，太满了就什么也装不进了，太闹了就什么也理不出了！宁静致远在这里真是贴切，大概导师晓辉也是很愿意让我们读懂这份宁静吧！

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周苹英老人16岁时由父母做主嫁到杜家。在那些艰苦的岁月里，她只能在年节时找些花花绿绿的纸，拿起剪刀把心里喜好的事物铰出来，贴在窗户上和家里的窑壁上，看着这些花花而开心。周苹英没有任何职务或称号，即便有，对她也没有任何价值，谁都知道这些名号的真正意义在哪里。2004年，中央电视台来了十几号人，他们扛着摄像机拍了一整天，问了周苹英许多问题，把她柜子里的花花拿出来照相，还照了她铰花花，说拿回去要在电视上播放，全国人都能看到。但是对于这些，周苹英从来没有放在心上，她看了电视台的报道后，仿佛把这件事忘了似的，在别人面前只字未提。在身体自如的情况下，周苹英执剪依旧，继续铰她心中的花花。不被打扰就是一种定力，老人的定力与生俱来，而我们的定力也应该寻着这通道思来想去弄弄明白，否则就真的自以为艺术了却真的没有寻到艺术的快乐……

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冯梦龙曾说：“但有假诗文，无假山歌”, 周苹英的剪纸作品如同山歌，因无心机而纯朴，因有真情而感人，平实无华却又无拘无束，分明是滋味纯正的视觉“信天游”。

周苹英的剪刀不那么锋利，但她却充分运用了钝剪，产生出艰涩不畅的轮廓，形成古拙有力的边线，使作品有了凿刻的味道，有了一点画像石般的厚重。这些特征的综合，就构成了老人剪纸作品以朴厚为主旨的个性意韵，这种意韵恰是时尚流行文化极度贫乏甚至完全缺失的。

从2003年开始，晚年的周苹英已经没有力气握住剪刀在红纸上游走，于是她以纸为“地”，以笔为“犁”，继续耕耘，从此进入了一个从未涉足的空间——绘画。于是人们在她的作品里可以看到一个现实与童话相融，说不清、道不明的瑰丽世界。房哥说：“ 奶奶的梦境里常有些神灵鬼怪，不知是向她施令还是交谈，于是奶奶将它画出来。我一看这些画，心里非常感动，这正是原生态的啊！于是我们大力支持，给她买来纸和画笔，让奶奶以这种特别的行为和作品与那个广阔的精神世界、与心目中的神灵取得联系。”

周苹英老人的作品，直接影响了贾平凹《古炉》的创作。贾平凹此书的后记中这样写道：“当我在书中写到狗尿苔的婆，原本是要写我母亲的灵秀和善良，写到一半，得知陕北又发现一个能铰花花的老太太周苹英，她目不识丁，剪出的作品却有一种神圣的境界。因为路远，我还未去寻访，竟意外地得到了一本她的剪纸图册，其中还有郭庆丰的一篇评论她的文章。文章写得真好，帮助我从周苹英的剪纸中看懂了许多灵魂的图像。于是，狗尿苔婆的身上同时也就有了周苹英的影子。”

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百度搜索我找到了这样一条信息。房俊焘作为济宁学院艺术学院的一位教授，作为杜君老师的丈夫，在2008年就在人民美术出版社为奶奶出版了这一本《周苹英剪纸》。这个必须点赞！

在说道奶奶的剪纸艺术，房哥说：“ 奶奶创作了几千幅作品，在她的作品里，你可以看到以特定组合寄寓人们追求和理想的传统题材，诸如抓髻娃娃、蛇盘兔、莲生贵子、鱼戏莲和十二生肖等，老人都能信手拈来，从容剪出；古老传说、戏曲故事和喂牲口、赶车、纺线线、饮酒吃饭等生活题材，她也能驾轻就熟地表现；更有一些题材在别人的作品中很少见到，如人类祖先刀耕火种、狩猎，及一些宗教题材，几乎全凭想象表现，体现出了她过人的想象力和创造力。惟一有点遗憾，那就是奶奶重复的题材太多，但是她每剪一次，作品都不一样。”

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从西安美院毕业杜君老师没有忘记把奶奶的剪子传承下去！

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（怎一个好字了得）

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（可唤起你童年的记忆）

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（周苹英奶奶的绘画作品）

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（返璞归真而又无限丰富，妙哉！）

每到一地的寻古溯源是导师晓辉必须安排的课题。陕北是一个神奇的地域，是上天的的恩惠在中国的腹地，用黄土堆积起一个厚实的福地。向民间艺术学习，向传统艺术学习，向不同艺术门类学习，充分汲取各种艺术给养丰富水墨人物创作手段和画面意象，是晓辉导师实践教学的重的一环。

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