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一字之差，意境迥异 (2014-12-22
05:42:02)
标签： 财神 苏格拉底 柏拉图 童牧野 文化 分类：
童牧野小说
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起死回生的苏格拉底
——长篇小说《财神的宝库》第56章
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出自本章的童牧野语录：多年之后，有些学者难免要怀疑历史上可能根本就不曾存在过苏格拉底、财神，他们分别都是柏拉图、童牧野等人虚构的光辉形象。
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财神爷爷对每年正月初五财神节的鞭炮声，越来越感到厌倦。
这天，全中国的城乡，到处都有迎接他老人家的鞭炮声。
他不想被大家如此强邀、强请。
财神爷爷决定从2005年起，每逢财神节，他都要彻底回避这种鞭炮声。
于是，2005年的财神节之前，他就去了距今2394年的公元前389年的古希腊，那里正在演出阿里斯托芬的喜剧《财神》。
财神爷爷从当代穿越时空虫洞前往那个古希腊，虫洞入口就在童牧野收藏的《柏拉图全集》第4卷第128页倒数第12行第1个词“财神”之处。
财神爷爷能从那儿进去，并不能从那儿原路返回。
返回的途径，比较复杂。
为避免去了之后万一返不回，我没有陪伴财神爷爷如此远游。
我只是一边听音乐，一边拜读各位哲学大师们的著作，知道财神爷爷一旦回来，那音乐就会戛然而止，虫洞出口处的另外某一页书，会嗤嗤作响。
那时我必须赶紧打开并且舒展开那一页书，静静地恭候财神爷爷的归来。
财神爷爷觉得股市的好事，可尽量下放给鬼魂阿锤去管。
鬼魂阿锤初出茅庐，表现不错，颇让财神爷爷放心。
财神爷爷关照我要把注意力，进一步转向哲学、文学方面的精神财富。
过了财神节之后，财神爷爷才从古希腊回来。
当我告诉他：香港艺人刘德华，在春节期间的舞台上，扮演财神，大唱《恭喜发财》，彩排时唱到尾声，还向观众下跪致敬，深受大家欢迎。
财神爷爷听了，爽朗道：“他的柔和型鹰钩鼻，与我的柔和型圆润鼻，虽有不同，但都属于柔和型。他当我的形象代表，有亲和力，我喜欢。我最反感的，是那些所谓财神庙里的所谓财神的泥塑、所谓财神的画像，土不啦叽的，呆不啦叽的，跟真实的我，反差太大。”
财神爷爷说自己这次去古希腊，也顺便拜访一下柏拉图。
古希腊哲学家苏格拉底，没有留下甚至没有写过任何著作，有关他的言行，主要都出自他的学生柏拉图的著作。
犹如财神本人，没有留下甚至没有写过什么著作，有关财神的言行，尤其是有关财神在当今世界的最新言行，主要出自财神的弟子童牧野的小说。
多年之后，有些学者难免要怀疑历史上可能根本就不曾存在过苏格拉底、财神，他们分别都是柏拉图、童牧野等人虚构的光辉形象。
是啊，柏拉图所记叙的苏格拉底的言行，实在是详尽到难以置信的地步。
苏格拉底与某个敌对分子的私下对话，当时没有第三者在场。
敌对分子显然不会完整地转述给柏拉图听，以免自取其辱。
而苏格拉底又怎么会有那么大的耐心、那么好的记忆力、那么多的彼此会面时间，把全部对话再向柏拉图复述一遍？
公元前399年，70岁高龄的苏格拉底被雅典当局执行死刑，其弟子柏拉图，时年28岁，离开了雅典，云游四方，又是参战（冷兵器时代，尚无炸药），又是游学（各门学科）。
犹如今日之我们，也是又参战（股战大厮杀，见红不见血），又好学（股海之外的浩瀚书海）。
财神此番前往探险的公元前389年，恰好是苏格拉底已经去世10年，而柏拉图远在异乡，虽已著书，尚未出名。
好在财神爷爷的寻踪能力强，千里一筋斗，很快就找到了柏拉图，一眼就看清了苏格拉底的亡灵，附体于柏拉图的身上，原来柏拉图是多个灵魂集于一身，怪不得苏格拉底的生前冗长言论，能被柏拉图从容斟酌，详尽记下。
苏格拉底被判死刑的罪名是：“苏格拉底的有神论，不同于国家认可的有神论，不利于全国青年的心灵净化。”
当时那古希腊的雅典，实行的是民主政体，全国议会以281票赞成、220票反对而通过了对苏格拉底的有罪并处以死刑的判决。
