李克强总理在记者招待会上，有记者请他谈一谈“从政生涯一路走来，从最基层到最高层您个人的情怀”的问题时

李克强回答说；“我没有更多的时间来讲述个人的经历，我想说的是，在我个人的经历，在读书、做事、文化熏陶当中，悟出一个道理，就是行大道、民为本、利天下。这九个字不是什么典籍的原话，是我的心得。”

那么，这九个字“典籍的原话”及原义是什么呢？

“行大道”：应该是“大道之行”的倒装句。“大道之行”语出{{礼记。礼运}}篇。原句是“大道之行也，天下为公。”这一段的大概意思是：大道实行的时代，天下是民众公有的。选择贤者和能人，讲究信用，和睦相处。因此人们不仅是亲爱自己的双亲，不仅是抚养自己的子女，而且使老年人能得到善终，壮年人有用武之地，幼童能得以成长，鳏寡孤独以及残疾人都能得到照顾和赡养；男子有自己的职业，女子能适时婚嫁。嫌恶财物被糟蹋浪费，但并不一定为己所有；嫌恶力气不是从自己身上使出来，但并不一定为己服务。因此阴谋诡计被遏制而得不到施展，盗窃和乱臣贼子不会产生。所以大门不用关闭。这就叫做大同社会。

“大道”：原义是指原始社会被理想化了的一些制度。“行”：实行。“大道”，也有人解释为是“理想的治国之道”。参见（中华书局出版的【【中文必读】】上册）

李克强讲的“行大道”，意思应该是实行理想的社会制度，或者是说用理想的治国之道治理国家。

    “民为本”：语出{{尚书。五子之歌}}。原句是：“民惟邦本，本固邦宁”。“惟”：为，乃是。{{五子之歌}}主要是表达夏王太康的五个兄弟对太康不重德行、游乐不已，因而失去帝位的指责及怨恨之情。文中表达了浓厚的敬天保民的民本思想。

    “民惟邦本，本固邦宁”这一段，是“五子”的祖父----大禹的训诫之词，大概意思是：民众只可亲近，不可以看轻。民众是国家的根本，根本稳固国家才会安宁。我看天下的愚夫愚妇都可以超过我。一个君主有许多过失，民众就会怨恨他，哪能要等到怨恨明显的时候才去考虑？我君临百万民众，恐惧的就像用腐烂的绳子驾驭着六匹马一样，在民众之上的君王，为什么不谨慎呢？参见（中华书局出版的【【中文必读】】上册）

     李克强讲的“民为本”应该有两个意思，一是执政要以民众为根本，一是要正确评价自己，谨慎执政。

    “利天下”：语出{{周易。乾卦}}。原句是“乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。”“美利”：最大的好处。这句话的大概意思是：天为什么伟大，就是因为天一开始就能将美好的利益带给天下，而天又不说出来究竟是谁和什么事物得到了他的利益。参见（中华书局出版的【中文必读】】上册）

     李克强讲的“利天下”应该也有两个意思，执政就要把最大的好处带给天下，而自己并不想图什么名和利。

     行大道，民为本，利天下。表面看这九个字就是大白话，但如果与典籍联系起来领悟，其中的内涵可以说是又大又深。

      （以上的分析都是本人根据文字进行的揣测，不能保证是李克强本人的原意）