文/ 王德恒

  我是1977年9月12日，从吉林大学历史系毕业分配到北京来报到的。

报到的地点是北京市房山县北京石化总厂高压高压聚乙烯长对面：国家建委的一所干校。我按地图查找，是在周口店附近。我扛着一个四十多斤的大行李，在北京站下车。运气很好，等了大概一个多小时，有一班开往周口店的绿皮客车，到了周口店火车站下车。正在犹豫徘徊的时候，看见了火车站的对面的“北京人遗址”几个字。经过询问，那就是“北京猿人遗址管理处”，是我只在书本上见过听老师讲过的神圣的地方。

于是，我扛着大大的行礼，在路人的指点下，过了铁路，来到了周口店猿人遗址管理处。

那天真巧，我一眼看见了贾兰坡先生在那里，他和书上的样子差别不大。

我知道这是好兆头，但当时我没好意思与他打招呼，在博物馆的人指点着坐上三路公共汽车：到燕山石化总厂下车，精疲力尽的状态下，我终于找到了我要去的干校。

就在我坐在三路车上时，听有人议论，他们是从金兀术坟走到周口店猿人遗址附近坐车的。而且是从皋儿沟出来的。

有金兀术坟，还有牛皋塔，这几句话引起了我极大的兴趣。

不过，当时我我是将这番话当做民间传说来听的。民间传说往往所来有据。所以，我报道之后的第一个星期天，又问了许多人，得到了明确的答复：在胜利厂北边，车厂村。我骑着自行车就去找了。

当时燕化公司通往胜利厂（现在为橡胶厂）路上的那个大坡骑车上不去，我推着走了几里路累的我精疲力尽，终于到了胜利厂，生产橡胶的工厂。然后，向东看去发现一片墓地，可惜的是我在那看看碑刻呢，是清朝的一片墓葬。我就等人，终于问清楚。果要想找到金兀术墓葬还得往山里去。

这个时候已是九月末十月初的样子，深秋之际，榛莽遍地。

幸亏我有了前一次的经验。这次我直接坐公共汽车到了胜利厂。然后徒步走进去，很难走，尽管难走，但我很兴奋。真正能调动我积极性的是什么呢，是走几步路一脚就能踢出一个石构件，尽管破坏了，但还有文物价值。又走一段路就能看一些沟纹砖，那是从辽至金的一种沟纹砖。再走一走，仰头一处悬崖峭壁，山上凸出了一块大石头，看着十分险峻，能感觉到一种王气。后来我问当地的人，才知道我已经从车厂村进入了龙门口，眼前这座最高的山叫“豹子窝”。

这让我心中一机灵。因为我三天前，起大早，到先去了十三陵，十三陵的入口处也有个龙门口村。

然后他们又指点我说，当地把这一座山峰，非常立陡的光滑，还能够看出夏季大雨过后的那涮洗。他们叫它石门，也有叫案山的。可惜，我当时只对风水学略微涉及一点。所以，对于石门、案山这种说法也知道，但还是朦朦胧胧的。

但直觉，这这是应该是进入陵墓的一种标志了。我接着还是走小路，这时候已经有大路直接通往村里头了，但我知道，走大路看不见什么。

因为山路不好走，我身上粘满各种各样刺毛样的东西，有时候把衣服都划坏了。那个时节山上有很多酸枣树和我不知名的植物，榛莽很多，往里走，我进去之后眼前居然是一片梯田。在这梯田上我看见了那些被砸碎的汉白玉石件，一块一块的垒成的梯田。有的上面还能看见文字，有的文字，我认出来了，写着定州。

这就是我第一次进入金皇陵的情况。

我在党校当老师。有课程就讲课，没课程时基本自由。所以，我就去了龙门口多次，逐步的把那里的地理地貌地形逐步都搞清楚了，又马上去找各样各样的有关金史的资料来看。当时，也就是在燕山图书馆看金史，其它参考资料几乎没有。

而且，令我极度兴奋的事情，不久，我确确实实找到了大家说的“金兀术坟”。

那是九龙山正中的一条首龙下面，起码有三米多高的三合土宝顶，可惜塌了一半了。

带路人告诉我，这就是金兀术坟。里面埋的就是金兀术。是石头包金大棺材，悬在半空，谁若进去，会被泉水直接打没影了。或者有暗器射出，致人死命！

我当然不信这些事这些传说，但我感觉我到了一个有故事的地方了。