论语行缘（九）

      ----龙光紫照永安寺

 

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红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中鱼儿望着我们，悄悄地听我们愉快歌唱。

在歌声中我们仿佛都回到了少年时代，牵着手绕过码头，再转过一个弯，跨接东岸与琼华岛的汉白玉陡山桥就呈现在眼前了。

 

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石桥东侧有陟山门，现为北海东门，与景山西门相对。

过陡山桥南转，可见壮丽的承安殿巍峨耸立在团城之上，在蓝天白云之下，湖中“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。荷花和白塔相映成趣，美不胜收，可谓不是西湖，更胜西湖。

 

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一座宽阔的石桥横陈水面连接着琼华岛，这是北海公园内最大的永安桥。

 

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永安桥为乾隆年间所建，三曲折三孔拱券，长85米，宽7.6米。桥南有“堆云”，桥北有“积翠”两座牌坊，大名为“堆云积翠桥”。又因桥在永安寺正门南，又名永安桥。

 

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永安桥头还有两对古石狮，一对在桥南头朝南，一对在桥北头朝北。过去老北京有句谚语：“永安寺的狮子头朝里。”

 

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讲的就是桥北端这对石狮，因其狮头朝北，又在永安寺山门前，狮脸朝庙门，与常规建筑前的石狮坐北朝南不同，谚语指办事或处理问题“与众不同”，有贬对方之意。

 

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永安桥用三曲桥身把南岸的团城城门和琼岛上的永安寺寺门巧妙和谐地连接起来，构成了北海公园的第一道最靓丽的风景线。

 

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琼华岛是北海的中心景区，四周碧水环绕，树木苍郁。殿宇牌坊，鳞次栉比；亭台楼阁，错落有致。白塔耸立山巅，是为公园的标志。

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从永安桥上北走，穿过堆云牌楼就是永安寺。永安寺始建于顺治八年（1651），初称白塔寺。乾隆六年（1741）改称永安寺并进行了大规模的扩建。永安寺地处官苑之内，美轮美奂，富有皇家气派，所有殿顶以黄绿两色琉璃瓦覆盖，殿脊上雕龙形图案，寺中山石亭台的配置，亦如皇宫御苑，与园内别处景致浑然一体。

 

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永安寺依山就势而筑，共分三进三上殿宇，前殿名为"法轮殿"，殿前左右设有钟、鼓亭，殿内供释迦牟尼佛像。中殿"正觉殿"、上殿"普安殿"(白塔下)，原为喇嘛诵经之所，帝后在园内游乐时常来此烧香拜佛。

 

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法轮殿是永安寺中最重要的一座大殿。单檐庑顶，屋脊中间是一个琉璃小塔，旁边是二龙戏珠的浮雕，造型精美。

 

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进入大殿，释迦牟尼端坐正中。在他的两侧是八大菩萨和十八罗汉。这个殿的设计思想很特殊，据说是根据乾隆皇帝的意愿安排的。释迦牟尼象征着皇帝本人，其他佛像则代表文武百官。

 

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转过法轮殿，路边竹林茂密，竹影重重。到法轮殿后，登上36级台阶便是龙光紫照牌坊。

 

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牌坊建于1751年，设计精美，为四柱三楼式建筑，绿琉璃瓦覆顶。正面额曰“龙光”，背面为“紫照”，木质阳文，是牌坊中等级较高的，也是中国古建筑的典范。

 

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牌楼两侧各有一座亭子，东侧是引胜亭。亭里有一座碑刻“白塔山总记”。

西面那一座叫涤霭亭。亭子里面也有一座碑刻，刻的是“塔山世面记”。两块碑文分别采用汉，满，蒙，藏四种文字雕刻，记载了北海名胜及北海历史，皆为乾隆御笔。

 

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乾隆是清朝一个颇具文采的皇帝，在他统治期间，进行了长达30年之久的扩建和修葺，兴建了许多新的亭台殿宇，使得北海布局更加协调统一。

 

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引胜涤霭亭后各有一块奇特而峻峭的奇石树立在水波纹石座上：东侧为昆仑石，西侧为岳云石，石上还有乾隆御笔刻字。

 

