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(2013-12-29 19:43:59)
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京华忆影（十九）--永安甘露香山寺
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香山寺位于香山公园南侧山麓双清别墅西北侧，历史悠久，始建于盛唐时期。初名香山、吉安二寺。金大定二十六年（1186），金章宗赐名“大永安寺”。原有五层大殿，前有石坊、山门、钟鼓楼、城垣、红墙碧瓦掩映在苍松翠柏之中。
金章宗曾于明昌五年（1194）至泰和元年（1206）七次来香山打猎游玩，均以此为行宫。
元代仁宗皇庆元年（1312），曾给钞万锭修缮永安寺，并一度更名曰：“甘露寺”。
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明代的香山更为鼎盛，寺庙观庵建筑几乎遍布各个地方。 “西山之刹以数百计，香山号独胜。层楼叠层，……”。寺庙规制宏丽，蔚为巨刹，名“永安禅寺”。
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清康熙十六年（1677），开始营建京都西北皇家园林，建成香山行宫，成为清代康熙游玩、临幸、驻跸之所，其范围在香山寺、洪光寺一带。
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乾隆十二年（1747），又在原址上扩建内买卖街、香云入座坊、眼界宽等建筑，形成了前街、中寺、后苑独特的寺院格局，并御赐“大永安禅寺”。
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香山寺依山而建，错落有致，严整壮观，曾为西山诸寺之冠。
史载香山寺原有五层大殿，前有石坊、山门、钟鼓楼、城垣，红墙碧瓦掩映在苍松翠柏之中，为香山二十八景之一。
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从图中可以看出，香山寺前街就是从四柱的牌楼开始，经买卖街到知乐濠的这个区域。
中寺（香山寺）从知乐濠后的牌楼开始，沿山而建的接引佛殿、听法松、西佛殿、钟鼓楼、石牌坊、圆灵应现殿，还应包括来青轩和坛城组成。
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这一区域有清漪园28景中的4景：知乐濠、香山寺、听法松和来青轩。
后园现已无存，由詹卜香林阁和青霞寄逸楼等组成。
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香山寺于1860年、1900年分别遭英法联军和八国联军两次焚掠浩劫之后，满目疮痍，沦为废墟。仅存知乐濠、听法松、娑罗树御制碑、石屏和石台阶等为数不多的几件不怕火燹的石头遗物矣。
乾隆帝在御制诗序中说“寺建于金世宗大定间”应为有误，《香山永安寺》记中有明确记载：“永安寺创自李唐，沿于辽金。”
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乾隆十一年（1746年）乾隆御制诗序曰：
寺建于金世宗大定间，依岩架壑，为殿五层，金碧辉映。自下望之，层级可数。旧名永安，亦曰甘露。予谓香山在洛中龙门，白居易取以自号，山名既同，以山名寺，奚为不可？
译文：香山寺建于金世宗大定年间，依岩架壑，为殿五层，金碧辉映。自下望之，层级可数。旧名永安，亦曰甘露。我所说的另外一处香山是在洛中龙门，白居易自称香山居士，山名即可以相同，那以山名命名寺院名称，又有什么不可以呢？
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乾隆御制诗曰：
雁堂传宝界，鹿苑本仙区。结夏参摩诘，和南礼曼殊。
分茶驰调水，清馔饱伊蒲。欲拟题新句，寻思色相无。
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译文：排列有序的佛殿是传经送宝的圣界，有鹿苑的地方本来就是神仙居住之区。结夏之时来参拜摩诘菩萨，和到南面佛殿参拜文殊菩萨。煎茶赶忙调来泉水，清馔素食填饱了肚子。想题写新的诗句，又寻思佛家无色无相而作罢了。
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前街的起始处原是个大牌楼，北向建有香山永安寺第一道四柱三间冲天式牌楼。大牌楼早已被英法联军的大火吞噬，现在只留下四座孤零零的基座。过牌楼，路两侧至知乐濠是买卖街。
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知乐濠之端东向建有三间四柱冲天式牌楼，上嵌乾隆御笔“香云入座”，先在亦仅有牌楼夹杆基石遗存。
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循路再上，为香山寺接引佛殿遗址。接引佛殿为香山寺的山门殿，建于1186年。此殿被英法联军和八国联军焚毁，现仅存殿基。
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接引佛殿为一座三间歇山式，殿前两侧是八字雕花看面墙。殿前建立两旗杆。正殿外前檐门额向东悬挂乾隆亲题“香山永安寺”匾一面，蓝地金字。
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再上为永安寺的天王殿一座三间，歇山式。门上挂乾隆御笔粉油蓝字诗意匾五面。殿后平台两侧建有钟楼、鼓楼，为二层歇山式。
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西佛殿殿内原供奉文殊菩萨，门额悬挂乾隆亲题诗意匾。此殿被英法联军和八国联军焚毁，现仅存殿基。
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山门内的石阶路边北侧有四方碑一座，内设乾隆十一年（1746）御制娑罗树恭依皇祖元韵碑。碑文是乾隆十一年（1746）御制《娑罗树歌》恭依皇祖元韵碑，四面以满、蒙、汉、梵四种文字镌刻。可惜这棵千年娑罗树早已不知去向，只剩下一些细细的绿树静立旁边。
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娑罗树又称圣树。是佛教徒极为崇敬的一种树，叶如掌状复叶，多为七瓣，每年五六月间开花，花为宝塔状圆锥花序。佛祖释迦牟尼就涅槃于娑罗树下，乾隆皇帝亲自撰写“娑罗树歌”，也蕴藏深意。现北京西山的潭柘寺、卧佛寺和大觉寺还有有数的几棵。
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圣祖御制婆罗树歌
婆罗珍木不易得，此数惟应月中植。想见初来西域移，山中有人多未识。
海桐结蕊松栝形，千花散尽七叶青。山禽回翔不敢集，虚堂落子风冷冷。
楚州遗碑今已偃，峨眉雪外双林远。未若兹山近可游，灵根终古蟠层。
繁荫亭午转团，回睇精蓝路几盘。凭教紫府仙山树，写入披香殿里香。
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高宗御制婆罗树恭依皇祖元韵
