（一）

完颜宗翰（1080年—1137年）本名黏没喝，又名粘罕，小名鸟家奴，金朝名将。要说完颜宗翰的家世，首先要从乌古乃说起。乌古乃的夫人多保真，是正宫。生了五个儿子，长子名劾者、次子名劾里钵、三子名劾孙、四子名颇剌淑（后追封为肃宗）和五子盈歌（后追封为穆宗）。

乌古乃的父亲叫石鲁，勇石鲁，也就是当时部落的首长。还有一个贤石鲁，帮助勇石鲁统一各个部落。这个贤石鲁有个儿子也叫劾孙。在女真族前期，同名同姓这种事是经常有的，特别是女真人的名字，重名的很多，《金史》上比比皆是。叫劾孙、挞懒的都非常多。这就说明女真族当时的语汇还是有限的。但是，女真族也非常喜欢他们所知道那些名字和所用的词的含义。就像当时宋朝叫“狗子”的人非常多一样。

乌古乃是个非常了不起的人，他一生有很多儿子，但是，他把和正妻多保真所生的五个儿子的性格作出了一个规划，谁能干什么，谁适合什么，都给他们规划了美好的未来。

老大是劾者，性格温和善于治家，也就是整理内务。老二劾里钵，刚毅果敢，性情刚烈，有主见，所以他们俩的性格互有补充。按照女真族的风俗，孩子大了，就要分出去单过，不能跟父母住在一起。所以，乌古乃把劾者和劾里钵分在一起，一个主内，一个主外，他们果然打理的非常好。他们自己盖房子，自己开垦土地，极少的时候才会带2件家具出去。从当时的按出虎水出发，当时叫白城，也就是现在的阿城，走了将近200里到了现在的五常安家，这就是劾者和劾里钵。

这时候石鲁死了，他的部落首领之位就该传给他其长子乌古乃。当时石鲁有两个儿子，大的叫乌古乃，小的叫乌古出。当时石鲁的妻子徒单氏喜欢大儿子乌古乃，不喜欢小儿子乌古出。因为当年她和石鲁结婚的不久，因为无子去求助萨满时，萨满曾说过“男子之兆复见，然性不驯良，长则残忍，无亲亲之恩，必行非义，不可受也。”预言是这个小儿子不可留，但石鲁考虑到自己儿子太少，决定还是把孩子留下来。萨满便为未出生的孩子取名为乌古出。

这个乌古出喜欢酗酒，而且还顶撞他妈。徒单氏很伤心，只恨当初就不应该生下他。便和乌古乃一起借口“巫言验矣，悖乱之人终不可留。”将乌古出杀死了。古语云：“王子犯法，与庶民同罪！”当时石鲁的“条教”之法已经深入民心了，野蛮落后的女真人民也是很讲法律的，他们将乌古乃家包围起来，强烈要求杀人偿命，以国法制裁杀人者乌古乃。这时徒单氏出面挡驾，她将乌古乃给藏了起来，然后对大家说：“当儿子的，他父亲死了，连母亲的话都不听，这样为所欲为的人，还能留么？我忍疼割爱杀了他，这件事和乌古乃没关系，他根本不知道。难道你们想杀我吗?”众人无语而散。

就这样乌古乃接任了部落长的职务。当时徒单太后看到乌古乃才是真正有能力能把女真族带入强盛的人，而乌古出无德无能，差的不是一点半点，她就残忍地把这个儿子给干掉了。。。

好狠心的母亲啊！呜！呜！！！