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对北京建都860年特展的建议
今年是北京建都860年,经北京市政府批准,将在首博举办一次“特展”,他们将特展提纲发给我让我提些意见,下面就是我的建议。
对特展的几点意见
关于北京建都860年特展提纲阅过,下了很大功夫,材料翔实,但为了突出女真建国和迁都这两大主题,似乎应在结构上和文物选择上做一下调整。
1、总的感觉有头重脚轻,脑袋大身子短的感觉,关于肃慎、勿吉、挹娄,包括靺鞨的历史,用的材料太多太杂。靺鞨之前的历史和文物,本身就存在着很大的争议,学术界对这几种文化也没有确认出代表性文物,所以,选择莺歌岭几处遗址合为一个展台即可。女真族主要是黑水靺鞨发展起来的,和渤海国关系不大,尽量不要用“海东盛国”的历史冲淡了女真族成长的历史,也就是说要突出生女真的成长历史。
2、生女真的部落联盟和迁徙应该受到重视,就是从牡丹江迁往阿什河,从函普到乌雅束,也就是“前十帝”应该给予表现。
3、也是第一个重点,需要表达的是“反辽建国”,“灭辽攻宋”的宏大场面和重要的历史事件。然后是海陵王改革和迁都。
推荐几幅图:1、《二骏图》或称《套马图》,金代遗图,表现了女真人剽悍勇猛的形象。
2、《文姬归汉图》,金代作品,虽然标明是东汉末年的故事,但是,画面完全是早期女真人的打扮,特别是发式,和后来的清朝发式几乎一样。表现了女真人冒着风雪前进、男女都是一副充满奋进的神色。
3、良乡塔和燎石岗。是完颜亮定策决计北返策划宫廷政变的处所。也是唯一标明女真迁都后进行捺钵(秋山春水)的地址。
4、金代贞祐年间的铜钞版。证明当时的纸币在流通市场的活跃。但是,后来导致的通货膨胀,也是金朝走向灭亡的因素之一。
5、金代的道教有其独特的发展,一直影响到今天,有三派影响很大,早期的太一道;随后的大道教和至今影响甚大占道教主流的全真道。全真道里许多人物影响是很大的,如创教人王重阳和他的七个弟子,白云观也是最重要的道教丛林之一。除了白云观之外,代表性文物有《祈雨图》(山西洪洞广胜寺壁画)、金代道士墓出土的石雕香炉、金皇陵出土的瑞云宫石碑等。