说到古人如厕的问题，有件与之紧密相关的事情还是要提一提的，那就是古人方便后用何物拭秽？在

《寻秦记》有这样一个情节：项少龙通过时空穿梭来到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要上厕所，

项少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项言：“怎么擦屁股”？老翁从茅坑边拿起一块竹片说：

“这就是啊，请随便用。”看到此处，不禁使人失笑。顺时间之河而上，由远及近追溯古人拭秽风俗流变

的历史，需要说明的是，现在也不排除某些地区的某些人还在使用五花八门的其他物事，但是主流是人们

普遍用卫生纸，唐之前，已有使用厕筹的记载，但未见有用纸拭秽的证据，厕筹又称厕简，换个说法，就

是方便以后用来拭秽的木条或竹条，唐宋----厕筹与粗纸并用时代，元明清----粗纸时代，至于历朝历代

皇族如厕后的擦拭之物，相对于民间老百姓来说，那应该精细得多，大概的手纸演变过程即是这样，至于

在时代主线上的分支岔叶就不一一赘述了。

    关于皇家厕所的不同寻常之处，《世说新语》有所透露：西晋大将军王敦被晋武帝招为武阳公主的驸

马，新婚之时，头一回使用公主的厕所，初见觉得富丽堂皇，比之民间住宅都要强得多，进去之后才发现

原来也是有臭气的，顾盼之间，见厕所里有漆箱盛有干枣，只当是“登坑食品”。便毫不客气的全部享用

了，俟完事后，侍婢端来清水，还有一个盛着“澡豆”的玻璃碗，王敦想也没想便把“澡豆”倒入水中，

然后一饮而尽，惹得“群婢掩口而笑之。”原来干枣是蹲坑时用来塞鼻子防臭气的，而“澡豆”则相当于

近世的肥皂，由此可见，当时的人在生活细节上各阶层的理解差异性是很巨大的。

    或许是受了汉高祖用大臣帽子撒尿的启发，后世的皇帝们多半使用容器状的便壶来解决问题，而不需

摆驾光顾厕所了。《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以便皇上随

时解决生理需要之用，这种“虎子”就是后人称作的便器，有了方便的专用器物之后，皇帝就无需劳师动

众的和厕所打交道了，“虎子”后来变了称谓唤作“马桶”，据说这也与皇帝有关，相传西汉时“飞将军”

李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺器，把小便解在里面，表示了英雄对兽中之王的蔑视，这就是“虎

子”得名的由来，可是到了唐朝皇帝坐龙庭之时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名

称改为“兽子”或“马子”，再以后俗称“马桶”或“尿盆”。（未完）