树闻如意随求得，梵典曾标鹿苑植。层层幢节古佛前，碧眼番僧来尚识。
东土西天岂定形，飞来灵鹫千云青。安知此树不忆石，凶风作语犹泠泠。
七叶茏葱湘盖偃，纵移根越千年远。益部楚州疑附会，那睹月木依云。
如桐如栝影团，雪覆霜凝翠郁盘，不殊调御丈夫倚，曾沐曼殊师利看。
再上，平台上南、北各建有八角重檐碑一座。
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再向上的一层应该是钟鼓楼所在的区域。
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敕赐香山永安禅寺报恩碑（大明正统十二年八月十五日）
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明代正统十二年(1448年)太监范宏费资七十余万，扩建香山寺，并立赐香山永安禅寺报恩之碑。此碑在清乾隆建香山静宜园时被毁字并推倒掩埋，1992年6月香山寺遗址清理时出土，重立此碑。
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循路而上，有四柱冲天式牌楼一座。前为永安，后为甘露。
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金代香山寺名叫大永安寺，元代称甘露寺。
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该牌楼为仿建，2003年曾经坍塌，后再仿建。
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在永安甘露牌楼的两侧有香山寺的图形和碑记。
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过牌楼上石阶数级，可见正殿殿基前孤零零地立着一方大型石屏，石屏本身具有较高的艺术价值。
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石屏正面中间是《金刚经》，左为《心经》，右为《观音经》。
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屏后（西）恭镌高宗御笔燃灯古佛、观音菩萨、普贤菩萨法像，并刻有御制赞语。
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观音、普贤二菩萨法相有细腻圆润的笔法和丰满、端庄的造型，透着一种雍容华贵、柔丽矜持的气质。
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燃灯古佛像御赞：威音那畔，周穆王时。孰今孰古，不即不离。偶然示现，丈六金身。朗朗满月，蔼蔼光春。衣水纹衣，无言袖手。试问三乘，能外此否。吴门高第，曰惟贯休。重摩真蹟，法喜随流。
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观音菩萨御赞：水在瓶中，风还柳上。风水相遭，如是现相。兜罗帕首，端坐佛陀。不可思议，合掌摩诃。
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文殊菩萨御赞：把卷执釰，祛魔庶生。是以臣子，无虑无营。不生何度，万魔何祛。设曰诸进，视此□□。
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石屏上还刻有三副对联：联曰：“智镜光圆宏六度，心连香远演三乘。”“灵鹫风香传妙偈，澄潭月皎印真如。”“花雨轻霏结青莲法界，云峰郁起现白毫相光。”
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“灵鹫风香传妙偈，澄潭月皎印真如。”
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由于几百年的日晒雨淋，这些御笔书法和精美的图案已变得模糊。
进内两侧原建有圆灵应现殿配殿两座，各三间。南配殿一座三间，明间向北设神台；北配殿一座三间，明间向南设神台。
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再上台阶为七间单檐歇山式“圆灵应现”大殿遗址，原殿明三间照壁前向东设神台。正殿外檐向东挂“圆灵应现”匾对一分，蓝地铜字，乾隆宝。殿外中间地设，石座青绿铜五供一分，石座大铁炉一件。
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香山寺“圆灵应现殿”是香山寺的大雄宝殿，建于1186年，是一座坐西朝东的七间单檐歇山式建筑，门额悬挂乾隆亲题“圆灵应现”匾，大殿两侧各设罩子门一座。
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自从1860年被英法联军焚毁后，诺大的殿基上至今仍是一片空旷的废墟。
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圆灵应现殿后高台之上，是“眼界宽”厂厅一座三间。正间外檐向东挂“眼界宽”匾一面，粉油蓝字，乾隆宝。眼界宽南北接出游廊，又似环爬山廊，曲折而上，与“青霞寄逸”楼相连。
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青霞寄逸为两层歇山顶，上下各三间的楼一座。下层前檐向东挂“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆宝。第二层，楼外檐向东挂“鹫峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆宝。
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青霞寄逸楼下，靠壁建有“水月空明”殿一座三间。正殿外檐向东挂“水月空明”匾一面，绿地蓝字，乾隆宝。
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水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式楼一座三间。第一层，亭外前檐向东挂“詹卜香林”匾一面，粉油蓝字，乾隆宝。第二层，亭外前檐向东挂“无住法轮”匾一面，粉油蓝字，乾隆宝。第三层，内隔断上挂“能仁妙觉”匾对一分，乾隆宝。亭外前檐向东挂“光明莲界”匾一面，粉油蓝字，乾隆宝。
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香山寺是静宜园中最大的一处景点，亭台楼阁，廊桥亭榭无所不包，长长的买卖街更是给这所幽静的皇家园林增添了不少人间乐趣。从唐至今都建设，其历史之悠久，在园中所处地位之重要可想而之。虽被英法所焚毁，但所存之残迹气势依然不凡。
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注：为使博文更加完美，因山人原照不足，故借用多幅网络图片，谨向原作者致意！
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