“造物主”是谁?
几年前,我在一个海外文学论坛上曾看到过这样一篇文章,名字叫《如果我们是虫子》,这篇文章的作者(齐物)是因读了短篇小说《造虫主》后有感而发的。我看了后也有很多感想,想与朋友们一起,换位思考一些人类自己的困惑和信仰问题,希望从中能得到一些启示和答案。下面是两篇文章,与朋友们分享。
造虫主
几年前,我决定写一个选股系统,我的意图是把股市变成自己的取款机,以后
就不用去辛苦地上班了。
由于我经验不足,对金融又是一知半解,当我写好这个系统的时候,我发现,
这个系统有很多虫子。
使用过软件的人都知道虫子是怎么回事,虫子越多,作者的脸上就越没光。
可是,这些虫子很高兴地横空出世了。他们开始庆祝他们的新生。他们唱啊,
跳啊,他们这一折腾,我的系统就故障连连,没有从股市上赚到钱,反而赔了钱。
在虫子的世界里,时间过得比人间快得多。人间的一分钟,对于虫子来说,就
是一代。
不知道过了多少代,有些虫子竟然有了“意识”。
一个虫子开始“思考”,他问自己,“我是怎么来的?”自问了很多天后,这
个虫子“意识”到,肯定有一个“造虫主”。
他把这个发现告诉了其他虫子,大部分虫子都相信了他的话,他们觉得自己应
该对“造虫主”表达感激之情,所以,每过七天,他们就开始一起唱赞歌,颂扬
“造虫主”。
他们这么一唱,我的系统毛病就更显厉害了,我在股市上亏得钱就更多了。本
来想写好这套系统就不工作的,现在看来要工作到七十岁才能退休。
你可以想象,作为“造虫主”的我,听到”虫子“对我唱赞歌,是既恼又羞。
我觉得应该给它们一个教训。
我花了一天时间,找到那个当初说我是”造虫主“的那个虫子,重新改写了我
的系统,结果,把这个虫子杀死了。
我本以为,虫子们会安静下来,我的系统会让我转亏为盈。
其他虫子看到他们的领袖惨死之后,他们意识到自己是有罪的,而且这个罪是
与生俱来的,他们称之为”原罪”。
这没错,他们的存在,只会让我亏钱,这些虫子当然有”原罪“。
可是,虫子们认为他们领袖的死是为了赎还他们的原罪,他们自己也要赎还自
己的原罪。
而他们赎罪的方式,不是保持沉默,而是更加热烈地歌颂他们的“造虫主”,
也就是我。他们也增加了唱颂歌的频率,从每七天一次,变成了每七天两到三次。
而且,他们还开始猜测我长什么样,最后他们的结论是,我长得像虫子一样。
这让我很窘迫,也很气恼。可是,我拿他们没有办法。我又杀了他们中几个为
首的,每次他们看到他们的领袖死了后,他们是更害怕了,可是,越是害怕,他们
就越更大声地赞美我,他们把赞美我称作是“信仰”。对他们自己生命的担忧使得
他们更有“信仰”。
我在股市上亏得钱更多了。我现在要工作到八十岁才能退休了。
我气得都快疯掉了,我只好放弃了这套系统,把我的代码通通删除了,把我的
电脑也重新格式化了一下。
一切都恢复了平静。
如果我们是虫子
齐物
最近,读到短篇小说“造虫主”,忽然想到,如果世界真是上帝创造的,可是,人类
的进化却是上帝设计的程序出现差错,是上帝不愿看到的意外,这会意味着什么?这就意味着,我们是这个世界里的“虫子”。
我们建了这么多教堂,我们唱了这么多赞美诗给上帝,不但没有取悦上帝,反而让
上帝窘迫难堪。这不是没有可能的。
如果进化到高级智慧动物真的是上帝设计的一部分,为什么上帝没有选中狮子或者
老虎,而选择了猴子?到动物园去,猴子是最不起眼的动物。既没有孔雀的美丽,也没有狮子和老虎的勇敢,也没有大象的体型。
可是,这么不起眼的动物居然成为世界的主宰,狼也摇身一变,成为狗来博取人的欢心,这就像班上成绩很差的学生日后忽然发了大财,其他的尖子学生都在为他干活。这太不公平了。上帝怎么会做这样的安排呢?
越想,越觉得我们是“虫子”。
自从有了人类后,其他物种大量消失了,我不相信这是上帝的本意。
自从有了人类后,地球上的环境越来越恶劣了,我不相信这是上帝的本意。
自从有了人类后,相互间经常展开大规模的杀戮,我不相信这是上帝的本意。
我真担心那些有信仰的人,死后高高兴兴地去天堂,到了门口,天使拦住说:
“大胆妖猴,你以为你脱了毛,剪了尾巴,我就认不出来你吗?变!”
顿时,虔诚的信徒们被变回了一群猴子。
天使然后说,“你们都去天马监放马去,干得好,可以提拔成弼马温。”
有诗为证:
教堂朝天拜上帝
教徒唱诗赞主恩
倘若进化非主意
天堂盼做弼马温
这两篇文章反映了人们在高科技生活的时代,对“上帝”和“造物主”的怀疑及对人类信仰的动摇和反思。这给现今的人们提出了一些问题,比如,“造物主”究竟是谁?人们在高科技时代还需要信仰吗?如果需要,是信仰“上帝”还是崇信科学?