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它们原是北宋徽宗在开封艮岳皇家园林里的装饰，后来金世宗修建太宁宫时将那里的太湖石全部搬运到了北海。

 

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昆仑，岳云在我国古典园林中分别代表三山五岳，在这里则表示名山大川的美景在琼岛被体现，使琼岛更像是一处人间仙境。

 

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昆仑、岳云石后面还有一组由太湖石堆叠而成的楞伽窟，洞内绘有精美的壁画，内供石雕佛像13尊。

 

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从山洞穿行而过，回身沿着“龙光紫照”牌楼继续向上，就来到了正觉殿门前。正觉殿门前两侧东南角和西南角上各有一个亭子，分别叫“云依”和“意远”。

 

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登上云依亭，可见紫禁城全景。

 

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正觉殿是永安寺的第二重山门。它建于1651年。迎面可以看到大肚弥勒佛，在大肚弥勒佛的后面还有一位威武的护法神韦驮。他手中拿着一根金刚杵，用来驱赶妖魔鬼怪。

 

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穿过正觉殿进入第二个院落，院落中的正殿称普安殿。

 

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普安殿西是环境优雅的静憩轩，是乾隆皇帝到永安寺拈香时休息读书的地方。

 

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过静憩轩到悦心殿，真是悦目赏心之殿也。

 

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此殿建于清顺治八年（1651年），乾隆帝经常在此处理政务和召见官员。殿内梁枋沥粉贴金，华丽异常，正中置有九龙宝座和鹿端、象驮宝瓶等吉祥之物。上方有“正大光明”匾额。

 

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普安殿前铜炉有左右护卫的树木，姿态一朴雄一遒秀，犹如武将文官列立两侧，相映成趣。

 

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殿内供奉的是密宗黄教的佛像，慈祥端座于正中的便是黄教的创始人宗喀巴大师。

殿前东，西各有一个大铜轮转经桶。它来源于西藏，是喇嘛教寺院所特有的。这种转经桶不论大小都藏满了经书，转动一圈就等于将里面所有的经文都念过一遍。

 

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转经桶一定要顺时针转动，这里是喇嘛诵经为皇帝祭祀祈祷的地方。

 

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穿过普安殿的后门，就可以登上白塔了。1644年，明朝覆灭，清军入关建都于京。1651年，为民族和睦，在广寒殿的废址上建藏式白塔，因此这座白塔也是我们这个多民族国家民族团结的象征。

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白塔是一座藏式喇嘛塔，始建于1651年，后因地震破坏而重建。据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，由塔基、塔身、宝顶三部分组成。白塔四周有汉白玉石栏环绕，塔基为砖石须弥座，座上为三层圆台，中部塔肚为圆形，上部称为“相轮”，也称“十三天”，顶部为铜铸镏金华盖，上面有地盘、天盘、日、半月、火焰，以表示"佛法"象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含"吉祥如意"之意。此龛俗称"眼光门"，又叫"时轮金刚门"。

 

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白塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现"君权神授"的封建思想，此是帝王宫苑的一大特色。

 

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白塔前面有一座琉璃小殿，称善因殿。它是一座仿木结构的琉璃建筑。为双重檐，上圆下方，两层殿顶象征天地。精巧华丽。殿内供大威德金刚佛像，据说是北京的保护神。这尊佛像为牛头人身，造型威武凶悍，颇有除恶务尽之概。殿周围四壁上还镶有小琉璃佛像455尊。

 

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善因殿位于白塔前，是座小巧精致的琉璃小殿。殿内供有铜质镏金俗称"千手千眼佛的"大威德金刚"佛像。殿顶为上圆下方的双重檐，以表示"天圆地方"之意。四壁外侧，用佛像琉璃砖装饰，华美而庄重。

至此居高临下，视野无垠，是观赏京城景致的最佳之地。明朝人士韩雍，曾这样描述他在此处所目击到的景物：近而太液晴波，天光云影，上下流动；远而西山居庸，叠翠西北，带似白云；东而山海，南而中原，皆一望无际，诚天下之奇观也。"(《游西苑记》)。

 

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向南眺望，中南海的秀丽景色尽收眼底，东南面的故宫在阳光的照射下更显得金碧辉煌。向北眺望，还可以欣赏到北岸的五龙亭。