再说《伊索寓言》之《渔夫和鳁鱼》

《伊索寓言》中有这样一个《渔夫和鳁鱼》故事——

渔夫下网，打上来一尾鳁鱼，鳁鱼请求渔夫暂且放掉他，说自己还小，等日后长大了，捉住他更有利。渔夫说道：“我放弃手中现有的利益，而去追求渺茫的希望，就成了大傻瓜了。”

这故事是说，现实的利益虽小，总比想望中的大利益更可取。

我不知道这则故事是不是在教育人有利便图，或即得的利益就要得。如果是这样，还真是迎合了当代很多人的心理。

然而，对于这种观点的不认同，我们可以能从很多方面获取支持。

说大一点，先聊一聊环境保护。孟子说过：“数罟（音古）不入洿（音付）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。”意思是：不要用细密的渔网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。荀子也说过：“养长时，则六畜生，杀生时，则草木植”，“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。”我们的老祖宗在人与自然关系的处理中，体现了很是现代的生态伦理观。依此观，小小的鳁鱼要不要放生，答案很明显了。

说小一点，关于事业吧。也是在今天，我偶读一篇小短文，关于创业的“大格局观”与“小格局观”。大格局观倡导，不要将利益和发展只放在眼前和小利，也不要只“受”而不“付”，更不能只有“我”而没有“他”，只要有了大局观，并配之以正确的行为，那么才有可能成就事业。乔布斯以十年磨一剑的作法赢得当前苹果的商业神话，正是这种观点的铁证。小局观则相反，只顾当前利益，哪怕是小利，不会给予，只会接受，那当然有我无他了。这样小的胸襟能成大事者，可能难度非常非常的大，除非用了非常手段或遇到非常机遇。

再说小一点，关于生活吧。如果一个人近利就趋，是利便图，我想这种做法应该是为大多数人不齿的。其道理明白人都明白，就用不着我多废口水了。

反正有一点，我只希望这则寓言不是教育人“近利就趋，是利便图”便是了。