类似的残酷而错误的判决，在此前的公元前406年，也发生过一次：雅典海军交战斯巴达，虽凯旋而归，但因海上风暴骤起，来不及收回阵亡将士遗体，结果由公民投票，判处本国全部10位有着赫赫战功的常胜将军死刑，以至两年后的公元前404年，雅典自尝苦果，在著名的伯罗奔尼撒战争中，雅典缺乏将才而战败并被迫向斯巴达投降。
财神爷爷要我牢记这段历史，是要我永远铭记：多数票赞成而通过的，未必是正确的，也未必是仁慈的。
是啊，在股海连年大熊中，如果把股市管理层的生死命运，交给全国股民投票议决，如果重演古希腊的雅典那种貌似“民主”的酷刑悲剧，同样有可能是不正确、不仁慈的。
在股海中的进退决策，如果老爱“少数服从多数”，更有可能是理财中的不正确的举动，也是对自己的不仁慈的冲动。
仔细阅读被柏拉图忠实记录的苏格拉底在法庭上的滔滔不绝数万言的自辩词，感觉到苏格拉底其实也被他自己的如簧之舌所害。
假如他当初能够言简意赅道：“既然我的神不能主宰我的命运，而国家认可的神能够主宰我的命运，我愿意顺从国家认可的神。如果我过去的言行不利于全国青年的心灵净化，我愿意闭嘴，愿意被流放到国境之外。”
这样，赞成判他死刑的票数，或许会大幅锐减。
造成苏格拉底悲剧命运的，还在于他宁死不肯转弯的性格，他的学生们筹资买通狱卒、狱官，准备把苏格拉底从死囚牢中解救出去，遭到苏格拉底长篇大论（又是数万言）的反对，他认为国家对他的死刑判决在程序上是合法的，而他如果越狱，在程序上不合法。
我触类旁通道：“股市中的那些骗子公司、溃败公司，当时上市时，在程序上是合法的……”
财神爷爷沉思片刻，说：“苏格拉底爱说而不爱写，善辩而不善于保护好本轮生命。他从容就义，并宣称他的死，只是生命的一次推倒重来，他的不朽的灵魂，会进入另一个时代、另一个世界的更美好的人生。后来，他的学生柏拉图的哲学建树，远远超过自己的老师苏格拉底。而柏拉图的学生亚里士多德的哲学建树，又远远超过自己的老师柏拉图。苏格拉底，现已投胎中国，并从中国留学到英国，精通英文、法文、德文、古希腊文，他姓王……”
财神爷爷预言X年之后的中国，会有一个远远超过西方文艺复兴时期盛况的中国多维哲学、中国多维文学、中国多维经济的极度繁荣昌盛时期。
如今则处于承前启后的酝酿期，近年来，国家隆重给予国家图书奖、隆重动用国家社会科学基金而出版的《亚里士多德全集》（10卷本）、《维特根斯坦全集》（12卷本）等等，分别代表了古典高等哲学、当代高等哲学（有别于初等哲学，相当于高等数学有别于初等数学）的巅峰地标。
未来驰骋于文化领域、财经领域的天地英雄，会越来越需要柏拉图所期盼的“未来哲学王”的正、反两方面的双向思维洗礼。
财神爷爷让我不论持股、持币都别在股市花太多的时间，督促我在节假日也要分秒必争地隐居并精读那些不同时代脱颖而出的神圣级哲学大师的神圣宝书，那是要我练就专业浸润灿烂文化、业余掠过绚丽股海的金刚不坏之身。
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word50019a.56《起死回生的苏格拉底——长篇小说〈财神的宝库〉第56章》童牧野作于2005年2月14日。发表在：《金融投资报》2005年2月19日2710期10页。《大江南证券》2005年2月19日9页。《证券市场红周刊》2005年2月20日1107期43页。《后现代派小说家童牧野》博客2006年7月23日。童牧野著《财神的宝库》学林出版社2006年首版首印、2007年2次印。童牧野著《财神的宝库，修订第2版》上海财经大学出版社2014年首版首印。《后现代派小说家童牧野》博客2014年12月22日（含师徒对话：一字之差，意境迥异）。……
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童牧野2014.12.21师徒对话：一字之差，意境迥异。
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LZ
2014年12月20日16:05来函：“元帅，全家好！《财神的宝库，修订第2版》已去邮局取回，正阅读中。与2006年版比较，发现除了字体变小了，原来的一段叙述变成了多段外，用词更加考究，譬如第56章《起死回生的苏格拉底》第一句，改“厌烦”为“厌倦”，一字之差，意境迥异。第二句去掉了“从清晨甚至凌晨开始”，干净利落。原207页倒数第三行“一眼就看清了苏格拉底的亡灵正附体于柏拉图的身上”改为“一眼就看清了苏格拉底的亡灵，附体于柏拉图的身上”，后者确实更为妥帖。管中窥豹，元帅在修订版中确实下了功夫……祝全家幸福安康……”