“上帝”在人类蜕变发展的过程中,曾经扮演了一个至高无上的人类的精神偶像。这个精神偶像被人类极力美化和夸大,认为他是万能的,认为他具有无穷的智慧和无限的法力,“上帝”可以创造和主宰人类的命运及宇宙万物的变化、发展,人们在他面前不敢造次或有丝毫懈怠。这种对“上帝”的崇信就形成了宗教。宗教对人类的影响是巨大的,它对人的行为有着道德约束力,起着陶冶品性和净化思想的作用。这种对“上帝”的崇信使得人们对“天地”存有敬畏之心,不敢轻易地破坏大自然。从某种意义上讲,虚无神秘的“上帝”在人类的发展中起着保护自然界的作用。当然,也正是因为这个虚无的“上帝”,使宗教在人类发展的过程中曾大大地压制了科学的发展,摧残了科学家,导致了人类的迷信和愚昧。自古宗教与科学就是死敌,两者的矛盾始终是激烈的、残酷的。不是宗教战胜科学,就是科学战胜宗教,两者的斗争始终没有停止过。
科学与宗教虽然水火不相容,但两者对人类来说都是不可或缺的。因为,科学与宗教在人类的蜕变发展中起着平衡人类行为的作用。就是说,人类既可以在科学的帮助下变得强大使之得到蜕变和发展,又在敬畏“天地”
的基础上约束自己的行为不致破坏大自然的生态平衡,科学与宗教对人类来说缺一不可。而哲学中的唯物思想对科学的发展起着推动作用,哲学中的唯心思想对宗教的发展起着推动作用,两种哲学思想始终影响着科学与宗教的斗争和发展。有时候,科学与宗教的斗争就表现为唯物观和唯心观的斗争。
但是,随着科学技术的迅猛发展,人们不再畏惧大自然,也不再惧怕“上帝”,甚至怀疑“上帝”真实的存在。而“上帝”也在一个个科学技术的不断突破和发展中,一点一点地被揭开其神秘的面纱。这时候,人类的平衡发展状态被打破了,很多人类社会发展的问题也随之出现,这就给人们造成了困惑和迷失。如果说虚无的“上帝”被科学证明是虚无的,不存在的,人们在当下应该崇信“上帝”还是崇信“科学”?如果继续崇信“上帝”就会阻碍人们全面认识宇宙的真实面目,使人无法确定人类未来正确的发展方向和制定正确的行为准则。如果继续崇信“科学”就会污染环境、破坏大自然的生态平衡,使人类无法持久发展。怎么办?这时候,人们需要重新调整自己的信仰和发展方向。如何调整?这个问题需要哲学来回答。但现今的哲学处于严重滞后的弱势状态,无力回答人类发展中的这些问题,这就造成了人们信仰的混乱和迷失及科技的肆意无序发展状态。
在这里,暂且不谈哲学的发展问题,我们只谈一谈“造物主”的问题。
在人类发展的历史长河中,人们总是幻想天外存在着虚无的超自然的“神灵”或“上帝”,认为是“神灵”和“上帝”创造了人类,这种观点的产生是因为人们对宇宙的不认识和对自身产生原因的不明了造成的。而对于人类自身产生的原因,从来没有设想或推测过是人类自己创造自己的。
为了说明“造物主”是谁的的问题,我们可以这么设想或推测一下。现今的人类如果发展到高级阶段,使用高度发达的科学技术在银河系中再制造一个“太阳系”,这个星系经过几十亿万年的演变,其中的“地球”上又产生了人类。这种方法就可以使人自我创造,而人就是创造自己的“上帝”和“造物主”。另外,还可以这么设想,现今的人类使用高科技在太空中的某个星球上发现有适宜于人类生存的星球,这个星球上有很多动物,但唯独没有人类。人类可以使用高度发达的科学技术,选中最接近人类的“猿猴”,在“猿猴”身上注入“转人基因”的东西,使猿猴可以经过若干年的进化,逐渐演变到人。也许现今的地球人类真的就是以往的外星人类用这些方法创造的呢,只是现今的人类不知道罢了。说到这里,可能有些人说了,人类为什么不把高度发达的现代人迁移到适宜于人类生存的星球上,干么还要选中猿猴,在猿猴身上注入“转人基因”的东西,让猿猴再转人呢?这不是多此一举?不是多此一举,因为高度发达的人类已经整体衰老,无论采取怎样的科学技术都不能使他们返回到古代去,重新再来一次蜕变和发展。唯一使人类在宇宙中再生的东西,就是利用高科技在宇宙中制造新的“太阳系”,或发现适宜于人类生存的星球,寻找外星生命,或就在地球上,在大猩猩身上注入“转人基因”的东西,使之转化成人。这几种方法可以使人类在宇宙中得到延续和再生。当然,这些都是设想和猜测,能不能实现就看具体科学的了。
其实,人类与大自然本身就是互为因果的矛盾关系,两者共同组成一个宇宙矛盾整体。大自然作为人类产生的“父母”和环境依存,理所当然地可以称为人类的“上帝”,而人类作为宇宙中唯一能思维、能劳动具有主观创造性的生灵,也理所当然地可以称为“造物主”。
如果人类是“造物主”,人现在还需要有信仰吗?回答是需要。因为人类必须依存大自然才能生存,所以,人类尊重自然、崇信“上帝”是应该的。而科学技术是人类认识宇宙,了解自我使之生存的工具,因而,人类合理利用科学技术,尊重知识也是应该的、必须的。因为高度发达的科学技术可以使人类在宇宙中“转生”。
2013-3-28
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