雁过余声,人过留名,或流芳千古,或遗臭万年,默默无闻者,历史无从记也.
    信手涂鸦,人之天性.
    远说岩石作画,甲骨刻字,原不过祖圣先贤信手涂来,倘若没了这般一时之快,文字之符恐怕至今都无从显现,我辈还得结绳记事也.
    名山大川,皆有帝王将相之石刻碑林;唐诗宋词,无不雪壁平石,或酒后乘性,或文思突涌.
    太白醉卧长安,斗酒百篇,流传百世,不尽是银纸锦帛.
    "眼前有景说不得,崔灏题诗在上头",近似于白话尚能千古一雅.
    宋江非酒后性狂玉墙题诗,何来水泊一百单八将.
    近者再思,谁儿时没有纸墙作画,地面习书;谁家墙壁上会不染孙男孙女儿之童手佳作.
    帝王将相早已被人民推翻,原何其闲手之涂保存至今,名耳.倘若我等名人,来此游历一番,即便笔无端锋,或更无所思想,恐怕追捧者还要蜂围蝇舞,尾趋索要题词签名,留下"墨宝";更甚者如"铁杆儿粉丝"则不惜金裘玉体,一搏所倾.
    人曰"观景留影,是为纪念."
    岂不知:留影悦己,题名娱人!"
    或曰:"公共场所,私人重地,均不可随意污秽."
    对曰:"一山野石,何不能刻?"
    又曰""有碍他人观瞻."
    法立两种,规定二类:一为有约为可,余无不可;一为有约不可,余皆可.请先立法定规,此与道德无关.
    更进曰:"旅游服务,以人为本;天之性情,岂可人违.'到此一游',提醒诸君,持有空地,早备四宝,尔等接待差项了!"

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