----有感于河大校训

   7月24日至27日，我来到河大参加培训。本来不想来，到了之后置身于这所百年学府，立刻被一种深厚的历史的厚重震撼了，一种久别重逢的宁静和释怀使我流连忘返，我觉得这可能就是我久久寻找的心灵归宿吧。一天下来，三转校园，围着古老的建筑让自己疲倦的心灵接受抚慰，让困乏的身心寻找暂时的栖息地。大学毕业20余载，身心一直在寻找寄托，可苦苦的就是找不到----在这里，今天我似乎找到了依托。这里先说说河大校训和标志性建筑。

  “明德，新民，止于至善”取自《大学》开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这些话言简意赅地道出办大学的原则在于发扬光明的德性，革新民心，达到完善。“明明德”，意指彰明美德，就是告诫师生通过学习和实践培养优良品德。“亲民”又为“新民”，意为启迪百姓心智，使百姓弃旧图新，去恶从善，这就是将自己的美好道德推己及人，不断求取进步。对于“止于至善”，宋代硕儒朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。”也就是说，修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。
   大学教育在于修身、齐家、治国、平天下，这是不争的事实。但是，今天我的教育从小学到大学只重视知识的掌握和分数的提高，也就是只重视了教育的“术”丢了“道”。先辈所立堂堂大学和校训被我辈的急功近利所曲解和功利化，实乃读书人的无奈。

    宋代大儒张衡渠老夫子谈到读书人的使命是说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。此种境界虽然高不可攀，但今天已被很多读书人所漠视，读书的目的无非是立身、齐家也就变成了吃饭问题。那么，我们举国办教育还有何意义？

    教育的事情是一个很复杂的事情，我们有意的把这个事情简单化了。也就是说我们把本该复杂的问题简单化了，而又把做官这个简单的问题复杂化了。