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童牧野2014.12.21复函：LZ，全家好！
您昨天2014年12月20日16:05来函欣悉。详答如下：
1、第56章的开头两句，我原稿一直是：“财神爷爷对每年正月初五财神节的鞭炮声，越来越感到厌倦。这天，全中国的城乡，到处都有迎接他老人家的鞭炮声。”
被学林出版社极其勤奋地改成：“财神爷爷对每年正月初五财神节的鞭炮声，越来越感到厌烦。这天，从清晨甚至凌晨开始，全中国的城乡，到处都有迎接他老人家的鞭炮声。”
这次修订第2版的上海财经大学出版社，很尊重我原稿的叙述风格，恢复了原汁原味。《后现代派小说家童牧野》博客2006年7月23日发表过当时的电子版原稿，当时就有许多忠实读者发现了博客版、报纸版、纸书版的成千上万处的大量差异。
正如您评：“一字之差，意境迥异。”“（去赘语者）干净利落。”
童牧野修辞学讲解：厌倦只是累了，厌烦则可能恼了。前者只是善意，后者则可能酝酿怒意。可见原稿更贴切财神的善良形象。学林出版社把自己深受“清晨甚至凌晨”的“厌烦”体验，揉进了这部作品。
2、第56章的中间，我原稿一直是：“……一眼就看清了苏格拉底的亡灵，附体于柏拉图的身上……”
被学林出版社极其勤奋地改成：“……一眼就看清了苏格拉底的亡灵正附体于柏拉图的身上……”
这次修订第2版的上海财经大学出版社，很尊重我原稿的叙述风格，恢复了原汁原味。《后现代派小说家童牧野》博客2006年7月23日发表过当时的电子版原稿……
正如您评：“（去掉那个‘正’字）更为妥帖。”
童牧野修辞学讲解：原稿没有“正”，附体已经是完成时态（静态而庄严肃穆）。学林出版社加了那个“正”字，变成进行时态（动态而疲惫劳碌）。原稿没有“正”而有逗号，叙述风格上更显顿挫、端庄、妥帖。
小说的语言使用，应尽量尊重作者自己已经自洽的风格，可改可不改的，编辑尽量不宜去改。
……
本章的这部分《师徒对话：一字之差，意境迥异》发表在2014.12.22童牧野微博。
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说明：（19）童牧野著《财神的宝库，修订第2版》（中国版本图书馆CIP数据核字2014第130188号，归类：长篇小说-中国-当代）上海财经大学出版社2014年首版首印。平装16开本495页66.1万字（比2006年学林出版社初版、2007年2次印的精装32开本569页48万字，增加了18.1万字）。ISBN国际标准书号978-7-56思2-1933-8。
童牧野20141027公告：细水长流。
新书出版后的相当长时段，只在博客的左侧的《童牧野的著作》及博客右侧的《简历和信箱》里低调提及，在各大书店有售之前，先不在博客正文、微博正文里高调宣传（数月后才会缓缓低调提及，据说手机版看博客是看不到博客的左右侧的），也不向预约的有缘者主动发函告诉，静候大家先后陆续发现此处信息后，来函告诉“最近不会出差、旅游而导致挂号件无人签收而被邮局退回”以及所需签名著作的册数，这才挂号寄出。有效避免了挂号邮件过于集中而导致邮局工作人员忙到下班都忙不完。敬请有缘者理解：把集中挂号邮寄的工作量，自然而然地分散到数周、数月、数年。
童牧野20141027复函标准件：出版前闷声不响。
今后任何新书，出版前、作者本人见到新书前，关于出版进程，闷声不响，以免有缘者翘首等待。
童牧野20141027-20141102讲解：邮局保价普包的保价规则。保价999元的包裹真实价值，可能超过或远远超过999元，但邮局规定每个包裹最多保价999元。保价100元的包裹真实价值，可能低于100元，邮局规定每个包裹无论保价100元或低于100元（几十元或更低），保价费都按保价100元同等计费，干脆保价100元。另外，邮局规定纸箱若被雨淋湿，不能邮寄。所以上海若连日阴雨或阵雨，或雾霾天不出门，或包裹堆积太多需要分批寄出（每次寄好几个包裹，邮局里排队排在我后面的人能忍耐。但若每次寄好几十个、好几百个包裹，会让邮局里排队排在我后面的人们焦急太长时间而有所不宜），或来不及当天回信、更来不及当天就完成签名一大批，或太睏了想立即洗洗睡，都会顺延包裹的分批寄出。
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