君子之守子孙之昌

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文化李牧教育君子之守子孙之昌竞选口才教育与训练国学的根本于守 |
分类: 李牧文稿 |
李牧心语:20150916
休作数日,床榻感悟“君子之守,子孙之昌”八个字。此句曾遣用,并未深刻。冥思之余,新增所得。
“君子之守,子孙之昌”出自韩愈《幽兰操》诗。其中守是因,昌是果。守,静态、遵循、担责、诚信,做人规矩、准则、道理、底线。可把守理解为祖宗的期冀、要求,诸如《三纲五常》等典籍,又如现今尊老爱幼,扶贫济困、助人为乐等课本。守字,家私寸约,自觉践行,精华所在,涵盖《弟子规》等文化,为国学根本;昌,是守之结果,正谓种豆得豆。古今有“善因善果”说,有“积善之家,必有余庆”论,昌与余庆同。昌,日上一日,动态、茂盛、发展、无限。昌盛组词,喻生意兴隆、繁荣富强、万事顺心顺意顺利、大展鸿图,更有家丁旺运、子孙满堂、中举登科之荣之华之福之幸。
室藏“君子之守、子孙之昌”,以此为铭,且读且行,乃君子修身修德修为。
美由善心来,心似莲花开!
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